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1.
薛晰 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1974,(2)
马克思的《哥达纲领批判》同《共产党宣言》一样,是马克思主义的纲领性文献,是对机会主义路线进行坚决斗争的光辉典范,是批林批孔的锐利思想武器。马克思在这部伟大著作中,对《哥达纲领草案》中充满了拉萨尔机会主义的反动观点,进行了彻底地揭露和批判。马克思在同拉萨尔派机会主义的斗争中,进一步捍卫和发展了科学共产主义的原理,发展了无产阶级革命和无产阶级专政的学说。当前,正当批林批孔运动普及、深入、持久发展之际,反复学习《哥达纲领批判》,对批林批孔运动的深入发展,具有非常重大的意义。 相似文献
2.
陆善炯 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
伟大导师马克思的《哥达纲领批判》,是国际共产主义运动史上的一部纲领性文献,是反对机会主义、捍卫马克思主义的伟大战斗宣言,马克思在这篇光辉著作中,彻底批判了拉萨尔反动的超阶级国家观,精辟地论述了马克思主义的国家学说,发展了关于无产阶级专政的理论。今天,随着批林批孔斗争的深入发展,认真学习这部光辉著作,对于我们深入批判林彪“克己复礼”反革命路线的极右实质,在社会主义历史阶段坚持无产阶级专政、进一步划清马克思主义和机会主义的界限,具有极其重要的现实意义。 相似文献
3.
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黃文 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
一百年前,革命导师马克思,怀着对无产阶级革命事业的高度责任感,抱病写下了《哥达纲领批判》这部光辉著作。在这部著作里,马克思逐条逐句地批判了《哥达纲领草案》中的拉萨尔机会主义观点,进一步闸明和发展了无产阶级革命和无产阶级专政的理论,第一次提出了从资本主义到共产主义过渡时期的原理,论述了共产主义发展两个阶段的特征,作出了在资本主义和共产主义之间的整个历史时期,必须坚持无产阶级专政的著名论断。今天,重读这部著作,有着非常重要的意义。 相似文献
5.
刘宗明 《广西大学学报(社会科学版)》1974,(1)
伟大导师马克思在《哥达纲领批判》这篇光辉著作里,深刻地揭露和批判“哥达纲领”背叛无产阶级革命和无产阶级专政学说的反动实质,为我们同机会主义斗争树立了光辉的典范。在批林批孔运动中,认真学习这篇光辉著作,对我们从理论上认清林彪效法孔老二“克已复札”的反动实质,坚持无产阶级革命和无产阶级专政,有着非常重要的现实意义。 相似文献
6.
杜肯堂 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1974,(2)
革命导师马克思写的《哥达纲领批判》,是一部科学共产主义的纲领性文献,是马克思主义路线同机会主义路线斗争的历史经验的总结。在这部著作中,马克思深刻地批判了拉萨尔的庸俗经济学观点,用非常精辟的语言阐明了马克思主义政治经济学最基本的原理;在批判拉萨尔机会主义政治纲领的过程中,发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政学说,第一次提出了共产主义发展两个阶段的原理,为无产阶级夺取政权,巩固政权,建设社会主义,实现共产主义,指明了方向。当前,认真学习这部光辉著 相似文献
7.
伟大导师马克思写的《哥达纲领批判》,是国际共产主义运动史上的一部纲领性文献。今天,随着批林批孔斗争的深入发展,认真学习这部光辉著作,对于我们总结两千多年来儒法斗争的历史经验,进一步认清林彪效法孔老二“克已复礼”,推行反革命修正主义路线的极右实质,提高阶级斗争和路线斗争觉悟,增强识别真假马克思主义的能力,反对复辟倒退,坚持无产阶级专政下继续革命,具有极其重大的现实意义。拉萨尔是混进德国工人运动中的大工贼。他公然背叛《共产党宣言》的革命原则,投降俾斯麦反动政府,疯狂反对无产阶级的革命斗争,竭力维护罪恶的资本主义制度。而《哥达纲领》从头至尾充斥着拉萨尔的信条,全盘接受拉萨尔的机会主义路线,是一个全面背叛马 相似文献
8.
