柯林斯:《冲突社会学》

美国社会学家刘易斯·科泽(Lewis Coser)指出:“这是一本可供今后社会学团体作长期讨论用的重要书籍。它不仅对一般社会学理论作出贡献,而且为组织、分层、性的作用以及微观社会学等分支领域开辟了新的远景。……本书无疑是过去十年来社会学理论中最重要的著作之一。”     

社会史与历史社会学简议

目前,社会史研究和历史社会学研究引起了国内学术界的极大重视。围绕社会史与历史社会学的定义、研究对象、范畴,已发表一些专论。但由于社会史和历史社会学研究的成果还不太多,难免影响到人们对这两个学科相互关系的认识。以至有些同志认为“社会史”就是历史社会学,结果在社会史研究过程中,生搬现代社会学(包括心理学、人类学)的概念和理论     

环境社会学:生态哲学对社会学的挑战与启示

历史上 ,社会学家曾借用生态学的概念和理论进行过一些重要的社会学研究。 2 0世纪七十年代以来 ,随着世界范围内大规模环境保护运动的兴起 ,产生了生态哲学与环境社会学。生态哲学指出 ,要从根本上解决环境问题 ,人类必须对社会与自然之间的关系进行深刻的反思 ,对社会组织方式进行深层的改造。这对社会学提出了挑战 ,但也可以是促使社会学进行理论创新的一个契机。社会学应克服其早期历史中形成的一些理论设定的限制 ,把握这一契机 ,积极地应对生态哲学的挑战。     

人性与社会学观

所谓人性的观念是指普遍的或泛人类的动机、心理与情绪官能以及心理机制的一奢假设;它包括人的心理同他人心理的接触而形成的普遍的人类特性。直接考察心理学的假设在社会学上实际起的作用,比结合不同学科的概念语言的形而上学的理论性讨论更有成果。我反对心理学在现代社会学上的应用,主要有两种原因:第一,社会学家太轻易地乞援于依赖心理假设的解释,而没有认识到他们所应用的心理学是适合社会学的目的。第二,这个心理学从人性的整个结构中抽出某些同社会学有明显关联的动机与机制,结果使社会学家看不见解释某种特殊资料的其他可能性。对社会学适用的心理必须满足三个主要标准:(1)顺从标准;(2)行为标准;(3)情境主义的标准。社会学家的出发点是一个已经研究了的社会结构;他首先注意维持意见一致、顺从与角色行为的人性特征。社会学家主要对外表的行为感到兴趣。社会学家在行动上忽略许多对个人人格的精神分析的诊断学家说来极为重要的东西。社会学家往往倾向把人说成是过分社会化的角色扮演者,而精神分析家太轻视客观的社会世界和它的要求。社会学家需要一种情境主义的心理学,是由于他们强调行动而不是强调内心生活。     

论19世纪末20世纪初西方社会学理论发展的特征

19世纪末20世纪初是西方社会学理论发展的重要历史阶段,迪尔凯姆、韦伯、齐美尔、帕累托、腾尼斯等一大批卓有成就、颇有影响的社会学家活跃在这一领域里,尽管他们在理论和方法上并不完全一致,但仍表现出一系列不同于19世纪中叶社会学创立阶段孔德(法国)、斯宾塞(英国)等人的社会学特征,而且影响到20世纪现代社会学理论的发展。19世纪末20世纪初西方社会学理论发展的第一个特征,是在学科性质上对孔德、斯宾塞等人的社会学进行反省,重新确定社会学的学科对象。社会学作为一门独立的社会科学的提出是在19世纪40年代左右,但事实上,这一时期的社会学与哲学和其它社会科学并无清晰的界限。在孔德那里,社会学被视为对其它社会科学有指导意义的“抽象科学”;在斯宾塞那里,社会学几乎成为一门包罗万象的社会科学体系。社会学从诞生到19世纪末约半个世纪的历史中,尽管学科队伍有了发展,但作为一门独立的学科,一直没能在大学或学院中得到承认,这不能说与以上原因无关。因此,19世纪末20世纪初的大多数社会学家对社会学理论所做的贡献都是以对学科性质的反省为前提的。例如,法国社会学家迪尔凯姆认为,以往的社会学“仍然依附于与它有亲缘关系的哲学学说,”人们仍然“习惯于用哲学思想模式来看待社     

