科技助力 护河安澜——济南黄河河务局迎战黄河汛前调水调沙记

<正>6月23日8点，黄河泺口水文站流量1960立方米每秒；24日，2000立方米每秒……随着2023年黄河汛前调水调沙的启动，黄河济南段的流量持续上涨。调水调沙是调节黄河水沙关系的重要手段之一。每年黄河主汛期前，黄河水利委员会调度黄河中游的万家寨、三门峡、小浪底三座水库接力加大下泄流量，形成“人造洪峰”，在确保安全的前提下，让奔涌的河水带走库底和河底的泥沙。从2002年起，连续22年的调水调沙让黄河累计输沙入海32.5亿吨，下游河道平均下切3.1米，下游行洪能力由1800立方米每秒提高到5000立方米每秒左右，同时为下游黄河三角洲生态补水10.5亿立方米。毋庸置疑，调水调沙发挥了巨大的社会效益、经济效益和生态效益。     

开封黄河文化的保护与传播

<正>黄河数千年的历史流变，给开封留下了丰富的自然遗产及深厚的文化遗产。但是，由于历经黄河水患，开封黄河文化资源的地面遗存少之又少，这也给黄河文化资源的传承保护和开发利用带来了极大的不便。当前，虚拟技术及数字化技术已经运用到我们日常生活的各个方面，“互联网+文化遗产”更是成为使文物、遗迹“活起来”的一项非常重要的技术。这对黄河文化保护与传播将会是一个巨大的发展机遇。     

河与人——河南文学中的黄河形象

<正>黄河是中华民族的母亲河,孕育了伟大的中华文明。黄河哺育了一代又一代的中国人,也用灾难考验着沿岸人民。历代文人墨客对黄河故事的书写不曾间断,进入新时期以来,对于黄河故事的精彩书写更是大量涌现。其中“以黄河为叙事背景或叙事对象、抒情对象,讲述黄河及黄河两岸所发生的人和事,展示黄河民俗风情,颂扬以黄河为象征的民族精神,关注黄河的生态环境问题的小说、诗歌、散文、话剧、报告文学等,可统称为‘黄河文学’。”     

黄河变清,是利是弊

正受访专家大多倾向于认为,"黄河清"的出现总体上是水土保持等措施取得成效的表现,但也要防止因生态发生变化可能产生的隐患。近日,《瞭望》杂志报道称,2000年以来,世界上输沙量最多、含沙量最大的河流——黄河,泥沙含量锐减,悄然出现变清态势。从呼和浩特托克托县河口镇到郑州桃花峪,1200多公里的黄河中游,     

模型黄河:赋能幸福河建设的“大国重器”

<正>最近,随着北方气温持续走低,黄河内蒙古河段流凌密度持续增加,黄河进入封河关键期。回顾这一年,模型黄河在黄河凌汛期为决策者调整防洪防凌部署提供了重要技术支撑。2023年3月,郑州模型黄河试验基地开展万家寨水库冰凌模型试验;5月,开展黄河下游小浪底至陶城铺河段洪水预演实体模型试验,对河势变化及可能发生的险情进行科学预测,彰显模型黄河在幸福河建设中的硬核力量。     

黄河文化旅游带高质量建设研究

<正>随着旅游业的快速发展,黄河文化旅游带已成为重要的旅游目的地之一,吸引了大量的游客前来观光、旅游。当前,黄河文化旅游带高质量建设仍面临一些挑战,比如旅游宣传推广力度不够,影响了知名度和吸引力等。因此,对于黄河文化旅游带高质量建设进行深入研究和探讨,具有重要的理论意义和实践价值。本文主要分析了黄河文化旅游带的发展潜力,并提出推动黄河文化旅游带高质量建设的对策。     

北宋天禧三年滑州河决与治理探析

<正>在与黄河的相处中,黄河流域的民众受到黄河恩泽的同时,也承受了黄河泛滥带来的痛苦。北宋滑州城北临黄河,此段黄河西北岸有黎阳山,南岸有白马、天台等山,河势险隘,且河流出山后所流经地段土质疏松,黄河多在此段决口。加之五代时,出于军事目的,多次人为决口,导致滑州河段在北宋初期决口频繁。在北宋黄河先后7次较大的决溢和改道中,6次均在澶、滑地区。北宋初期黄河所行京东故道,自五代以来疏于管理,逐渐失去行洪能力。虽经过北宋初年多次治理,决口的风险仍不断上升,     

先秦秦汉时期的黄河河神祭祀

<正>黄河河水的涨落影响着中国先民的生产和生活,人们对黄河的感情非常复杂,既依赖黄河提供的诸多便利进行农业生产,又畏惧黄河河水泛滥带来的灾难。在现实因素、万物有灵观念与阴阳五行说等思想因素的共同作用下,先秦及秦汉时期的统治者非常重视对黄河河神的祭祀。从殷商到汉代,祭祀河神的活动逐渐规范化和制度化,对河神的祭祀规格、祭祀用品、祭祀时间和地点等逐渐有了详细的规定,形成了一套相当完备的河神祭祀制度。     

将兰州建成黄河上游沿岸的旅游中心城市

本文从大力开发兰州山水城市资源 ,科技旅游项目 ,建造标志性建筑———国心塔 ,开发工业旅游资源等项措施 ,论证了兰州建成黄河上游沿岸旅游中心城市的可行性、必要性及重要意义     

焦裕禄精神与水利精神的时代辉映

<正>滔滔黄河自上中游挟泥沙而下,流经兰考后走向由东改至东北,拐出了“九曲黄河”的最后一个大弯。据史料记载,自金代大定年间以来,兰考境内黄河大小决溢百余次,河道变迁频繁而复杂,现实中有迹可考的黄河故道就有11条。特殊的悬河地势,大量的故道陈沙,使兰考百姓长期饱受风沙、内涝、盐碱“三害”之苦。     

