从生态学到人类生态学:人类生态觉醒的历史考察

生态学的产生和发展经历了漫长的历史过程。从经典生态学时期对植物、动物的研究到现代生态学时期对生态系统研究的开展,生态学的研究领域不断拓展,生态学也日趋成熟和完善。在生态学发展过程中,其对人的关注也经历了一个演进的过程,研究客体开始了对人和对人与自然关系的转向,即人类生态意识渐渐觉醒,协调人与自然的关系以改善人类的生存环境的人类生态学出现。人类生态学已成为生态研究的重要动向,将成为生态学发展的新的重要方向。     

关于人类生态学的讨论

苏联《知识就是力量》杂志编辑部就生物图问题组织了一次讨论会,会议记录发表在1985年6月号《知识就是力量》杂志上。参加讨论会的有医学博士阿加贾尼扬,历史学博士阿列克谢耶娃,经济学博士维什涅夫斯基,该杂志副总编泽连科,苏联医学科学院的卡兹纳切耶夫,生物学副博士米克拉舍夫斯卡娅,地理学博士普列奥布拉任斯基兼会议主席,以及地理学博士普罗霍罗夫,地理学副博士赖赫,医学副博士列维奇,地质矿物学博士萨耶特。     

人类思维心理机制的新探索

心理学界在逻辑推理、顿悟、假设检验、思维训练等研究领域内关于人类思维心理机制的一系列新探索和研究证明：人类在日常生活中并不使用形式逻辑,而是运用某种“心理逻辑”进行思维;顿悟是问题表征的转变,在此过程中,概念驱动的顿悟比知觉驱动的顿悟具有更高的迁移性;人类在形成假设、设计实验、实验检验三个阶段上都运用了启发式思维策略;结合学科教学对儿童进行思维训练是开发智能的一条有效途径。     

人类血缘群体的生态学分析

一、问题的由来在世界各大城市里所有的塑像、纪念碑和其他的纪念建筑,都是纪念那些战争中的英雄,征服者或控制者,而谁最先发明了种植作物,谁先发明了引水灌溉,以及谁最先能把断了的腿骨接上,却谁也不知道。有人以为这种现象是不正确的。但我却认为,既然在不同的文化、不同的民族中,都有相同的现象,这种现象一定有它的合理之处。这些“伟人”的共同之处,都在于他们带领着一些群体打败了另一些群体。而这些伟人中的“民族英雄”却是带领着一个民族征服了其他民族,或者抵抗其他民族的征服,这就是说,这个“民族英雄”代表或维护着…     

人类血缘群体的生态学分析

本文从种群生态学的角度来分析人类的血缘群体,基本理论是种群及血缘群体是人类生存,繁衍与进化的基础,群体生存具有十分重要的意义。为了维护血缘群体的生存,人类在各个方面都有许多适应方式,其中的一部分即为人的社会行为对人群生存的自然环境和社会环境的适应。血缘群体是在人类社会发展史上持续时间最长,最稳定也最有力的一种组织形式,血缘群体的完整性和稳定性不仅靠人的自然属性,也靠社会意识形态的各方面来维持。     

论体育的人类生态学基础

该文通过借鉴、移植和运用生态环境学的理论、观念和方法,把体育和环境当作一个生态系统来考察.从体育与生态环境的相互联系,来探讨两者之间的复杂关系,从而阐明体育的人类生态学基础和体育生态学产生的历史必然性.     

人类环境可持续发展的生态学审视

对制约人类可持续发展的环境问题进行了生态学审视,提出了解决环境和经济协调发展的生态工程方法思路。     

西方马克思主义对马克思与生态学关系的阐释

西方马克思主义在经历了生态学马克思主义、生态社会主义的理论流变之后,最终提出了马克思的生态学理论, 为现代资本社会生态环境问题的解决提供了全新的思路。     

百科方法:人类知识脉络的启示

文章通过对人类知识脉络的思考,从历史纵向的百科全书的发展特质和现代横向的知识平台的建立,提出运用百科方法作为研究知识脉络的手段,主张建立现代“人机知识平台”,作为实践百科方法的基础,以迎接２１世纪知识社会的挑战。     

人口与环境——当前人类生态学的课题

人类生态学的发展有近六十年的历史。日本世纪六十年代以来,世界范围的人口、资源、能源、粮食和环境问题日益尖锐,向生态学家提出了严重挑战,要求生态学家依据生态学的理论提出解决这些问题的途径。实验和测试技术的进步,尤其是电子计算机的普遍使用,为解决这些问题提供了先进手段。以至人类生态学在近一、二十年来获得了迅速发展。     

