古埃及时代妇女地位较高原因之探析

古埃及时代的妇女享有较高的社会地位。究其原因,不外如下数端：埃及人的妇女观影响着她们的处境;埃及人的宗教信仰为妇女具有较高的社会地位提供了思想基础;埃及人的婚姻习俗保障了妇女应有的权利;埃及妇女享有的经济权力,使她们在社会和家庭中处于比较有利的地位;古埃及时代妇女在社会经济生活中扮演着重要角色。     

新经济与中国妇女发展

1.经济发展与妇女解放马克思主义认为,经济关系是一切社会现象最本质的决定因素,妇女在社会生活中的地位如何,能否在人类社会各个不同阶段得到不同程度的发展,归根结底取决于她们在经济生活中的地位。妇女的经济独立,是妇女全面解放和长足发展的先决条件。妇女要取得经济独立,就要积极参加生产、经营及政治活动,参与社会竞争,并具备竞争所需的知识和劳动技能,取得与男子同等发挥潜力的机会,从而改变其从属男子的地位,获得自身解放。在农业经济时代,妇女没有就业机会、没有文化,从而就没有任何经济、政治及社会地位。另外,封建社会妇女“无才…     

论少数民族妇女的经济参与

论少数民族妇女的经济参与和钟华第三次世界妇女大会通过的《到２０００年提高妇女地位内罗毕前瞻性战略》（简称《内罗华战略》）特别强调应把妇女的参与发展摆在优先地位上。显然，一旦妇女作为主体参与社会政治、经济、文化等活动及发展项目时，其社会地位才能在这一过...     

试析法国旧制度时期妇女参与食物骚乱的原因

妇女是法国旧制度时期食物骚乱的领头羊和主力军,这基于三个方面的原因:妇女的性别角色使她们担负起维护家庭生计的重任;妇女在家庭经济中的重要地位赋予她们在街区里的"公民"身份;妇女与街区建立起一种亲密的联系,更容易成为街区共识的代表.以妇女为主体的食物骚乱是法国旧制度时期社会调节机制的重要组成部分,维护了父权主义社会的传统价值观念.随着工业化时代的来临,食物骚乱赖以产生的社会结构、家庭经济和街区环境不复存在,它逐渐被一种超越街区层面、以男性为主体的新的反抗形式所取代.     

转型时期女性价值观的变迁

任何时代妇女的观念总是同那个时代的文化(包括传统文化)紧密联系在一起。从历史上说,一定时代的妇女大都接受该时代文化所决定的社会观、价值观、人生观和道德观,并按照文化所提示的行为模式、习俗风尚和社会期望塑造自己,但它的变化本身在终极意义上是和社会经济结构的变化相一致。当代中国正在实行改革开放、生产结构的调整、经济体制的变更,这必将引发传统价值体系的解构和重构。在重塑素质、更新观念的历史嬗变中,女性将重新审视传统的价值观,重新认识自身的价值、界定自身的角色形象。一、传统文化与中国妇女不同社会、不同民族以及不…     

《摩奴法论》、《唐律疏议》所见古代印度与唐代妇女的社会地位

根据《摩奴法论》、《唐律疏议》对比研究,在政治地位、经济地位、婚姻家庭地位等方面,可以看到唐代妇女的社会地位要比同时期印度妇女的社会地位高得多,这也正说明了作为中华法系下的唐代法制文明在那个时代的进步性。     

中国近代妇女就业初探

在中国封建社会,受封建伦理压迫下的妇女缺乏经济的独立。清末、辛亥革命时期,伴随着中国近代化的历程,提倡妇女就业、妇女自立的吁请开始出现,至新文化运动前后渐成一种社会思潮,为妇女就业昭示了方向。二十世纪初期,妇女就业出现职业化的群体,甚至出现知识女性参政。为了引导妇女就业、社会上出现了妇女团体传习所、女子职业学堂、推动了妇女就业。妇女在就业过程中,也逐渐开始了为争取经济、政治权力的斗争。但总的来说,近代妇女就业比重小,领域多集中体力劳动,文化素质低,就业环境差,经济政治上受歧视,缺乏法律保证。     

