青年马克思新理性自由法思想探析

青年马克思的新理性自由主义法哲学现在马克思主义法学世界观形成过程中有着十分重要的地位.本文着重分析了这种新理性自由法思想的产生原因、发展轨迹和主要内容,指出青年马克思的法哲学思想以人类理性、自由为核心,其实质是对社会现实的关注与哲学的沉思在"理性"、"自由"问题上的统一,它是青年马克思新理性自由法思想的精华,至今仍然具有重要的现实启迪意义.     

现代社会中的理性与公共理性

理性是社会行为主体对客体的一种能动的反映,它是人们认识自然和社会及其规律的一种基本能力.社会行为主体的理性在许多情况下,在很大程度上表现为工具理性,它是一种不完全理性,或称有限理性.人们在对理性反思的过程中,往往会从"理性至上"滑向否定和抛弃理性的极端.现代公共理性应该成为沟通和统一工具理性和价值理性、个人理性与国家理性、大众理性与精英理性的中介和桥梁,它是横跨国家(政府)、政党、利益集团和个人之间,并以成熟自律的公民社会为基础的利益整合的能力和机制.以公民社会为底蕴与后盾,现代公共领域的培育和公共理性的提升对我国政治现代化无疑有着深远的影响.     

青年学生对传统节日符号和仪式的接受现状与文化自觉

青年学生是传统节日文化实现传承的主要人群之一,其对传统节日符号和仪式的接受状况是关键所在。如何实现对青年学生传统节日文化从"应该"到"为何"的文化自觉,如下方面值得注意:超越节日实用观念,培养青年学生的节日理性;创造各种传统节日的社会参与平台,引导青年学生主动参与,激发其对传统节日符号和仪式的多样性创意;启动高校传统节日教育,创立家庭与学校双驱引导的传统节日教育体制;重视传媒,推进现代传媒对传统节日符号和仪式的深度阐释。     

树立科学消费观：大学生思想道德建设的重要命题

大学生作为社会消费的特殊群体，他们既具有青年时期的年轻人消费观的新变化，又具有不同于同龄人的消费观。其理性消费是主流，但其消费行为存在着非理性化、消费结构不科学、消费心理不成熟等现象。本文对此进行了认真分析，并提出了在对大学生思想道德教育中重视大学生消费的新变化，引导大学生树立科学消费观，这不仅有益于大学生的健康成长，也能对引导社会正确消费起到良好的示范作用。     

浅谈沪郊农村青年的婚恋价值观

恋爱、婚姻是人生历程的重要组成部分,是人们社会价值观和情感需求的重要体现,在青年的生活中占有极其重要的位置.由于经济发展和社会环境等因素,农村青年的恋爱婚姻体现出与城市青年不同的特性,而生活在经济较为发达的上海郊区的农村青年,婚恋价值观在保留一部分传统观念的同时,越来越多地体现出新的特性,体现出强烈的自主性、平等性和开放性的时代特点.保留青年婚恋价值观中的合理成分,引导社会青年坚持理性恋爱,健康婚姻的良好理念,对于维护社会主流价值观稳定,促进经济社会和谐发展将提供重要的保障作用.文章同时提出了通过加强知识教育,强化舆论宣传,引导主流观念等手段来促进农村青年婚恋价值观的演化.     

关于"以德治国"的思考

"以德治国"思想具有成熟而丰富的内涵,对其应作全面深刻的理解,德治在国家治理中是一个系统工程,无论是在法治领域,还是政治、经济等其它社会领域,都发挥着无法取代的作用.而且,道德作为一种社会理性,表达并设定一定社会价值取向和理想目标,它们引导着社会发展方面,规定着社会发展目标.这些价值取向和理想目标深深渗透在政治、法律和经济生活等各个领域,在政治领域、法律领域以及经济领域都有相应的德治体现.     

