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刘永连 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(3):76-80
鸡人是我国古代一种颇具特色的职官,曾在文化制度中占有一席之地。它起源于祭祀用鸡的平时畜养,最初身担供奉鸡牲和守夜报时两方面职能,属于先秦礼官中“掌祭祀重器”者,身份不显但地位相当重要。后来,鸡人职能发生了重大变化,服务祭祀的职能萎缩消失,报时职能则逐步加强,乃至转化为专职的报时官。而且,鸡人报时制度本身有了长足的发展,表现在:一是鸡人报时依据从鸡鸣为凭过渡到漏刻计时,为精确报时奠定基础;二是报时方式从模仿鸡鸣过渡到唱鸡鸣歌,并发挥出政治教化的功能;三是报时频率从鸡鸣三度发展到夜分五更,并普及到十二个时辰的整时报时;四是鸡人供职范围从朝廷重大典礼活动扩大到一般朝会乃至日常生活报时。到唐宋时期,鸡人引唱与漏刻计时、堪合牌契、击鼓鸣钟等密切结合,构成有机整体,达到成熟地步。 相似文献
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浅谈图书馆的建设 总被引:1,自引:0,他引:1
杨敏 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(4):147-148
广义的图书馆建设是从图书馆的建设理念出发,到图书馆的管理模式,然后是从图书馆的外观设计到其土木结构与建筑方式,再联系其功能,最后回归到其管理模式。这是一个由内到外,由外又深入到内部理念与文化的过程,这个过程重在功能效用。 相似文献
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田茂军 《吉首大学学报(社会科学版)》1991,(4)
<正> 鸡的文化是指鸡在社会民俗事象中所体现出来的精神观念和行为模式.这种精神观念使鸡与民俗事象发生联系,并影响到人们的思想和行为.因此,作为普通家禽的鸡日益远离于自然的动物属性,而成为一种社会的文化的鸡.这种文化的鸡又影响和渗透于民众的日常生活,并扮演着社会的、宗教的、艺术的等多种角色,于是,文化的鸡就带来和体现出某种特定文化背景下的鸡的文化. 相似文献
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21世纪中国电视文化研究理念发生了明显的变化,从单纯地引用借鉴国外电视理论,到在冲突与协商、对话与抵制中内化为自身的修养和理论创造力,最终发展为对中华文化与文化工业融合后的大众文化的认同与建构,形成了中国电视文化研究的独特路径和景观. 相似文献
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对黑格尔"艺术终结论"的再认识 总被引:1,自引:0,他引:1
周才庶 《西南农业大学学报(社会科学版)》2008,6(5)
黑格尔"艺术终结论"是指艺术经历象征型、古典型和浪漫型三个阶段的解体而走向终结,于是在艺术中无法实现的"理念"转移到宗教与哲学领域。艺术在黑格尔的逻辑体系内终结了,而在历史上继续发展,在这个意义上"艺术终结论"是有效的。在黑格尔整体框架之外,"艺术终结论"的局限凸显,并遭遇了零碎化的现代环境的挑战。 相似文献
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正教师只有放手让学生自主去学,才会真正感受"孩子是天生的学习者",真正感受什么是"教学相长"1938年陶行知先生到武汉大学作演讲,演示了这样生动的一幕:陶行知老先生手抓一只鸡走进教室,在讲台上撒下一把米,向下按鸡头,强迫鸡吃米,鸡拧着脖子坚决不吃,先生又扒开鸡嘴往里灌米粒。后来先生松开手,只见鸡在讲台 相似文献
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饮水免疫法可以在短时间内完成对大群鸡的免疫而不受惊扰,快捷、简便省力。适用于饮水的疫苗有鸡传染性法氏囊苗、传支 H_(52)、新城疫Ⅱ系、Ⅳ系及Ⅳ系—H_(52)二联苗等。为了确保饮水免疫的效果,须注意以下问题。(1)鸡未学会饮水前不可应用此法,不适于饮水免疫的疫苗也不能通过饮水接种。(2)鸡群患病期间或健康状况不佳,不能用饮水免疫法,否则会造成大量死亡。(3)饮水器应足量且分布得当,保证每只鸡都能饮到足量的疫苗水。最 相似文献