马克思在《哥达纲领批判》中,彻底揭露了“哥达纲领”从无产阶级暴力革命学说倒退到拉萨尔的阶级投降主义本质和从无产阶级专政学说倒退到拉萨尔的建立所谓“自由人民国家”的实质,阐明了无产阶级革命与无产阶级专政的理论,从理论上、政治上彻底清算了拉萨尔主义,击退了这股倒退逆流。 相似文献
9.
陆前 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1974,(1)
《哥达纲领批判》是伟大导师马克思批判拉萨尔机会主义纲领的一部光辉文献,是同机会主义路线进行不调和斗争的典范。今天,随着批林批孔运动的深入发展,重新学习马克思的这部著作,掌握这一锐利的思想武器,对于我们进一步批判林彪的所谓“真正的社会主义”反动本质,认清其反动面目,具有十分重要的意义。 相似文献
10.
《哥达纲领批判》是马克思晚年写的一部伟大著作。这是国际共产主义运动中的纲领性文件;是对科学共产主义理论的重大贡献;是对机会主义进行不调合斗争的典范。今天,重新学习马克思的这部光辉著作,对于深入、普及、持久地批林批孔,巩固无产阶级专政,执行毛主席的革命路线,都有极重大的现实意义。 相似文献
11.
龚运石 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
列宁说过,马克思的学说“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。在马克思主义发展史上,反对拉萨尔主义的斗争占有十分重要的地位。通过这一斗争,马克思和恩格斯极大地丰富和发展了关于无产阶级专政的理论。马克思主义的光辉著作、科学共产主义的纲领性文献——《哥达纲领批判》,就是这一斗争的成果。我们今天学习无产阶级专政的理论,回顾这一段斗争史,意义是极其深刻的。 相似文献
12.
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
马克思的《哥达纲领批判》(以下简称《批判》),原题为《对德国工人党纲领的几点意见》,是马克思主义的一部纲领性文献。它写于一八七五年,是马克思针对当时德国工人运动中爱森纳赫派和拉萨尔派两派实行合并时拟定的纲领草案而作的批判。这个草案后在哥达城两派合并大会上通过,所以,马克思的批判,就叫《哥达纲领批判》。到一八九一年,恩格斯才把它公开发表。它是马克思主义和机会主义进行不调和斗争的一个光辉典范。《批判》是国际工人运动,特别是德国工人运动中马克思主义和拉萨尔机会主义两条路线长期激烈斗争的产物;它的公开发表也是适应当时两条路线斗争的需要。 相似文献
13.
郑群 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
拉萨尔是一个醉心权势、投机革命的资产阶级野心家、反革命两面派、叛徒、内奸和工贼,是德国工人运动史上机会主义的祖师爷,也是早期国际共运史上臭名昭著的机会主义头子。十九世纪六十年代初,当德国工人运动重新高涨起来的时候,他与普鲁士王朝的首相俾斯麦相勾结,抛出了一条鼓吹改良、主张倒退的机会主义路线,妄图使德国的工人运动背离“第一国际”的路线,同国际工人运动隔绝,而效忠普鲁士封建王朝,维护地主资产阶级的反动统治。马克思、恩格斯等同拉萨尔之流进行了长期的、坚持不懈的斗争,尤其是1875年马克思写的《哥达纲领批判》给了拉萨尔主义以致命的打击。马克思主义同拉萨尔主义的斗争不仅对于发展德国工人运动,而且对于推进整个国际共运都具有重大的意义。 相似文献
14.
周雯雯 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2020,34(6):63-69
《哥达纲领批判》是马克思针对充满拉萨尔主义的《德国工人党纲领》撰写的论战性著作,是马克思和恩格斯辩驳错误社会思潮的典范。从撰写和发表过程的角度看,《哥达纲领批判》撰写相对及时,发表策略较为灵活,为辩驳错误社会思潮树立了榜样;从理论内容的角度看,《哥达纲领批判》在批判拉萨尔主义观点的同时阐明了科学社会主义的基本观点,其内容的科学性得到后人的普遍认可,为打击机会主义奠定了理论基础;从辩驳方法的角度看,《哥达纲领批判》论证了《德国工人党纲领》内容的逻辑矛盾,揭示了其反映的利益诉求和价值倾向,批判了其对唯物辩证法的背离,为辩驳错误社会思潮提供了方法论依据。当今社会,各种错误社会思潮相互激荡,《哥达纲领批判》对拉萨尔主义的批判于当前批判错误社会思潮具有重要启示。 相似文献
15.