青年学生社会主义核心价值观的认同问题和路径培养探析

随着改革开放的深入推进,各种社会思潮相互激荡碰撞,对人们的思想观念和价值取向产生较大冲击,部分青年学生也存在着对社会主义核心价值观认同不明确、边缘化倾向等价值认同危机.因此,高等院校有丛要立足青年学生的思想实际,加强宣传教育,通过理论引导、实践锻炼、典型带动、制度保障等路径,培育青年学生真正树立社会主义核心价值观,为培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人提供思想政治保证.     

冲突与融合:新时代青年价值观变迁与塑造

价值观变迁是时代变革的缩影,新时代赋予青年价值观塑造张力.从历史演进看,时代变革成为青年价值观变迁的动力要素,而冲突与融合构成新时代青年价值观变迁的主调;价值观形成蕴含着青年作为价值主体心理机制的变化规律,而新媒体的传播效度在青年价值观可变性和可塑性中又助长了这种冲突与融合.当前,青年价值观冲突与融合既表现在理性与感性的价值认识上,也表现在个人本位与集体主义的价值取向、个体自信与社会权威的价值评价及价值培育方面.塑造新时代青年价值观需要加强资源整合,以培养青年社会主义核心价值观为根本,规范新媒体的传播影响,把青年价值观教育始终放在关键性位置.     

从政府理性到公共理性——构建社会主义和谐社会的理性路径分析

政府理性是指政府整合国家与社会的机制与能力。如同其他社会行为主体一样,政府理性也是一种工具理性,它是一种不完全理性,或称有限理性。现代政府理性在很大程度上是通过执政党的理性活动表现出来的。公共理性是横跨国家理性、政党理性、利益集团理性和个人理性,并以成熟自律的公民社会为基础的利益整合的机制和能力。作为公共领域中的现代公共理性应成为沟通、协调和统一工具理性与价值理性,个人理性与国家(政府)理性,大众理性与精英理性的中介与桥梁。在现代社会里,政府理性只有置于公共领域的监督和批判之下,其决策和管理才能在更大的程度上体现公共理性,即决策和管理具有公共性、民意性、正当性和合法性。公共领域、公民社会的呵护与培育,社会行为主体理性的公共化,现代公民意识、公民能力的培养与提升,现代法治国家的制度建设是现代政府理性由个体理性走向公共理性进程中的有效路径,也是社会主义和谐社会建构的必由之路。     

试论教育与培训在青年指标体系中的作用及关系

青年指标体系是一个动态的指标体系,教育与培训在青年成长中具有不可替代的作用。在青年指标体系中,教育与培训直接影响着青年在社会中的就业、消费、生活质量、闲暇生活、社会参与、价值观和青年的婚姻家庭质量,决定着青年对社会的贡献,与青年的犯罪及行为偏差有着一定的关联,并在很大程度上决定青年的身心健康水平。     

“经济人”理性假设的误区及其修正

“经济人”假设的核心前提是理性假设.这一源于西方文化背景的理性观存在着致命的缺陷:片面性与极端化,因为它割裂了真正人类理性的完整性与辩证法因素,强调个体理性,忽视与之相关的社会理性;钟情于自利理性,迷信通过对自利的追求,能促进公共利益、自动实现社会理性;只关注经济理性,忘记了人的终极目标——价值理性的追求;在人类中心主义观念笼罩下,强化人与自然的分离,造成人类理性与生态理性的对立.中国传统的辩证理性观,如“天人合一”、“社会和合”、“义利合一”等,可以为深陷困境的“经济人”假设解套,使之从片面的理性困惑中解脱出来.     

努力培养和提高学生的政治思想素质

走向21世纪,不单纯是一个时间概念,人类社会在科学、教育、文化乃至人们的观念等方面将呈现崭新的面貌.而当代青年学生正肩负着跨世纪这一历史重任.面临着巨大的发展机遇,也面对着严峻的挑战,只有全面提高学生的素质,把他们培养和塑造成为具备全新思维方式、全新知识结构、全新面貌的优秀青年,才能肩负起跨世纪的历史重任.可见,青年学生的思想状况如何,在很大程度上决定着中华民族在下     

青年马克思政治批判中的人学思想

政治批判是青年马克思哲学思想的核心内容之一.青年马克思的政治批判大体经历了三个不同的阶段,即从坚持普遍理性的立场转变为坚持人本主义的立场,从主张抽象的理性自由转变为从人的感性存在来定位国家与市民社会、公民与市民的关系,以及从主张单纯的政治革命转变为追求彻底的人类解放.在政治批判中,马克思从不同的角度阐述了他的人学思想,这些思想对于政治批判本身以及其后的学术道路具有重要的影响.     

