提高韩国语阅读有效性策略

韩国语阅读是学生获取韩国语知识的重要手段,也是韩国语教学的重要内容之一,通过阅读,能使学生了解韩国语言的特点和韩国的文化知识,同时,对韩国语听、说、读、写、译等语言技能的提高也起重要的促进作用,然而,在当前的韩国语阅读教学中,由于教与学的滞后,学生的阅读能力无法得到提高,韩国语阅读课程也无法取得理想效果,本文以韩国语阅读课程为出发点,对影响韩国语阅读效果的因素进行分析之后,提出提高韩国语阅读效果的策略。     

韩汉人称后缀“- /者”、“- /家”的构词及语义功能考察

派生法对丰富一个语言的词汇系统和第二语言词汇习得及教学,都具有非常重要的意义。＂- /者＂和＂- /家＂是韩汉两种语言中构词能力很强的人称后缀,其使用频率高于其他词缀。通过对二者的对比分析,可以得出如下结论：在构词方面,汉语比韩国语构词方式更为丰富,派生力也更强;在语义功能上,韩国语的核心附加义比汉语丰富,韩国语＂- ＂与汉语的＂-者＂和＂-家＂对应;从语体附加义考察,二者在[＋知识专业]义上共同获得[＋尊敬]属性,而韩国语＂- ＂在[＋能力]义上,汉语在[＋性向]义上具有[＋尊敬]属性。     

从语形视象美看英汉诗歌互译的可译性

辜正坤教授提出＂诗歌鉴赏五象美＂理论和翻译标准多元互补理论在翻译界引起很大反响。从视象美中的语形视象出发,以回文诗、藏头诗、神智体诗和象形诗四种特殊诗体为例,运用翻译标准多元互补的方法分析英汉诗歌互译中可译因素与不可译因素,进而证明汉语作为象形文字的优越性,即汉诗英译可译因素少;英诗汉译的可译因素多。     

韩国语名词性语尾“_ロ”和“_フ｜”的对比

韩国语的名词化是通过名词性语尾＂_ロ＂和＂_フ｜＂来完成的。＂_ロ＂和＂_フ｜＂在意义和用法上有同有异,中国人学习时容易混同,本文通过对语尾＂_ロ＂和＂_フ｜＂的意义和用法进行分析论证,找出两者异同,为韩国语教学提供指导。     

科技翻译中英语屈折语素汉译的原则与策略探讨

依据现代翻译理论和从语言学的角度对现代英语屈折语素的句法功能与所表达的语法意义的分析,科技翻译中英语屈折语素汉译基本原则应是以意义为参照系;其汉译可采取隐译、显译和隐译、显译并举等办法。     

语言实践基地建设的探索与实践——以北华大学韩国语实践基地建设为例

根据语言学家詹姆斯·卡明斯的＂弱语境＂和＂强语境＂的理论观点,强语境能使学习者获得的语言技巧更直接、更有效。为了更好地贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中＂提高学生的实践能力、创新能力＂的要求,北华大学外语学院成立了＂韩国语实践基地＂,为提高学生学习韩国语提供了强语境的平台,对韩国语教学＂校地结合＂的新模式进行了有效探索和尝试。     

同经异译佛经人名管窥——以《法华经》异译三经为例

同经异译佛经是研究汉译佛经语言的重要语料.考察<法华经>三部同经异译佛经中的佛经人名可以发现,译者主要采用了意译的方式,<添品法华经>与<法华经>所译佛经人名完全相同,而它们与<正法华经>所译佛经人名有一定的区别:<正法华经>中的一些意译在<法华经>中被音译所取代;<正法华经>与<法华经>、<添品法华经>在意译时语词使用有些不同,但大部分都具有同义或近义关系.     

英语商标汉译原则初探

通过大量分析英语商标汉译的优秀译例 ,指出英语商标汉译应遵循的音美、意美、形美三标准 ,此外还应注意文化差异和民族差异对英语商标汉译的影响。     

英语商标名称的汉译

举例说明英文商标汉译时应注意其所蕴涵的文化内涵,从音译、谐音取译法、意译、转译、改译和音意译兼译等方面探讨了英文商标的汉译方法。     

《汉清文鉴》的编排体例和语音转写

《汉清文鉴》的编排体例和语音转写崔宰宇１，朝鲜的国家翻译机关“司译院”于１７７０年代刊印《汉清文鉴》。全书共１５卷，９４１张，收词１３，６００余条。《汉清文鉴》是以满语为主，加汉译、朝译和满语解词的多语种工具书。该书发行量可能不很大，不知何故，如今原...     

