试论“他者”认识与日本中国认识形成的内在机理

基于意识形态的森然对垒、国家属性的判然有别以及依托先进—落后图式的界定,日本将他者中国作为不同时期日本国家整合的主要参照系,通过他者中国的映照和比对确立自我的主体意识,从而在民族认同层面树立信心和权威。这也是战后日本中国认识形成的内在机理的体现。     

超越西方语境下的“中等强国”：模糊性、特征化与再定位

“中等强国”历来是国际关系中的重要组成部分,但其作为一种概念却具有明显的争议性和模糊性。为了使“中等强国”在概念上更加清晰和可操作,西方国际关系理论从制度主义、功能主义、理想主义、建构主义四种范式对“中等强国特征”进行探讨,增加了中等强国研究的广度和深度。但随着“中等强国特征”研究愈发意识形态化以及新兴国家的不断涌现,这种由行为特征倒推概念定义的研究路径与国际关系现实之间的脱节日趋严重,给相关研究和实践造成很大的负面影响。因此,作者提出应回归中等强国的基本意涵,将西方话语中的意识形态化定位拓展为利基下的等级—关系定位：首先选择关键指标,确定中等强国的相对实力;然后选择参照系,确定关系主体与中等强国的相互关系;最后选择利基领域,确定中等强国的权力基础。新的定位路径有利于祛除中等强国研究中普遍存在的西方意识形态色彩,也为中国在大国战略竞争加剧的背景下制定自“一条线”战略以后新的包含“中间地带国家”的外交政策提供有益借鉴。     

“泛娱乐化”消解高校思想政治教育话语的问题审思

“泛娱乐化”是当前肆虐于我国意识形态领域的一种现象级思潮,这种现象的弥散与社会个体心理需求异化、商业资本操控、网络技术赋能、社会思潮耦合密切相关。“泛娱乐化”的主要特点是参与的大众化与去中心化、内容的碎片化与媚俗化以及取向的虚无化与功利化。它影响着高校思想政治教育话语的主导力、聚合力和引领力。高校思想政治工作者要从把握话语领导权、抓牢话语管控权以及掌握话语主动权诸方面重塑高校思想政治教育话语的地位,从而提升思想政治教育的有效性,帮助大学生摆脱“泛娱乐化”的消极影响。     

一个“中等强国”的战略空间拓展——“印-太战略弧”视阈下的澳大利亚安全重构

澳大利亚在安全领域提出的"印-太战略弧"一词是对美国"重返亚太"战略的呼应,透露出澳大利亚未来安全战略的视野指向。澳大利亚在参与"印-太战略弧"地区的国际博弈中,面临着在中美之间、既有强国与新兴大国之间、太平洋次区域组织与泛太平洋组织之间的"选边困境",其战略空间也受到来自这三方面的共同挤压。澳大利亚未来安全战略空间的拓展总体表现出"三向性"特征,努力寻求安全战略转型中的战略增长点,为中国把握太平洋安全形势的发展方向、投放力量和谋篇布局提供了有益启示。     

中等强国视角下印度尼西亚的“疫苗公平”外交

新冠肺炎疫情暴发后,印度尼西亚佐科政府在国际社会宣扬“疫苗公平”的理念,并以此作为卫生外交的基础。围绕“疫苗公平”,印度尼西亚呼吁国际社会重视疫苗不公平现象,同时加强与中美澳等国的双边合作,开展积极中立的卫生外交,力求在国际社会中塑造“良好国际公民”的中等强国形象。尽管印度尼西亚的卫生外交取得一定的成效,但国家综合实力不足和公共卫生体系建设薄弱制约了卫生外交。这表明,诸如印度尼西亚这一类新兴中等强国,在综合实力与全球治理的维度上存在不匹配现象。因此,观察中等强国在国际舞台上的作用,既要看到中等强国扮演的桥梁角色,也不能忽视其局限性。     

在回顾和反思中把握“社会学中国化”