希腊化时代的妇女与东西文化交流

希腊化时代妇女的社会和家庭地位有了较大的提高和变化,这种变化是由当时的社会文化环境造成的,它是东西文化汇合交融、妇女经济权力增长、城邦衰弱、古典价值观崩溃和新的哲学思想兴起等多种因素相互作用的结果。对于希腊化时代妇女地位的考察,充分说明了这个时期东西文化交流的特征是双向的,在希腊文化向东方传播的同时,东方文化也对希腊人发生了不可低估的深刻影响     

江苏妇女社会地位透视

妇女社会地位是建立在一定社会阶段生产力发展水平上的生产关系的重要内容之一,妇女社会地位的高低是衡量社会文明进步程度的天然尺度。本文运用大量调查数据和文献资料,系统分析了40多年社会主义建设过程中,江苏妇女社会地位的发展状况和现阶段的特点。指出:男女平等是社会主义社会两性关系的主旋律,江苏社会经济的长足发展为江苏妇女社会地位的显著提高奠定了坚实基础。但另一方面,由于诸多因素的制约,现实中的性别歧视,以及妇女整体社会地位发展不平衡的情况仍相当突出。作者在实证研究的基础上,运用历史唯物主义原理,全面剖析了影响制约妇女社会地位演变的经济机制、政治机制、文化机制和心理机制,对在进一步扩大改革开放、建立社会主义的市场经济体制的新形势下,江苏妇女社会地位的发展前景进行了预测,并对如何切实有效地提高江苏妇女社会地位提出了一些对策性建议。     

唐朝妇女观之嬗变与社会政治

唐朝妇女观大体经历四变,其变化与唐朝社会政治、经济诸方面密切相关：唐太宗令寡妇再嫁,突破了正统妇女贞节观的限制,挖掘了妇女在人类自身繁衍、发展生产等方面的社会价值和意义,为实现‘贞观之治”提供了条件。武则天当皇帝,冲击了正统的男尊女卑观念,妇女的自然天性和社会能力得到在整个封建社会前所未有的释放。唐玄宗开元天宝时期,一方面限制妇女干政,以巩固皇位,稳定社会秩序;另一方面又给妇女在婚姻、社交等社会生活方面的自由,这种相对开放自由的妇女观显示了唐朝盛世统治者的自信开放、务实进取和多情多欲的性格,使整个社会充满活力和生气。以唐宣宗为代表的唐朝后期统治者加强对妇女的正统礼法控制,妇女观逐渐向宋明理学过渡,对妇女的桎梏束缚已远远超过了稳定封建秩序的实际需要,这正是衰世的表征和根源之一。     

经济组织与促进维吾尔族妇女发展实证研究——以新疆喀什地区的两类经济组织为例

文章以社会性别理论为基础,围绕维吾尔族妇女参与经济组织及其发展等问题展开探讨,以新疆喀什地区的两类经济组织为例,进行实地调查,分析经济组织与维吾尔族妇女发展的关系,并对维吾尔族妇女参与经济组织的情况与未来发展状况进行预测.     

男女平等的制障因素与实现路径——1996～2006年社会党妇女国际历次会议关于男女平等的探讨

1996～2006年的10年间,社会党妇女国际通过一系列会议对男女平等的制障因素和实现路径进行了探讨,认为新自由主义影响下的经济和贸易的全球化、贫困的女性化、国与国之间经济发展的巨大差距催生的劳动力国际流动的“悬崖效应”等严重制约了男女平等的发展。社会党妇女国际认为,解决问题的基本路径是:促进社会生产力发展;采取改善妇女经济困境的整体经济政策和发展策略;提高妇女的资源占有份额和政治参与能力;运用民主社会主义的价值理念整合人类社会,促进社会和谐发展,实现男女平等。     

内蒙古妇女参政研究

妇女参政是社会文明进步的标志,妇女参政已成为妇女发展和世界政治发展一个重要的趋势。内蒙古妇女参政特征及存在的问题是内蒙古妇女参政程度呈上升趋势;知识界女性参政群体的出现;参政妇女的比例和层次低;基层妇女干部缺少。促进内蒙古妇女参政的因素有提高妇女自身素质;增强妇女参政意识;消除社会对妇女的偏见;发展经济,为妇女参政提供坚实的物质基础等。     