奴隶制的本质与新概念的诞生——评奥兰多·帕特森《奴隶制与社会死亡：一项比较研究》

《奴隶制与社会死亡：一项比较研究》系美国历史社会学家奥兰多·帕特森的代表作。这本书不仅是20世纪最重要的全球奴隶制比较研究之作，亦因其挑战了由来已久、以“财产”为核心词的奴隶制概念，在学术界形成深远影响。帕特森指出，奴隶制首先是一种永久性的暴力支配关系；在此关系之下，奴隶生来即被疏离，且通常被剥夺尊严。这是一个综合运用社会学、人类学与哲学理论得出的概念。它所揭示的是奴隶制的本质：所有奴隶都是在社会意义上死了的人。     

弗罗因德:《冲突社会学》

冲突是所有社会的主要现象之一。遗憾的是,一些社会学家至今仍有忽视这方面研究的趋向。本书是一部探究冲突社会学由来的社会学著作。它旨在尽可能具体地描述冲突的来龙去脉。作者在书中首先从历史的角度,阐明了有关各种社会现象的概念,然后研究了什么是冲突、冲突     

农村社会学的研究对象与学科体系

农村社会学的研究对象是什么?这是每个农村社会学研究者首先必须回答的问题。对于这个问题,国内外的学者们提出了种种不同的看法,分歧主要表现在确定研究范围的大小和幅度的宽窄上。有一部分人主张研究对象是农村社会整体,如农村社会学第一本教科书的著者G·M·吉莱特认为,农村社会学要研究农村社会的起源与发展,要解释农村社会生活内部的规律,并指出它发展的趋势,以及对农村生活有影响的地理环境和社会变迁等,他研究的实际上是整个农村社会。在我国,著名的农村社会学家杨开道也是主张研究农村社会生活全体的。他说:“农村社会学只是一种纯粹的社会科学,所研究的只是农村社会的全体,农村社会的常态,农村社会的基本现象。”他编著的《农村社会学》内容分为农村社会、农村社会的起源、农村社会的进化、农村社会的环境、农村社会生活、农村社会组织等几个部分,这说明他倾向于研究农村整体。另一位农村社会学家童润之认为;在农村社会学初创时期,我们应采取一个广泛的定义,那就是农村社会学“用科学的方法研究乡村社会形态、组织、变迁等,以谋求乡村生活的改善。”1936年,他出版了一本《乡村社会学》。在这本书中,他重     

苏联的教育社会学

教育社会学是一门专门学科,它研究作为社会制度的教育体系同社会之间的相互联系和相互作用。教育体系有其相对的独立性,这为教育社会学学科的存在和发展提供了客观的基础,当然,这种独立性是受许多带有社会一历史特征的原因制约的。在这些原因中,最重要的是人类客观上需要把所积累的知识和社会经验进行再生产、并把它     

解释主义的教育社会学

理论观点在《知识和控制:教育社会学的新方向》一书中,扬(Young)宣称:“本书的主要目的是为教育社会学研究提供选择的方法和开辟卓有成效的方向。”他认为我们不应该把教育社会学看作是和知识社会学完全不同的研究领域,他认为“人们对教育社会学的主要兴趣已经转变为对教育机构中的社会组织或社会知识的研究。”把知识或者“算是知识”的东西看作是由社会构成的这种观点导致了众所周知的“新”教育社会学的形成,这种情况在英国尤其如此。     

对社会心理学的再认识

引言什么是社会心理学?这个问题从社会心理学作为一门独立的学科产生以来,就一直困惑着人们。迄今为止众说纷纭,莫衷一是。要界定社会心理学看来首先得回顾下它与社会学和心理学这两门学科之间的关系。现在一般公认社会心理学产生于1908年。巧得很,这一年心理学家麦独瓜和社会学家罗斯各自出了一本书,书名都叫“社会心理学”。自那时起社会学和心理学都把社会心理学看作是自己领域的一部分。这样,对社会心理学究竟属于哪个领域,长期来一直为“所有权”问题而争论不休。于是     

论马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

马克思·韦伯是当代西方知识界最有影响,同时又是最有争议的学者之一。美国著名社会学家和社会预测家丹尼尔·贝尔曾把韦伯提出的“官僚政治、文化和价值的社会学”作为本世纪以来社会科学的六十二项重大贡献之一。在当代社会学家中间,他所产生的影响跨越了学科和地域的界限。然而由于种种历史原因,韦伯的思想和研究还为我国大多数读者所不知。黄晓京、彭强二位同志翻译的《新教伦理与资本主义精神》一书的出版,填补了思想界、知识界的这一空白。本书的出版不仅可为研究韦伯思想的专家,学者们提供丰富的原始素材,而且还可以为广大的读者提供一种全新的视野和思考问题的新角度。     

