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以西方心理学为导向的现代心理学是以“知、情、意三位一体”结构划分为基础的,而以“知、情、意三位一体”为基础的现代心理学在表面上显示为极其繁荣的景象,心理学家、心理学派别、心理学类别和专业、心理学著作那还真是多如恒河沙数,仿佛人类心理、行为和生活的方方面面都得到了深入的研究,并找到了正确的答案,人类只要幸福非常地依照这些答案行事,就可确保万无一失。可是,对这一基础如果随意进行一番考查就会发现:竟没有一个西方心理学家和哲学家清楚地知道其中的”意”到底是什么东西,同时也没有人质疑过这作为总是由某种心理内容激发而产生的——继发的和作为某种心理结果的“情”能不能与“知”和“意”相并列的问题。笔者认为,西方心理学和泛西方心理学只是在呈现一种虚假的繁荣而已,只是对于人类的心理世界做了一番浮光掠影的工作,与人类的心理实际相差甚远。 相似文献
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本文聚焦朱熹究竟在何种意义上“行荀学”的问题,反对将荀子与朱熹思想定位为“他律道德”论,也不赞同将荀子之“性”与朱熹之“情”等同起来。朱熹与荀子的接近并不仅是就“客观建构和实践功能”而言,从荀子的“心治情性”到朱熹的“心统性情”更具有内在的相通性,在心对性和情的治统意义上,朱学才是内在切近于荀学的。朱熹的思想矛盾在于情的定位:未发为性,视理与性为同一,已发为情,情乃性之用,这就既割裂了性与情,又割裂了理与情。如果情直接归于形而上之理,那么情与性几乎也就无差了,如果情被拉向形而下之气,那么情就恐怕无法被性所规约了。荀子也只是处理了消极情感的一面,但是未能处理好积极情感的另一面,但从荀子的“心情性”到朱熹的“心性情”的确有内在衔通的发展理路。 相似文献
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作为领导干部,通过与下属的一番谈话,会让下属得出两种结论,即不是前进,就是后退。试想,如果在与下属的谈话中,领导者说出“我完全同意”,那么下属就会认为领导者支持自己的观点或工作,就会一如既往地坚持自己的做事方式;若是领导者说出“我完全不同意”,那么下属就会认为领导者不同意自己所坚持的一套思想体系和工作标准,在今后的工作中, 相似文献
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由多位象棋爱好者在青县工行家属楼小区物业公司院内办起的公益棋院,历经5个春秋,如今更加红火。每天一进院,就能见10多位老年棋迷在下象棋;如果遇到节假日,观棋的下棋的可达40多人。你走“锦马卧栏”,我行“九珠连环”;你使“短棹轻舟”,我献“江村渔火”。运筹帷幄中展开攻杀博弈,讨得愉悦之情。 相似文献
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在机关团体,在企事业单位的办公室里,男男女女相对而坐,已婚族与身边异性日久情生,是好事坏事难以一言以蔽之,但有情总比无情好却是被多数人所认同的观点,相亲相爱总有利于促进团结,提高工作效率,激发人们的创造欲。事情难就难在难以把握将感情放置在一个准确、合适的“度”内,是作一对精神恋人保持纯洁,还是使一对情人过“地下生活”?是对对方发射出的信号不理不睬还是辞退原有的伙伴实行“优化组合”?这就需要因人因情而定了。处 相似文献
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对于情感而言,“知”与“意”——自由意志和生存意志是原因,是推动力,“情”则只是“知”与“意”的结果而已,而就“情”只是“意”为达到自己的目的而命令肉体做出的物理准备而言,贝Ⅱ说明“情”只是“意”和“知”的奴仆而已,那么,它怎么可以与“知”、“意”并列而构成什么“情、知、意三位一体”呢?“情”、“知”、“意”被错误地并列在一起而创建什么心理学的基础,这足以说明古往今来的西方哲学家、心理学家们并不了解什么是“情”、什么是“意”、什么是“知”。而这些“不了解”统统说明的一点是:他们根本就不了解人本身。那么,我们有什么理由在人文学科领域里唯西方人的马首是瞻呢! 相似文献
