对徽州徽商徽文化的再认识

黄山市昔称徽州，所属各县各有方言，互相听不大懂，却又有一种无以名之的徽州腔，初次见面便可辨识同乡。徽州人有徽州情结，有机会就喜欢说“我是徽州人”，颇有引为自豪之意。离乡越远，时间越久，越是浓烈。1979年秋，阔别四十多年后我第一次回到屯溪，正年临花甲，最使我感到亲切、欣喜、愉快的是满耳乡音，徽州话，不同的徽州普通话。我马上想到“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，感到没有过的享受和体验。可惜当时还在工作，匆匆而来，又匆匆地走了。改革开放后条件方便了，离休后时间充裕了，我又回来过几次，可惜由于种种原因，仍然是来去匆匆。     

徽商兴衰探幽

徽商崛起于明代中叶，由盐业起家。从明中叶到清朝嘉庆年间，徽商雄飞中国商界300余年，清道光以后，徽商整体性衰落“不可阻挡”，刹那闻灰飞烟灭。在这大喜大悲的背后，究竟是什么力量在操纵呢？笔者从徽文化这一角度探讨其兴衰原因。     

明清徽商感恩情怀的探究

16至18世纪，徽商称雄商界长达3个世纪之久，创造了商界的奇迹。他们把儒家的优秀文化传统带到了经商实践中，建立起了自己的贾道和营运型式。以诚实取信于人．多行义举，在其家乡以及聚集的侨居地，实行互济的道义经济等，他们时刻铭记感恩为本，以种德彼此熏陶，为徽文化增添了无限的魅力。     

争取成为国际徽商大会永久举办地

借国际徽商大会在黄山市举办之机,牵头发起成立“徽文化国际基金”。国际徽商大会的参会代表分布广、级别高,见识广、思路宽,成就大、实力强;徽土地的根缘和徽文化的情缘是国际徽商大会凝聚力的根本。黄山市作为徽商发源地、徽文化发源地,又有大会举办权的东道主身份,应当不失时机地担起发起人的责任,在全球视野中树起一面徽文化大旗,     

徽文化哺育了少年胡适

胡适三岁随母亲从台湾回到故乡上庄村,十二岁多点(虚龄十四岁)离开母亲到上海上学。以后虽然回家过两三次,但留住的时间都很短暂。可是他一生中总称自己是徽州人。胡适在徽州生活的时间虽然并不长,但是徽文化已注入了他的血液,浸入了他的骨髓,成了他生命的和学术生涯的不可分割的一部分。     

“徽商银行”杯徽文化百题知识竞赛圆满举行

由市委宣传部、市社科联主办．徽商银行黄山分行协办的“徽商银行”杯徽文化百题知识竞赛，7月26日下午在屯溪举行了隆重的大赛抽签仪式。陈淑萍获得个人一等奖；朱泽媚等10名市民获二等奖；汪建成等30名同志获三等奖；市委党校、黄山学院等十家单位获活动优秀组织奖。     

徽文化元素的公共艺术价值论

在中国城市高速发展的进程中,公共艺术创作应具有更加深刻的文化内涵和艺术个性,才能够满足公众更高的精神文化需求。当下我国城市公共艺术创作表现出商业化、平庸化、平面化、时尚化、无场化和小众化的一系列问题。文章从文化、经济和社会意识形态等方面思考其产生的根源,通过对徽州文化元素的考量,对我国城市公共艺术创作发展进行了对策性探寻。     

浅谈目的论对徽文化翻译的启示

徽州以其特有的人文特色闻名于世,要将徽文化推广出去,翻译是必不可少的过程,在翻译过程中既要兼顾文化效益又要兼顾经济效益。翻译目的论注重的不是译文与原文是否对等,而是强调译文应该在分析原文基础上,以译文预期功能为目的,选择最佳的处理方法。本文旨在翻译目的论的原则指导下,从物质、精神和制度三个方面选择体现徽文化特色的概念阐述并进行翻译,从而达到双方兼顾的作用。     

明清时期开封的徽商

明清时期,河南水陆交通十分便捷,并且地处中原,人口密集,是个巨大的商品市场。开封更是中原地区的政治经济文化中心,吸引着各地商人来此经商,其中不乏徽商。他们在经营方式上有坐贾也有行商,主要经营盐业、棉布和典当业。微商对促进开封商品经济发展起到了一定的作用。     

徽商义举的现实意义

历史的作用就是对当前有所帮助。这是美国作家拉尔夫·沃尔多·爱默生说的。     

从《四十自述》看胡适的家世和徽文化

千百年来沿习而成的徽文化,不仅成就了古代徽州文明,而且培育了一代又一代包括胡适在内的大儒.本文通过对胡适自传中的徽文化的透析,以期揭示徽文化意义和特征.     

从《四十自述》看胡适的家世和徽文化

千百年来沿习而成的徽文化，不仅成就了古代徽州文明，而且培育了一代又一代包括胡适在内的大儒。本文通过对胡适自传中的徽文化的透析．以期揭示徽文化意义和特征。     

论基于徽文化的旅游商品设计及其原则

徽文化是中国三大著名的地方显学文化之一。基于徽文化的旅游商品设计是以徽文化为思想基础与价值取向的设计活动,它是实现徽文化资源＂利用与保护＂的重要举措。该设计活动在适用于一般旅游商品设计方式与方法的同时,还应遵循其自身的特质原则。     

徽商兴衰的文化解读

徽商的兴盛与衰落，与徽文化有着密切的联系。本文从观念文化、制度文化和地域乡土文化三个方面，分别考察了徽文化对徽商兴衰的巨大影响。文章以史为鉴，提出在社会主义市场经济条件下，应沿着先进文化的前进方向构建新时代的新徽商。     

徽商故航道捆绑花山谜窟申报世界遗产

徽文化是徽商奠定的基础，新安江是徽商的命脉和摇篮，然而昔日风帆浩荡的徽商故航道大部分都已埋入千岛湖水底，唯有雄村到屯溪这一江段能再现“ 一滩一滩又一滩，新安江水山中弯：一路黄莺鸣翠柳，两岸山花迎远帆。幼随江水漂流去，老乘孤舟逆水还；故乡山水情依旧，游子归来泪闻干”的意境旧貌。从前的商船有上一个滩吃一个滩的习惯，沿江的神山渡（岭山村）、烟村渡（烟西）、上店等埠头都有如鲁迅笔下咸亨酒店般的店口，     

徽商对商品流通基础设施的投入及其社会影响

明清时期商品流通业发达,随着流通规模的扩大,为其服务的基础设施建设也相应完善.众多徽商在明清时期从事商品流通业,为方便转运,扩大经营,徽商不遗余力地建设商品流通基础设施.