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许传平 《西南农业大学学报(社会科学版)》1999,(3)
依据中兽医学理论配制的中草药添加剂,按一定比例添加到艾维茵肉用仔鸡日粮中,观察54d,试验组鸡只平均增重235.5g,成活率86.3%,显著地提高于对照组鸡的增重和成活率(P<0.05),其耗料也显著地低于对照组(P<0.05)。试验鸡增重的饲料成本为对照组的96%。 相似文献
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初春,在配合饲料中添加部分中药,能促进鸡消化器官的消化和吸收功能,使其食欲大增,机体内的生理生化及代谢旺盛,鸡的体质活力明显增强,鸡精神焕发,冠、髯鲜亮红润,产蛋率高,而且产的蛋个头大,质量好。现将添加的中药和其他药物的方剂介绍如下:方剂炒山楂150克,炒神曲200克,麦芽100克,桂皮100克,柏仁50克,土霉素钙50克,酵母粉250克,蛋鸡用复合维生素80克,碘化钾5克。以上诸药混合均匀后粉碎备用。使用方法每天喂蛋鸡时,可把加工好的药物碎面添加到其日粮里,添加量为:每只鸡每天0.3克,与配合饲料混合均匀即可饲喂。山东郑卫东配合饲料加中药蛋… 相似文献
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秦华伟 《中北大学学报(社会科学版)》2004,20(4):42-43
对理念、教育理念、高等教育理念这几个重要概念的解析 ,有助于对相关问题的正确理解与把握。文章首先对理念的含义进行哲学的分析 ,继而过度到教育理念、高等教育理念。深刻地梳理和辨析其内涵 ,对于高等教育改革来说是非常必要的。 相似文献
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贾佳 《江苏大学学报(高教研究版)》2014,(6):35-42
大学理念和高等教育理念是高等教育哲学发展史上两个重要概念和主要阶段。以纽曼的《大学的理念》和巴尼特的《高等教育理念》为参考文本,探讨了高等教育的哲学从大学的理念到高等教育理念的演绎与嬗变过程。研究表明:从传统的大学理念到现代高等教育理念是一个循序渐进的演绎过程,一个从大学实体论到教育本体论的本质转变过程,内含着教学与研究逻辑关系的演变、教师与学生主体性转变的具体特征。 相似文献
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顾世春 《河南大学学报(社会科学版)》2019,59(5):1-6
习近平共享发展理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容之一,它占据真理和正义的制高点。它借鉴更超越了国际"包容性增长"理念。其超越体现在四个方面:第一,在目标追求上,它实现了从全体人民共同受益到全体人民共同富裕的目标的超越。第二,在分配不公原因认识上,它实现了从机会不平等到生产资料私有制的认识的超越。第三,在调节手段上,它实现了从机会平等到所有制调节手段的超越。第四,在效用上,它实现了从解决绝对贫困到解决绝对贫困和解决相对贫困的效用的超越。习近平共享发展理念是我国贡献给世界的又一伟大智慧。 相似文献
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江西省泰和县是中国泰和鸡(自毛乌骨鸡)的原产地。这种鸡外形优美,肉细味鲜,营养丰富,特别是具有药用特性和观赏价值,被列为世界珍贵禽类。党的十一届三中全会以来,在省、地、县各级领导的重视下,泰和鸡发展到全县年产二十万只左右,成为江西省的一项特有的资源。但是,目前泰和鸡的发展,却面临着一些矛盾,出现农民卖泰和鸡难的问题。我们想就此探讨一下原因和如何去解决的途径。 相似文献