金代黄河水患略论

黄河流经黄土高原，挟带大量泥沙，使黄河下游经常发生淤塞。明末顾一柔在他所著的《山居赘论》中谈到：“大河之流，自汉至今，迁移变异，不可胜纪。至孟津以西则禹迹具存，以海为壑则千古不易也。自孟津以东，由北道以趋于海，则渲、滑其必出之途；由南道以趋于海，则曹、单其必经之地。……要以北不出漳、卫，南不出长、淮，中间数百千里，皆其纵横糜烂之区矣。”道出了黄河易泛，河道易变的特性。但黄河河道在金代以前，皆由东流或北流入海。而入金以来，开始南流夺谁入海，开辟了黄河最南的河道，这在黄河变迁史上，占有重要地位。金代…     

闪米特:独漂黄河第一人

正历时234天,漂流里程5490公里,一个曾被质疑能否活着完成的中国男人独自漂完黄河全程。历时234天,漂流里程5490公里。在2015年,一个叫闪米特的中国男人一个人漂完了黄河全程,并一路在沿岸进行了包括宗教、水污染、土地沙漠化、教育、经济和疾病在内6个方面的调研,写下了30余万字的调研报告。这让他成为了2016年度《美国国家地理》全球10大探险家之一。他将与来     

黄河文化保护传承弘扬研究

<正>黄河文化吸收了大量中外优秀文化成果，充实了中华民族优秀文化体系，拥有丰富的内涵特征。保护传承弘扬黄河文化，既可以增强民族自信心，为中国实现生态文明提供不竭动力，又可以促进沿黄地区经济高质量发展，践行绿水青山就是金山银山理念，建设美丽中国，具有重要的时代意义与历史文化价值。     

法安黄河 德润民心——梁山黄河河务局宣传贯彻《黄河保护法》记

<正>法者,治之端也。黄河的岁岁安澜离不开法治护航,沿黄人民群众的福祉也需要法治保护。2023年4月1日,《黄河保护法》正式实施！九曲黄河,奔腾向前。随着《黄河保护法》的施行,古老的黄河正奏响新时代“黄河大合唱”,开启中华民族治理黄河史上的新篇章。梁山黄河河务局扛牢责任、使命在肩,精心谋划、多措并举,     

黄河故道旅游资源开发研究

<正>黄河故道是历史上黄河流域的重要组成部分,经过长期发展,积淀了内涵深厚的历史文化资源。再加上其独特的自然景观和优越的区位条件,凭借政策的支持,开发黄河故道旅游资源已成为文旅建设的重要内容,对于传播黄河文化、实现共同富裕、展现民族精神都具有重要意义。因此,应当探寻旅游资源开发策略,进而推动黄河故道旅游发展,以更好地保护黄河故道生态和弘扬黄河文化。     

黄河号子及其保护传承

<正>黄河号子是中华民族最古老的民间音乐形态之一，可以追溯到春秋时期。随着时代更迭，黄河号子不断发展壮大，成为黄河流域极为重要的音乐文化。随着黄河治理能力的现代化，黄河号子逐渐淡出人们的生活和视野，甚至面临失传的境地。文章通过论述黄河号子的文化内涵，整合分析黄河号子的保护现状，试图构建出黄河号子保护与传承的有效对策，以期为黄河号子的传承贡献力量。     

魏晋南北朝时期的黄河航运

<正>魏晋南北朝时期的黄河航运,以黄河干线为主轴,开发了南北两侧支流以及黄河与淮河、海河之间的沟通渠道。曹魏立长安、谯、许昌、邺、洛阳为都,黄河水系的航运将5座都城连接起来。西晋王朝是三国曹魏政权的沿袭和发展,仍以都城洛阳为中心,发挥黄河四通八达的水运联系全国。十六国时期,战乱频仍,黄河水运几经中断,     

陕西黄河文化保护传承路径研究

<正>黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂。黄河文化博大精深,滋养丰盈着每一位中华儿女的心灵,为实现中华民族伟大复兴中国梦凝聚精神力量。从地理位置来看,陕西地处黄河流域的中部,这里文化资源数量丰富、底蕴深厚、特色鲜明,在黄河文化发展的历史长河中占据着重要地位。鉴于此,文章探讨陕西黄河文化的优势、现状与路径,深挖黄河文化的深刻内涵和时代价值,讲好陕西“黄河故事”,更好延续黄河历史文脉。     

兰州黄河文化旅游创新发展研究

<正>兰州黄河文化是兰州沿黄地区各族人民在历史发展过程中创造的精神文明,积淀了兰州人的思想意识和行为方式。兰州作为典型的黄河之都,形成了包括边关文化、水车文化、铁桥文化、渡口文化等元素多样、内涵丰富的黄河文化。积极探索兰州黄河文化旅游新模式,深掘兰州黄河文化资源,不仅能够有效地保护和弘扬兰州黄河文化精神,传承兰州文化记忆,也能激发兰州人的自豪感和文化自信。     

黄河文化的数字化传播路径

<正>近年来，党和国家十分注重黄河文化时代价值的传承和彰显，要求黄河沿线各地区承担起延续历史文脉、讲好“黄河故事”的时代重任，为实现中华民族伟大复兴凝聚文化力量。基于此，国家还制定了一系列黄河文化保护和传承的重要文件和政策，重点提到了与时代技术相结合，开展数字化传播的新举措，并就推动黄河文化数字化建设提出了具体思路，为黄河沿线各地区深化黄河文化传承工作提供了基础保障。相关部门从数字化角度探寻黄河文化的传播路径具有实际可行性和科学性。