中国知识分子的历史地位与当代使命(上篇)

一、知识分子问题是一个知识社会学问题关于中国知识分子的历史地位与社会责任,——严格地说,这个问题已经超越了传统意义下的历史学的范围。它实际上是现代社会学中的一个分支:是知识社会学的问题。我不是专业社会学家,对这个问题本来没有多少发言权,但我还是欣然接受了主持者提出的这个题目。     

法律实施与开展法律社会学的研究

现代科学已进入科际整合的时代,学科之间的相互渗透,相互交叉,呈现出丰富多彩的姿态和面目一新的格局,许多边缘学科应运而生,法律社会学就是其中一门引人注目的学科。近年来,为了适应我国日益深化的全方位的社会改革和社会主义法制建设的需要,法律社会学以其新颖的观察视野和研究方法而受到重视。在创建我国社会主义法律社会学这门学科时,了解和借鉴海外法律社会学理论和实践的近百年发展历史和现状,当然是十分重要和必需的。为此,我们迻译了英国法律社会学家罗杰·科特瑞尔(Roger Cotterrell)的《法律社会学导论》(《Sociology of Law An Introduction》)一书,以期开拓我们的思路,有所借鉴,有所启迪,也为了填补我国这门学科的空白作一点微薄的贡献。     

社会学

社会学是一门人类行为的学科,它试图探索人们之间的社会关系的因果,试图探索人与人之间、群体与群体之间的相互联系和相互作用的因果。这包括研究从相互作用中产生的习俗、结构和制度,研究组成或削弱这些习俗、结构和制度的各种力量,以及研究参与群体和组织对于人们的行动和性格所产生的影响。社会学还研究人类社会的基本性质(不论是局部的、还是全面     

科学社会学的张力——默顿与贝尔纳研究传统的比较

在科学社会学理论中,贝尔纳和默顿分别创建了科学的社会研究中的默顿传统与贝尔纳传统。由于他们在科学知识观上的差异,尽管二者研究前提和研究主旨方面存在一些共同点,但也存在着一定的差别。贝尔纳的立论基础代表了科学家的立场,默顿则坚持的是社会学家的话语。从认识论角度来说,对科学与社会之间的关系,贝尔纳侧重宏观定性研究,默顿及其学派着力于科学内部的社会结构分析,属于微观分析图式。在研究方法上,默顿开辟了一种科学的社会学表述新方法,贝尔纳从科学与社会之间的互动关系出发,提出了一系列科学的社会研究问题。默顿与贝尔纳不同的研究风格,表明了科学社会学研究中存在着巨大的张力。     

美国社会学现况

对拥有七百五十名美国社会学学会会员,在六百八十四所大学中设有社会学课程的美国社会学现状,要一无遗漏地、简洁地叙述出来,即使美国社会学家也许都是困难的。首先根据统计数字,试图从形式上来观察一般的情况。据美国社会学家对美国社会学学会所发的调查表作的答复(见美国社会学学会的《1962年当前社会学的研究》,《正在进行中的研究项目单》),把社会学家从事研究的项目进行分类,有如下的数字:     

主持人语:"文明对话"理念与当代国际关系

文明对话和“文明对话”理念在伊拉克战争之后显得更加必要,但这不是因为“文明冲突论”或者“历史终结论”有了新的佐证。不同文明之间的相互冲突、相互交融和相互作用其实在人类社会始终存在。杰里·H·本特利和赫伯特·F·齐格勒的新著《传统和碰撞:一种对过去历史的全球视野》对此有系统的考察和阐述。尽管文明和文化的差异有时可能成为对冲突起作用的原因之一,但文明通常只是冲突的载体,冲突的根源是具体历史条件下     

柯林斯:《本世纪中期以来的社会学》

本书是柯林斯过去十年来所写的论文集。阅读本书可以了解过去几十年来社会学的重大发展。本书除“序言”和“导论”外,共分五个部分: 第一部分“历史社会学的进展”,论述了冲突传统的实验效力,现代化的环节,地理政治学     

迈向日常生活世界的现象学社会学——舒茨引论

阿尔弗雷德·舒茨(Alfred Schutz,1899—1959)是美籍奥地利社会学家,现象学社会学的开创者。对社会学家来说,“现象学”是一个令人生畏的名词,因此现象学社会学在社会学思想史中只能是少数人智力操练的奢侈品,尽管其作为一种新的社会学理论范式对社会学的主流范式提出了挑战。舒茨也因而在生前未能获致其应有的学术声誉,西方社