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李苗苗 《大江周刊.城市生活》2012,(10)
课堂导入,即引导学生进入课堂教学。著名的教育学家苏霍姆林斯基说:“如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心世界就急于传授知识.那么这种知识会使人产生冷漠的态度。”课堂导入是课堂教学环节中的重要一环。是课堂教学的前奏,如同一出戏的“序幕”。好的导入能引起学生的注意.犹如一把开启学生兴趣大门的金钥匙。 相似文献
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如果您是一位管理者,自然很想知道自己的管理智商有多高。至关重要的是,我们“如何知道”呢?建议您在下列问题的答案中,选择一个较切合您的答案。1为了纠正部属的错误,应先指出部属的优点,然后再讨论他的错处。(A大致同意;B大致不同意)2管理者没有必要与其部属讨论管理的长远目标。只要部属能了解当前目标,就能有效地完成任务。(A大致同意;B大致不同意)3对下属最佳的批评方式为当众申斥。(A大致同意;B大致不同意)4为部属制定工作目标时,应令工作量超过他们所能负荷的限度。(A大致同意;… 相似文献
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我国古代的养生学家很早就认识到:欲得长生,肠中长清。因为人体在消化食物的过程中,会产生大量的废物,这些废物如滞留在人体内,轻则使人感到腹部胀满,不思饮食,造成人体营养不良,出现头晕、乏力、失眠、精神不振等不良症状;重则它们会恶化为“危险分子”,进入血液,周游全身,危害人体内的组织器官,使人的各个系统发生病变,并引起机能衰退,使人提前衰老。但杜绝这类危害,人类也绝非束手无策,只要经常“打扫”肠道卫生,驱除这些“危险分子”,保持肠道清洁通畅,就能健康长寿。如果粪便干燥、排便困难或排便2次间隔超过3天,就可称为便秘。食物中… 相似文献
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我国古代的养生学家很早就认识到:欲得长生,肠中长清。因为人体在消化食物的过程中,会产生大量的废物,这些废物如滞留在人体内,轻则使人感到腹部胀满,不思饮食,造成人体营养不良。出现头晕、乏力、失眠、精神不振等不良症状:重则它们会恶化为“危险分子”,进入皿液,周游全身,危害人体内的组织器官,使人的各个系统发生病变,并引起机能衰退,使人提前衰老。但杜绝这类危害,人类也绝非束手无策,只要经常“打扫”肠道卫生,驱除这些“危险分子”,保持肠道清洁通畅,就能健康长寿。如果粪便干燥、排便困难或排便2次间隔超过3天,就可称为便秘。 相似文献
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钟理明 《青春岁月:学术版》2013,(11):32-32
我国古代教育家孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子认为“好”、“乐”是学生学习中情感的体现,若无情感,“好”、“乐”则无从谈起。语文是最富有人性美和人情美的学科。作为语文教学的组织者和领导者,在语文教学的过程中,就要善于在各个教学环节中挖掘情感点,在具体教学实践中,使课程资源的情感点、学生的情感点和老师的情感点之间架起一道畅通无阻的桥梁。达到“以情优教”,充分调动学生的课堂积极性.优化教学的效果,从而提高教学质量。以下便是笔者对情感教学的一些初探。 相似文献
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台湾省的企业家们在一次聚会上谈到了拍马屁的问题。他们都表示非常厌恶拍马尼的部属,但是又承认,他们心目中优秀的部属有的就是“拍马屁”的能手,而自己也不免喜欢听听来自部属的美言.把拍马屁即所谓的阿议指媚同企业管理艺术挂起钩来,堪称“一大奇观”.可见,不绝于人际中的阿谀谄媚总有“天机”所在,笔者愿作一番“识破”,以利人际交往的进行和人际关系的亲密。阿姨馅据是一种反面的赞许社会心理学有论,人际交往中的各方,有些行为旨在取悦于对方.我们称之为社会赞许动机。例如,婴儿在做出某些退人喜爱的动作后,母亲就会点头… 相似文献