关于"社会学中国化"这个问题,笔者想从与会学者提及的中国有没有"化"的话题说起."化"之为汉字,古已有之.《管子》"七法"篇有"渐也,顺也,靡也,久也,服也,习也,谓之化";而表达由内外因素影响所引起变化生成之义的"化"字在《易经》、《道德经》和《庄子》等文献中也可见到.按笔者的理解,一些学者提出中国有没有"化"这一话题的本意,是想说如"本土化"等词所对应的外语词根"-ation"的"化"义,中国究竟有没有?这不失为一个值得深思的问题.严复译的《天演论》,原文标题中有"evolution"一词,但严复并未直接将其译作"进化"而是解作"天演",但《天演论》下卷"能实"篇中还是有"伏变化之机"、"极变化之致"、"合而言之天演也"之句;下卷"教源"等篇也多有涉及"化"的字句.尽管严复的译作对当时整个思想界的影响巨大,然而与其所译"群学"等概念一样,他对"化"的译法乃至总体上的译式,毕竟没有成为此后学界主流的译语体系.     

作为“去安全保障化”的日本宪法

将某一问题归类并宣示为安全保障问题为“安全保障化”,不将某一问题作为安全保障问题为“去安全保障化”。“去安全保障化”是有益和有效的思考方式,因为它意味着以通常的政治轨道（民主主义＋人权的程序）处理该问题,这是对立宪主义统制和法治的贯彻：《日本宪法》第9条第2项作为“去安全保障化”规定,不应当被修改。     

政治学视野中的“中国梦”结构解析

从政治学的视野分析,＂中国梦＂可以是由＂中国梦＂意识、＂中国梦＂制度和＂中国梦＂行为构成的协调有序的社会系统组成。其中,＂中国梦＂意识是＂中国梦＂的灵魂;＂中国梦＂制度是＂中国梦＂的规范要求和制度保障;＂中国梦＂行为是＂中国梦＂的路径。＂中国梦＂是由这三个部分构成的完整体系。解析＂中国梦＂结构,对于认识＂中国梦＂的理论基础、制度保障和路径依靠等具有重大的意义。     

“互联网+情境化”实践教学模式构建研究

面对“互联网+”时代的工科人才培养需求,为提高学生综合实践能力,该文基于建构主义学习理论,提出了一种“互联网+情境化”实践教学模式建设方案,通过构建贴近生产实际、彰显工业文化的实践教学平台、网络课程平台以及虚拟仿真平台,打造“情境化”的实践教学支撑体系,并在此基础上打造线上线下结合、虚仿实做互补、校内校外协同的“互联网+情境化”实践教学模式,助力学生在“情境化”育人环境中认识工程、体验工程、参与工程,提升学生的综合工程素养。     

气候变化问题过度安全化的国际形势与中国的外交应对

当前,国际社会在缺乏科学证据的情况下,把一些自然灾害或人道主义灾难的诱因简单地归结为气候变化,尤其是把一些军事性冲突武断地归因于气候变化,夸大气候变化的安全含义。一些西方大国是气候变化问题过度安全化的主要推动力量,他们试图给新兴发展中大国贴上全球气候安全破坏者的标签,借机为推动安理会对新兴发展中大国采取干预和遏制措施寻求法理依据。中国必须重视气候变化问题过度安全化可能带来的负面影响,敏锐把握西方大国政治观点的理论漏洞并坚决予以驳斥。在气候变化与武装冲突的关联性方面,当前国际安全学界的科学研究总体上持十分谨慎的态度。在中国的气候外交中,要与小岛屿发展中国家和非洲国家加强观念沟通,阐释综合安全与合作安全的理念;进一步加强安全共同体意识,加强南南合作的力度。     

拉康的说话主体理论述评

拉康的说话主体理论旨在表明,由于语言化的无意识的在场作用,主体(人)实际上并不具有传统实体式主体所标榜的意识自主性和优先性,而只是一架不停地在说又不知说些什么的说话机器;换言之,人是说话的主体,而非表达的主体。这种主体离心化的倾向也是后现代哲学共同关注的一个话题,只是由于拉康特有的精神分析学背景,使得他的说话主体理论表现为一种极端的反主体主义。     

日本“中国威胁论”的他者情结

＂中国威胁论＂在日本的盛行,既有美国的影响,同时也是他者情结的真实反映。日本散播＂中国威胁论＂的实质在于威胁中国,把中国视为潜在的竞争对手。然而,真正威胁日本的不是中国,恰恰是日本本身。对于中国来讲,则可以利用日本的他者情结来改善两国关系,进一步印证＂中国威胁论＂的论调是站不住脚的。     