从“三个代表”思想看我们党对执政规律认识的深化

"三个代表"思想的提出,体现了我们党对自身的"质"、执政环境、执政前景的深刻认识和把握,充分体现着党的理论思维的成熟,是我们党作为一个理性、成熟的政党的重要标志.     

当代大学生社会实践的问题与抉择——青年毛泽东社会调查的重要启示

青年毛泽东关注民生、思考社会,志存高远、救国救民,“踏着人生社会的实际说话”,“既研究问题、也研究主义”的社会调查行为和思想,以及所表现出来的进步性和革命性、自主性和自觉性、深入性和广泛性、探索性和目的性等特点,为当代大学生的社会实践活动提供了光辉的典范。当代大学生应当以青年毛泽东的社会调查行为和思想为榜样,理性思考,找出差距,解决问题,着力提高社会实践活动的能动性、时效性和创造性,使社会实践活动更有意义并获得一定的价值,真正奠定成长成材、成就伟业的坚实基础。     

德育工作应担起消除社会负面影响的重任

目前,纷繁复杂的社会现象对人们产生极大的影响,成人的变化,特别是价值趋向的变化,这些都对青少年产生很大的影响,尤其对价值观、人生观、道德观和世界观的影响.青年学生思想政治道德存在着一些问题.文章对现阶段学校德育中存在的问题与原因进行了分析.     

"科技理性"的伦理困惑与科技决策的价值选择

伴随着近代科技的迅猛发展,出现了科学技术的研究、开发与应用所带来的社会后果与生态效果难以预测,"科技理性"的高度膨胀导致人性的碎片化、消费主义的泛滥以及人与自然生命本体背离的问题.科技规划的制定与科技决策的施行作为指引科技理性发展的关键环节,理应引进公众参与机制.推进科技决策的科学化与民主化,是弥补科技理性发展的不足,实现工具理性与价值理性合理对接,建构科学与社会发展的良性互动机制的关键.     

青年人口的职业流动与社会动员

目前,中国的社会结构正处于急剧转型之中。与职业流动相结合的青年人口流动对社会阶层的分化和社会结构的转型具有重要影响。然而,现实的情况是中国青年人口的流动有着较为明显的失衡特征。本文认为,社会动员作为一种组合协调机制,可以在个体理性和社会发展的矛盾中,在现有的社会结构框架内,为探求青年人口职业流动和社会结构转型的平衡点发挥积极作用。     

刍发性、自然性与人的自由——马克思与哈耶克社会发展观的分歧

马克思与哈耶克的分歧在于对社会是自然性的还是自发性的不同理解.由此,他们对在这种社会中个人是否自由的问题亦作出了不同的回答.马克思充分证明了自发性社会只是短暂、临时的过渡状态,资本主义社会不是自发性的社会,而是自然性的社会.在自然性的社会中个人不是自由的,而是被异化和扭曲地存在着.达到人的自由不是通过维护自发性实现,而是通过消除社会分工,消除私有制和阶级压迫来实现.同时马克思认为人类理性是自由宝贵的一部分,人的自由要弘扬理性,对理性进行限制要靠实践标准,除此不能避免理性的滥用问题.     

高校共青团组织在构建社会主义和谐社会中的作用

高校共青团组织与时代要求相适应,在构建社会主义和谐社会中的职责和使命是,带领青年学生积极促进社会主义和谐社会的建设,创造有利于青年学生健康成长的生存环境,维护好青年学生的切身利益,激发青年学生的积极性、创造性,实现青年群体和谐发展,以青年群体的和谐来促进整个社会的和谐。