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《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
由全国人大副委员长周谷城题写书名、华中师范大学朱伯石教授主编,我校青年教师毛正天、曹毅参加编写的《现代写作学》一书,已于今年八月由人民日报出版社出版、武昌新华书店发行。 相似文献
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评《<徐霞客游记>通论》 总被引:1,自引:0,他引:1
靳生禾 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
评《<徐霞客游记>通论》靳生禾(山西大学黄土高原地理研究所教授)冯岁平同志编著的《(徐霞客游记)通论》(以下简称《通论》),1994年由他的母校西北大学出版社刊行后,被中国徐霞客研究会推荐为徐学重要著作,诚为历史地理学界可喜可贺一盛事。我怀着浓厚的兴... 相似文献
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叶扬 《河南大学学报(社会科学版)》2000,40(4):125-126
河南大学丘菊贤先生所著《客家综论》(以下简称《综论》) ,作为客家研究丛书之一 ,于 1999年 8月由香港天马图书有限公司出版。拜读该书深感立论有据 ,论述严谨 ,资料翔实 ,令人得益良多。《综论》以客家渊源与客家界定为主题 ,在三部分中像一根红线地展开阐述客家基本问题 ,给人以可读性、知识性、资料性和有针对性的深刻印象。它对客研人士或一般读者都有启发和帮助。《综论》第一篇是主体部分 ,它是有关客家渊源与界定客家群体的佳作荟萃。该篇以史为据、论从史出地阐述客家基本问题 ,表明客家不应溯源于秦时平南越的军民 ,而倾向于“客… 相似文献
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刘丽川 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1985,(3)
客家先民是中原汉人,其文化与中原文化有着血肉联系,存在着相当大的一致性。但客民有独特的迁徙历史,又有不同于中原汉民的政治、经济、社会生活背景,所以今天的客家文化又有别于中原文化,有自己独特的内容。本文采用客观描述与历史比较相结合的方法,从客家岁时这一侧面揭示客家文化与中原文化的渊源和差异。 相似文献
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范晔 《吉林师范大学学报》1979,(2)
【题解】 本文节选自范晔的《后汉书·张衡列传》。 范晔(公元398——445年),字蔚宗,顺阳(今河南省淅川县东南)人。他博贯经史,又善属文,在南朝刘宋时期,曾任尚书吏部郎、宣城太守、太子左卫将军等职,后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康,被文帝处死刑。 《后汉书》是范晔从尚书吏部郎贬为宣城太守以后开始写的。他根据前人各家撰写的有关后汉史的著作,写了《后汉书》。全书共一百二十卷。包括本纪十卷,列传八十卷,志三十卷。其中志三十卷是梁刘昭取西晋司马彪《续汉书》的八个志补入的(因范晔遇害,只完成了“纪传”,“志”未完成)。到北宋时合刻,即流传自今的本子。范 相似文献
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徐建春 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1986,(4)
1980年上海古籍出版让出版的《徐霞客游记》卷二《浙游日记》:“初九日,早起,天色如洗,与王敬川同入兰溪西门,即过县前。”依上下文,此处之“县”即为金华县城无疑。然则何以称金华城西门为“兰溪西门”?《游记》校勘者在此篇《校勘记》中云:“与王敬川同入兰溪西门,‘兰溪’应为‘金华’之误。” 相似文献
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《东北师大学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
东北师范大学中文系马如森同志精心撰写的《殷墟甲骨文引论》一书,即将由东北师范大学出版社正式出版。本书由著名学者胡厚宜、孙常叙、李学勤先生作序,孙先生题写书名。学者们对该书予以充分肯定和高度赞扬,认为本书体例新颖,内容丰富,在同类书籍中独树一帜. 相似文献