伊彬 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
无产阶级的伟大导师马克思写的《哥达纲领批判》,到现在已经整整一个世纪了。《哥达纲领批判》是德国工人运动和国际共产主义运动中两条路线斗争的产物,是继《共产党宣言》之后,又一部伟大的科学社会主义的纲领性文献。列宁在评价这部著作时指出:“在这篇出色的著作中,批判拉萨尔主义的论战部分可以说是遮盖了正面论述的部分”。马克思在批判拉萨尔的冒牌社会主义的过程中,用极其精炼的语言,论述了科学社会主义的基本原理。 相似文献
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国际共产主义运动的历史经验告诉我们,凡是搞修正主义的都是投降派。十九世纪中叶德国的拉萨尔,就是一个十足的投降派。在拉萨尔主义影响下炮制出来的《哥达纲领》是一部不可多得的、宣扬投降主义的反面教材。马克思、恩格斯对《哥达纲领》无情地揭露和批判,表现了“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路线问题上没有调和的余地”的高度革命原则性,给予投降派以毁灭性的打击,从而教育了无产阶级和广大革命群众,挽救了向投降派出卖原则、犯 相似文献
17.
张祖晏 《福建论坛(社科教育版)》2007,(2):54-58
1875年4月—5月,马克思为了批判拉萨尔机会主义路线,指导德国工人运动健康发展写下了<哥达纲领批判>这部伟大的著作.在这部著作中,马克思深刻地论述了过渡时期和共产主义社会发展两个阶段的原理.马克思指出:"在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期.同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级专政."马克思从经济、政治、思想、文化、道德等方面论述了这个过渡时期的必要性,同时指出在这个过渡时期的国家只能是无产阶级的革命专政. 相似文献
18.
洪涛 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
恩格斯在一八九一年五月致舆古斯特·倍倍尔的信中,对法国社会民主党的领导人李卜克内西为什么接受甚至参与炮制背叛无产阶级专政理论的“哥达纲领”的原因作了深刻分析。指出“他在理论问题上从来是含糊不清的”,强调要搞清楚无产阶级专政的理论问题。毛主席最近也指示我们:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。”认真学习马克思、恩格斯对拉萨尔机会主义的批判,以及对李 相似文献
19.
广西大学机制专业七二级第一学习小组 《广西大学学报(社会科学版)》1974,(1)
“哥达纲领”是十九世纪七十年代德国工人运动中的左派——爱森纳赫派向拉萨尔机会主义派作无原则让步的产物,是对马克思主义背叛的代表作,是一个彻头彻尾充满拉萨尔机会主义观点的修正主义纲领。 马克思在《哥达纲领批判》中,运用阶级分析的方法,对拉萨尔派的“劳动是一切财富和一切文化的源泉”的谬论作了无情的揭露和深刻的批判,指出:“劳动不是一切财富的源泉,……劳动本身不过是一种自然力的表现,即人的劳动力的表现。”又说:“这句话只是包含着劳动具备了相应的对象和资料这层意思的时候才是正确的。”这就告诉我们:人们要通 相似文献
20.
王兆亮 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
在对待社会主义按劳分配及其所体现的资产阶级权利问题上,从一八七五年马克思写作《哥达纲领批判》,到我党现在批判“四人邦”这一百年间,马克思主义者同反马克思主义的骗子曾经进行了多次激烈斗争。马克思在《哥达纲领批判》一书中,批判了拉萨尔的所谓“公平的分配”、“平等的权利”、“不折不扣的劳动所得”的谬论,首次完整地提出未来社会主义社会个人消费品的分配原则,并肯定在产品分配上不可避免地存在着资产阶级权利。列宁捍卫和发展了马克思的这一学说,并在实践中加以运用,证明了这一理论的正确 相似文献