新中国成立初期中共城市治理中的妇女动员

政治动员是中共发动群众参加革命与建设的特色和优势。新中国成立初期,百废待兴,政权巩固、国家建设与社会恢复亟待整合人力资源,能“顶半边天”的妇女自然成为不可或缺的劳动群体。城市治理中,中共采取丰富多样的动员方式,政治上动员妇女参与城市行政管理、政治运动、新婚姻制度构建;经济上动员妇女走出家门,广泛参与城市经济建设;并涉及动员妇女广泛参与文化事业、学校教育、职工业余扫盲教育、医疗卫生体系建设等多个方面,取得增进妇女对新生人民政权的认同感,促进妇女解放并推动城市经济、政治、文化发展等实效,为中国革命和建设继续走向胜利创造了条件。     

试析五四时期李大钊、陈独秀的妇女观

作为五四新文化运动时期的旗手,李大钊、陈独秀二人在分析中国这样一个半殖民地半封建的社会里如何改变妇女地位、争取妇女权益等问题的过程中,初步形成了自己的妇女观。他们的妇女观主要表现在批判封建伦理纲常、强调妇女经济独立、提倡妇女教育、宣扬新的婚姻观等方面。由于对马克思主义的妇女理论掌握得还不够全面、系统以及受家庭时代和传统文化的影响,两人的妇女观还存在一定局限性;由于李大钊的妇女观更具实践性而陈独秀具有"道德本位"的倾向,两人的妇女观也存在一定差异。     

是什么影响了妇女的地位

众所周知,妇女地位的高低是衡量一个国家文明程度的重要标志之一.马克思说过:"社会进步可以用妇女的社会地位来精确地衡量".充分说明了妇女的社会地位状况是衡量社会进步的一个尺度,其中经济地位无疑是妇女地位的基础.在现实社会中,妇女就业状况直接决定经济地位,而妇女受教育水平的高低历来对社会进步有着深刻影响.所以,全面提高妇女的总体素质特别是受教育水平关系到国家经济、社会的发展和民族的振兴,这也是切实提高妇女地位、实现妇女进一步发展的必要条件.     

妇女就业问题之我见

妇女就业问题之我见马力妇女就业已成为妇女研究的主要问题之一。一、改革时代妇女就业的新形势分析作为人类构成部分的妇女是解放生产力和变革生产关系的直接参与者，随着她们的社会地位、文化生活、社会责任感的变化，妇女就业已出现新的形势：（一）生产力的发展，为妇...     

论古希腊人的妇女观

古希腊人的妇女观出自占主导地位的男性公民,因此是古希腊男性对妇女的看法。至少从荷马时代开始,便形成了对女人的社会偏见。在古风时代,这种偏见发展为女人祸水论,妇女在男性知识分子眼中成了卑贱的工具。在古典时代,大众化的戏剧家和精英化的哲学家的作品中不时重复着男性中心论及与之相关的歧视、鄙视妇女的陈词滥调,表明它们不仅是流行的社会观念,而且是一种既定的传统观念。     

女性主义研究的历史回顾和当代发展

女性主义理论可以大致地分为几个派别:自由主义的女性主义、马克思主义的女性主义、激进的女性主义和后现代女性主义。从19世纪中叶至今,女性主义作为一种妇女有意识地研究自身、解放自身的思潮,逐渐发展成为一场遍及全球的运动,对全球妇女的解放作出了不可磨灭的贡献,同时,女性主义作为一种新的精神立场,已灌注于社会、文化、政治、经济、历史等领域的研究之中,丰富了人类的精神文化。     

农村妇女家庭地位调查研究——以河北Y村为例

随着社会的发展,中国妇女的地位和作用已发生进一步的变化,尤其在农村,妇女在生产中的地位和作用已由过去的被动、依附向积极、主体角色转化,农村妇女逐渐脱离土地,走向更为广阔的非农就业领域,成为农村经济建设不可忽视的力量。在此以河北省Y村为例,采用调查问卷和个案访谈的方法,呈现当前该村妇女家庭地位现状。