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对埃及现代文学稍有了解的人没有不知道纳吉布·马哈福兹的。但是知道这位大作家与埃及电影有着紧密联系的人却为数不多。马哈福兹不仅蜚声阿拉伯文坛,而且在埃及电影界也享有崇高威望。他对埃及电影事业做出的贡献可以用四个第一来说明。一,马哈福兹是埃及第一位从事电影文学创作的知名作家。从他创作的《天地之间》开始,电影故 相似文献
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被誉为“中东好莱坞”的埃及电影业,在近六十年的历史中涌现出一大批优秀的艺术家,穆罕默德·凯里姆即是其中的一位佼佼者。穆罕默德·凯里姆(1896——1972),全名穆罕默德·阿卜杜·凯里姆·哈桑,是埃及电影的开拓者,著名电影导演。1896年12月8日出生在开罗,学生时代常去法国“布兰巧克力公司”在开罗开设的电影院去看无声电影,迷上了这门新颖艺术。他买了一架摄影机,在家里的房顶上搭了一个摄影 相似文献
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在埃及影坛活跃了整整三十年的著名演员鲁士迪·阿巴扎由于搅扰当今世界安宁的致死疾病——癌症离开了人世。五十二岁的鲁士迪留下了几十部成功的电影,为埃及灿烂的艺术史增添了珍贵的一页。埃及人民称他为“电影皇帝”。人们无限深情地悼念这位杰出的大艺术家,二十五万人怀着沉 相似文献
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最近在我国上映的埃及影片《夏姆士的反击》引起了观众的兴趣,上座率保持相当势头.这在各国精彩影片纷呈、观众口味变得挑剔的今天实属不易.扮演夏姆士的,是当代埃及最著名的演员努尔·谢里夫.他的妻子布西在影片中亦担任重要角色.出品本片的NP公司,就是他们夫妇二人的名字的英文字首缩写. 相似文献
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《阿拉伯世界》1996,(2)
文身在埃及渊远流长。早在远古时代,古埃及人就有了自己的宗教信仰,或崇拜日、月、天、地、风、火等自然现象,或崇拜狮、狼、河马、鳄鱼、鹰、蛇等飞禽走兽,他们出于装饰、美化、护身、去邪等目的,从那时起便开始使用文身。经过数千年的流传,如今文身巳成为埃及的一种民间艺术。 文身在埃及的各个历史阶段具有不同的时代特征。有资料表明,最早的文身线条或图像是古埃及人从自然界得到灵感的结果,或是古埃及人根据自己的信仰,想象创作出来的。有些学者把这一社会习俗的产生归咎于妖术迷信,也有学者认为,古埃及人文身是为了装饰美化自己,理由是在法老舞伎的木乃伊上可以看到,文身都在佩戴饰品或戴面罩的部位上,这很容易使人联想起现代舞女、歌星闪亮登场时的情景。 从古代沿用至今的文身图像有枣椰树、鱼和绿鸟。枣椰树是古埃及的象征,取肥沃丰产之意,鱼是子孙满堂的象征,绿鸟出自埃及古代神话《伊西斯和俄赛利斯》,是生命与幸福的象征,尽管现代埃及人仍爱把绿鸟刺在胸口或手上,但他们并不知道绿鸟图像的由来和含意。除上述三种外,刺写名字的也不少见,“马鲁·吉尔吉斯(基督教圣徒名)”是吉祥的象征,基督徒认为刺上这个名字可以防止嫉妒和妖术;在上埃及,人们爱刺上“艾布·宰德·希勒利(埃及民间故 相似文献