晋唐风貌，高丽名流：《花潭集》诗歌艺术研究

朝鲜名士徐敬德之《花潭集》享誉海内外,其诗歌艺术卓然一家。《花潭集》里的诗歌主要有闲适诗、赠答诗、咏物诗和说理诗四类。徐敬德之《花潭集》里的诗歌艺术特色包含这样几个方面：一是兼收老庄自然之姿,融合释家寂然之境,凝采王维诗艺之妙,实有“自然”、“寂然”、“凝然”之“三然”特色,譬如《花潭集》里的闲适诗。二是含晋风唐貌,又携景入情,此以花潭之赠答诗为代表。三是多奇言秀句,又对仗精工,尤在咏物及说理诗上表现突出。     

中韩文化交流的历史见证——关于新发现的《铁桥全集》

严诚是乾隆时期浙江杭州文人,与当时朝鲜著名学者洪大容结下深厚的友谊,在韩国享有很高的知名度。在国内文献中,至今不见严诚任何著述流传。最近,笔者在韩国发现一部内容丰富而又完整的严诚遗著--《铁桥全集》抄本,包罗了严诚生平全部著作。《铁桥全集》中的《日下题襟集》收录了严诚保存的与朝鲜友人交往的诗文尺牍,以及严诚之兄严果、严诚之友朱文藻给朝鲜友人洪大容的书信,为研究清代中韩文化交流提供了宝贵的新资料。同时,《铁桥全集》也是浙江地方史、文化史研究的有价值的文献。     

汉朝颜色词群造词类型对比

对比汉语和朝鲜语的造词类型,就会发现汉语以物状色具有明显的抽象性和客观性;而朝鲜语则没有严格意义上的汉朝对应类型;朝鲜语颜色词注重对象特征中的色彩的浓度和亮度,注重附加义的感情色彩和形象色彩,具有明显的可感性和主观性特征。朝鲜语变音造词、重叠造词和派生造词非常发达,而在汉语里是几乎没有与此相对应的造词形式。     

朝鲜语汉字词与汉语词汇的比较

朝鲜民族深受汉民族文化的影响,长期以来借用汉字来记录自己民族的语言,因此在朝鲜语语汇中约有60%-70%的汉字词,而这些汉字词成为朝鲜语不可缺少的重要的组成部分。通过采取比较研究的方法,较系统地阐明了朝鲜语汉字词的来源,分析了朝鲜语汉字词与汉语词汇的异同,探讨了理解记忆和把握朝鲜语汉字词的新方法。     

文化视域下的朝鲜“小中华”思想研究：以《小华外史》为中心

《小华外史》是朝鲜王朝后期一部反映朝鲜士人＂崇华思明＂历史的著作,由19世纪朝鲜史家吴庆元父子编撰。在《小华外史》中,朝鲜＂小中华＂思想特色突出表现在维护中华正统、严守华夷之别和建庙立壇、感怀明朝再造大恩等方面。透过对华夷观、正统观及春秋义理等表象因素的考察,可得出结论,即朝鲜＂小中华＂思想内涵的实质是朝鲜王朝对中国文化的完全认同。     

韩国汉字及俗字研究综述

汉字自汉末传入朝鲜半岛,直至19世纪末,一直是朝鲜半岛官方使用的正式文字。俗字是汉字的重要组成部分,伴随着汉字产生发展传播过程的始终,而韩国俗字亦是汉字在发展传播过程中产生的重要变异形体之一。通过对韩国汉字及俗字研究现状的介绍,可知其在整理及研究方面存在着四个问题：缺乏对韩国历史汉字和俗字材料的系统整理;当前韩国汉字及俗字研究存在着不平衡性;缺乏在文字学理论基础之上对汉字域外传播途径及规律的探讨;缺乏对现代计算机技术的充分运用。这些问题的梳理,将会为当前的韩国汉字研究和域外汉字研究提供有意义的借鉴。     

《西湖梦寻》校读札记

《西湖梦寻》是明清之际著名文人张岱所著的史料笔记，中华书局、上海古籍出版社均以马兴荣点校本为底本进行了排印。但参照《武林掌故丛编》所收《西湖梦寻》及《续修四库全书》所记录康熙本《西湖梦寻》，发现该点校本中存在文字形近讹误、文字音同讹误、衍文、脱文、标点误用等舛讹之处。     

从造词法看韩国语汉字新词的语言经济性

新词是为人们所喜欢、认同而被加入词汇系统里的新出现的词汇。现代社会是情报化的社会,它要求情报的迅速性、正确性、简洁性、经济性。新词的最大特征是时代性,它反映时代的要求。以汉字的表义特征为基础的韩国语汉字词正符合情报化社会对语言经济性的要求。     

韩满比较语言学研究述评——兼评赵杰先生的《从日本语到维吾尔语》

对国内外韩满比较语言学研究进行了宏观概述与简要分析，特别介绍了赵杰先生的《从日本语到维吾尔语》一书中的相关研究成果，并对未来韩满比较语言学研究作出了展望。     

《诗话丛林校注》简说

《诗话丛林》是韩国诗话史上最重要的诗话之一。《诗话丛林》最早之注释、翻译著作为许卷洙、尹浩镇之《译注诗话丛林》与洪赞裕之《译注诗话丛林》。相较于许卷洙、洪赞裕等注译本,本部《诗话丛林校注》之特点主要有:句读方面,尽心审核,避免谬误;校勘方面,遵从原书,订正原书之误必作校勘记,以存旧貌;注解方面,详注韩国文献,略注中国文献。此书主要面向中国学者而作,为中国学者加深对韩国汉诗及诗人之理解,为研究韩国汉文学提供一点便利。