论人类对知识功能的认识

文章从历史的角度系统论述了人类对知识功能的认识 ,指出人类对知识功能的认识经历了一个从摒弃到逐步接受 ,最后全面、系统论述的过程 ,指出知识将在未来国际竞争中发挥巨大的作用。     

面向金融知识图谱的实体和关系联合抽取算法

在知识图谱的构建过程中,传统方法先进行命名实体识别,再进行关系抽取,导致任务间关联信息的丢失,而且忽略了实体间的重叠关系。为此,基于能识别重叠关系的Bi-LSTM+CRF模型,通过参数共享实现两个任务联合学习,充分利用任务间联系来优化结果。公开数据集上的实验结果表明:所提出模型在实体识别上取得了78. 4%的f1值,在非重叠关系和重叠关系的抽取上取得了50. 5%和45. 0%的f1值。为验证该方法可后续用于金融知识图谱构建,提取了小型金融数据集来验证其在金融数据上的泛化能力。     

从人类生态学视角看大众传媒的共生与竞争

本文通过回顾人类生态学研究城市过程的视角与方法,分析处于城市生态体系中的大众传媒的共生与竞争的矛盾关系,及由此引发的异化现象。论述了大众传媒在城市环境中的发展动因以及与其他各个层面的生态组织之间的关系,得出大众传媒应以社会功能角色的回归作为在整个城市体系中寻求良性发展途径的结论。     

回顾与展望:基于知识图谱的人类命运共同体研究

伴随着人类命运共同体理念的提出以及实践的深入,其研究在我国迅速成为学术热点,吸引了来自众多领域的学者,并贡献了数量庞大的研究成果。本文通过中国知网检索工具,以截至到2020年6月公开发表的南大核心和北大核心期刊论文为基础,运用Excel和Python进行数据处理和统计分析,利用Citespace和Gephi软件进行可视化分析,研究了我国人类命运共同体研究发展的阶段特点与知识图谱,并结合图谱分析研究热点中的研究背景、理论渊源与建构、实践路径和专题研究。在此基础上,总结研究发展的趋势并提出了未来的研究展望。     

竞争情报的知识生态学视角

从知识生态学角度探讨竞争战略的演变,在此基础上研究了竞争情报的基本内涵、竞争情报工作的新内容和侧重点,试图应用知识生态学理论来拓展竞争情报理论研究。指出生态化战略能够弥补传统竞争战略的不足,竞争情报要研究合作,要关注合作者的情报,把恶性竞争转化为共赢式合作。     

试论人类与生态系统的关系

当前全球生态问题日趋势严重 ,生态要素在社会发展中的基础地位得到广泛认可。解决生态危机的关键在于重新确立人类是生态系统普通一员的基本观点 ,摒弃人类是自然主宰的观点。人类在政治、经济、文化等一切活动中应自觉遵循生态系统的基本规律 ,实现人与自然的和谐统一。     

环境价值:处理人类与自然关系的新范式

环境价值是考察人类与自然关系问题必须借助的一个概念。环境价值有三个层次:一是对人类生存的作用和影响;二是对人类发展和完善的作用和影响;三是作为人类的"无机身体"具有内在价值。环境价值具有整体性、长远性、不可替代性和不易度量性的特征。环境价值由于产生、创造的途径不同而表现为原生环境价值、次生环境价值和货币环境价值三种价值形式。环境价值与经济价值、社会价值既相互联系,又相互依存,其地位不能彼此替代。     

波尔:《原子物理学和人类知识》

这是波尔192年到1957年有关认识论的演讲和论文集,涉及到这一时期物理学家所面临的某些重要的问题。波尔自己第一个承认在这些讨论中他不是相对论者,而且还为近代物理学的主观主义解释提供了一个讲得通的例子。然而问题可能从他为并协性学说和非决定论辩护的方面提出。并协性的假设,不是物理学上的,而是认识论上     

人类正在走向知识与权利社会

一、世纪之交:知识发展面临的挑战与抉择 人类正在走向世纪之交——一个非同寻常的时刻,一个对于国家发展和人类的命运都具有重大意义的历史关头。 历史的足迹表明,世纪之交既会给人类敏感的心灵带来伤感和迷惘,但又常常会给人类知识、人类文化精神的重大突破与发展提供新的机遇。以往,思想家们曾用“信仰的时代”、“冒险的时代”、“理性的时代”、“启蒙的时代”、“今析的时代”等艺术语来标示不同     

从实体到关系:个体主义和整体主义的困境与超越

社会学方法论个体主义和整体主义在本体论思维的束缚下把各自的个体、社会整体本体化、实体化,并因此导致了个人和社会、行动和结构、微观和宏观等的理论对立。彻底抛弃本体论预设、解构实体,从实体视角转向关系视角是克服上述二元对立的有效途径,布迪厄和吉登斯的努力体现了社会学方法论的这一转向。