“一带一路”战略的安全挑战与中国的选择

建设"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"战略的提出,对全面提高国家开放型经济水平具有极其重要的意义。本文探讨了"一带一路"战略所面临的双重安全挑战:其一,以大国政治博弈、领土和岛屿争端以及区域内个别国家政局动荡为主的传统安全挑战;其二,以恐怖主义、海盗以及跨国有组织犯罪为主的非传统安全威胁。在分析"一带一路"区域内安全合作现状的同时,本文提出,为应对安全风险,中国除了发展自身力量外,还需要贯彻"三个重视",即重视合作中提供安全公共产品、重视美国与俄罗斯的利益关切和重视巴基斯坦的"支点"作用。     

“肉体话语”与“文化政治”——伊格尔顿对于经典美学解构与重构的后现代启示录

鲍姆加通对于"美学"(aesthetica)内涵的界定,从一开始就存在种种失误,理所当然地遭到了后世学者的批评。在晚近对于经典美学发起的挑战中,伊格尔顿堪称领军。伊格尔顿提出美学是一种"肉体话语",旨在对美学进行重构,在"感性生活"的基础上将美学与解决重大的社会问题及与人类谋求自由解放的愿景结合起来,从而推动了"文化政治"的兴起。伊格尔顿对于经典美学进行解构与重构的工作不啻是一部后现代启示录,其以历史主义的鲜明取向为当今美学研究开了新生面。     

西方强国也“仇富”

2011年11月25日,冰岛内务部长奥格蒙迪尔·约纳松通过媒体以中坤集团不具备投资资格为由拒绝中坤的投资申请,引发对中国企业不公平对待的质疑。     

浅述语气词“了”的语法化

通过阅读关于语气词的研究成果,以期对于语气词“了”的语法化演变过程做一个简单的描述,认识“了”的分类;语气词“了”的产生时代、形成发展脉络;以及从时代发展、位置的变化和语义的变化来探询语法化的原因。     

“三工”领域新闻报道如何做出亮点——以工人日报为例

作为中央媒体中以“三工”(工厂、工会、工人)报道为特色的工人日报,近年来,刊发了大量有关“三工”的新闻报道。本文以其中一些产生重要影响力的新闻报道为研究对象,探讨这些新闻报道获得广泛关注背后的原因,并分析如何进一步将“三工”领域新闻报道做出亮点。     

浅谈山区幼儿园保教活动中“小学化”现象的防控

当前,山区幼儿园的保育教育中普遍存在“小学化”现象,出现这一现象的原因主要是幼儿家长望子成龙心切,希望孩子在幼儿园多学点小学知识,教育主管部门的一些不妥做法助推了“小学化”现象,幼师素质和幼儿园的硬软件的滞后等。幼儿园的“小学化”现象对幼儿的身心发展和后续学习都带来严重影响。因此,必须对这一现象进行防控。防控的策略因地因人而异,而加大宣传力度,提高教师素质,找准幼小衔接切入点,实施以人为本的科学管理是极有效的途径。     

“西晋说”：从“洛阳纸贵”再探“中国古代报纸”的出现时间——对方汉奇先生“中国古代报纸出现时间”议程设置的再思考

“中国古代报纸”的最早出现时间，可以溯至西晋的“洛阳纸贵”时期（亦即提出“西晋说”）。“洛阳纸贵”时期为公元296qOO年间。提出“西晋说”的意义在于参与学术争鸣并创新考证方法。     

跨越“中等收入陷阱”的经济学分析

基于经济理论视角,经济增长的收入陷阱本质上可被看成一种稳定或均衡状态,即促进经济发展和人均收入提高因素的作用往往被阻碍经济发展和人均收入提高因素的作用所稀释,从而致使经济发展和人均收入水平徘徊不前。改革开放30余年来,我国经济发展虽取得较大成就,但其极易遭遇资源、环境约束的瓶颈,限制经济增长的可持续性、稳定性,进而有可能陷入中等收入陷阱。实质上,中等收入陷阱对中国经济结构调整与发展方式转变的挑战已逐步显现。因此,借鉴一些国家及地区在应对中等收入陷阱问题上的成功之道或总结其失败教训,对中国跨越中等收入陷阱不无裨益。