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入们是从央视全国青年电视歌手大奖赛上认识滕矢初的。作为综合素质考核评委,他稳健、博学、诚挚和善解人意,他的点评一时成为大赛的亮点。作为著名指挥家、钢琴家,滕矢初不仅活跃在各种舞台上,也一直在他力所能及的范围内传播知识、普及音乐。 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1989,(1)
反映我院党建理论研究成果的《新时期党课教程》一书,贯彻全国党员教育工作会议精神,适应新时期党员教育的需要,将于今年四月由水利电力出版社出版发行,全国新华书店新书预告专刊将向全国推介。本书由我院党委书记、学报社科版编委会主任严子琪主编、由我院部分理论工作者和党务工作者 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
元代文学以戏曲成就为最高,因而诗、词、散文及文言短篇小说向来不甚为人所重视;特别是文言短篇小说,很少有人提及。事实上,唐代文言短篇小说至宋而衰,元代的文言短篇小说数量也不多,虽然如此,元代文言短篇小说中不乏优秀之作。《娇红传》和《绿衣人传》就是例子。本文即仅就这两篇小说的反封建倾向,向读者作一介绍。 《娇红传》为元代中期文人宋梅洞所作(见明人丘汝乘《娇红记序》)。曾被人假托为虞集的作品。小说描写北宋宣和年间发生在成都地区的一个故事。成都书生申纯,乡试不中,去到担任眉州通判的舅父王仲贤家作客。王仲贤有个女儿名唤娇娘,颇具姿 相似文献
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新版《辞海》开印在即,引起人们的广泛关注。这本国内发行量最大的大型工具书,最初在1936年出版,到今年正好是63大寿。1999年版更有大动作,在保留三卷本、缩印本等版本的同时,增加了16000多幅彩图的彩图本,堪称换代性的文化产品。这在中国大型词典的历史上是前所未有的。 读者故事多 相似文献
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罗陈霞 《盐城师范学院学报》1998,(1)
《唐书志传》和《两朝志传》同属于说唐系列小说发展初级阶段的作品,两部小说的编订者都怀有“补经史之所未赅”和“裨益风教”的目的。但事实上,两书都未能像《三国志通俗演义》那样使“士君子之好事者争相誉录”。为什么自视甚高的上层社会竭力推崇的“精心”之作却颇受冷落,而趋近于街谈巷议的俚俗之作却广泛流传呢?这主要是以教化为目的的所谓“精英文化”与以娱悦为主旨的世俗文化之间的隔阂造成的,尽管它们之间有一定的内在联系。两书无论是形式上还是内容上严重的史传倾向也促使作品自身疏离民间,这是传统的“史贵于文”的观念造成的,同时也证明所谓上层文化欲对民间文化进行驳正是十分艰难的。 相似文献
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卞孝萱 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1991,(4)
什么目的驱使白行简写《李娃传》?从宋至今,有过一些推测:刘克庄《后村先生大全集·诗话(前集)》:“郑畋名相,父亚亦名卿.或为《李娃传》,诬亚为元和,畋为元和之子,小说因谓畋与卢携并相不咸[和],携诟畋身出娼妓.按畋与携皆李翱甥,畋母,携姨也,安得如《娃传》及小说所云?唐人挟私忿,腾虚谤,良可发千载一笑. 相似文献
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吴锦 《江苏大学学报(高教研究版)》1979,(2)
张衡(七八——三九)是我国历史上杰出的科学家,也是著名的文学家。《张衡传》(节选)记述了这位科学家、文学家的生平事迹,全文可分三个部分。第一、二两段是第一部分,写张衡精勤不懈的治学精神和科学上的初步成就。第三段是第二部分,着重详写候 相似文献
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历史总在上演着耐人寻味的剧目,剧中主角的命运更是跌宕起伏。有些人生前头角峰峰,死后却声名狼藉;有些人生前暗淡无彩,死后却被军上层层光环;有些人生前默默无闻,死后声名雀起;有些人生前步步荆棘,死后却视人格之美。更有掺者,无论生前还是死后,因为这样或那样的原因,为人一误再误。熊希龄正是这样一位为“误”所“锁”的悲剧人物。历史人物既是历史的缩影,也折射着历史的方方面面。由是,人物传记不啻为窥探历史的一把钥匙,正所谓“知人论世”。透过现象抓住事物的本质,抹去历史的尘封重视历史人物的“真人’风采,正是史学… 相似文献