一点质疑

贵刊在一九八四年第四期上,发表了马以君的《关于苏曼殊的“断句”》一文。该文在谈到柳无忌“一九二七年初辑印《苏曼殊诗集》时”,曾有“壮士横刀看草檄,美人挟瑟请题诗”一“断句”。对此,     

马克思主义关于人类自身再生产理论综述

人口，作为社会发展的经常的、必要的条件，对社会的发展有着重要影响和作用。人类自身再生产，一开始就参与历史过程并成为重要因素之一。一、关于人类自身再生产的有关争议目前，理论界对恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》第一版序言中提出的关于社会两种生产的理论，存在着不同的理解。1、认为两种生产的含义其实指的是一回事，即“直接生活的生产”和坚持着“生产本身又有两种”是同一内容。“直接生活的生产”这一概念中的“直接生活”一词，指的就是人的直接生存，即人的生命的新陈代谢和繁衍。为了实现人的直接生存，一方面需要…     

关于农业再生产理论的几个问题

经济再生产和自然再生产经济再生产和自然再生产相结合是农业生产最根本的特点,这一特点是和农业生产的内容密切相联系的。由于在经济学上最广义的农业和广义的农业中,还包括一些实际是开采业性质或其它工业性的劳动,所以,这里将主要以纯粹农业或狭义农业为对象,来探讨农业再生产的特点,但在必要时也涉及广义的农业或经济学上最广义的农业所包含的一些内容。纯粹农业所包含的两个最主要的部门,种植业和畜牧业(或称养殖业),都是以有生     

马克思研究再生产理论的前提

马克思的再生产理论不是在资本主义社会范围内研究,而只是在产业资本范围内进行研究的。马克思在分析两大部类比例及其相互补偿问题时,是以全社会只有产业资本作为前提,而把非产业部门的需要舍象了。说马克思的再生产理论的前提是产业资本,根据是什么呢? 第一,从马克思《资本论》体系来看。再生产理论主要是在《资本论》第二卷中论述的。我们知道,《资本论》第一卷是以产业资本的个别资本作为研究对象,它主要是揭示资本主义生产实质。第二卷的第一、二篇研究了资本的循环周转,其对象仍是产业资本的个别     

略谈节约流通时间——学习马克思再生产理论的一点体会

马克思再生产的理论告诉我们,资本循环是生产过程和流通过程的统一。“资本通过生产领域和流通领域的两阶段的运动,是按时间的顺序进行的,资本在生产领域停留的时间是它的生产时间,资本在流通领域停留的时间是它的流逋时间。”流通时间包括两个阶段,一个是W’—G’,商品转化为货币,即卖的阶段;一个是G—W,货币转化为商品,即买的阶段。因此,商品流通时间就是商品卖和买的时间,是商品实现从生产领域向消费领域转移所需的时间。 生产时间和流通时间是统一的,因为两者共同统一于资本的周转时间,资本的周转     

对再生产类型划分的一点理解

本文认为简单再生产和扩大再生产、外延的扩大再生产和内含的扩大再生产是根据不同标准划分的两组不同的再生产类型,把它们混淆在一起是不科学的。     

关于社会主义积累率表述及计算公式的一点质疑

在国民经济调整中,研究积累与消费的比例关系,有至关重要的意义。而要研究积累问题,必须首先搞清积累率问题。马克思说:“在积累中,首先要考查的,是积累的比率。”(《马克思恩格斯全集》第24卷第588页)只有弄清积累率的问题,才能对积累进行定量分析和科学预算。 积累的比率即积累率,在资本主义社会,是指资本化的剩余价值在全部剩余价值中所占的比重。这个思想是马克思在《资本论》第二卷中明确表述出来的。该卷第二十一章(“积累和扩大再生产”)中,马克思用公式来说明积累,其中所举两个例子,均假定第Ⅰ部类的剩余价值的一半被积累,马克思说,在这种情况下,第Ⅰ部类的积累率=1/2mⅠ。如果用公式来表述马克思给积累率这一概念下的定义,则为:J(积累率)     

刘勰家世的一点质疑

王利器先生在《<文心雕龙·校证>序录》(以下简称《序录》——笔者)中说:“据《彦和本传》,我们知道他的祖父灵真是宋司空秀之的老弟,他的父亲尚是越骑校尉。由是可知,彦和的家庭成分是地主而兼官僚。”似成定论,但我却认为它难以令人信服。《序录》的这个论断很有代表性,因为它唯一的根据是《梁书·刘勰传》中的一句话:“祖     

论社会再生产的实现问题——学习马克思关于社会总资本再生产的理论

一1.马克思关于社会总资本再生产的理论,虽具有资本主义经济关系的形式。但它却包含有一切社会再生产的一般原理,社会主义社会在计划国民经济时,不运用这些原理也是不行的。而关于社会再生产实现的原理,又是马克思再生产理论的极其重要的组成部分,在一定意义上,甚至可以说马克思的再生产理论就是“实现”的理论。正确地     

对早期怀疑主义研究的一点质疑

目前,在几种哲学史的编著中,论及早期怀疑主义,多以皮浪“不动心”的故事为例。说的是一次海上航行遇暴风雨,同伴皆大惊失色,唯皮浪若无其事,并指船中嚼食之猪对同伴说:哲学家应该象猪那样不动心。这些论述的结论都几乎相同,说这是“奴隶主阶级看不到前途无力面对现实,无可     

关于农业再生产问题

把我国的农业建設成为现代化的社会主义大农业的根本路綫是:第一步实现农业集体化,第二步在农业集体化的基础上实现农业现代化。现在我国农业已經由主要地实行社会改革进到主要地实行技术改革的新阶段。有步驟地实现农业的技术改造,实现农业的现代化,保証农业在技术不断进步的条件下实现扩大再生产,已經成为我国經济建設中发展农业生产的重要問題。关于这方面有許多理論問題需要探索,现就以下三个問題,提出一些初步的看法。     

关于学习马克思主义理论的一点反思

共产党人要学习马克思主义理论,对此无容置疑。但是,怎样学习和实践马克思主义,这是需要认真反思的现实课题。邓小平同志在南巡重要谈话中就尖锐地提出了这个问题。他指出:“学马列要精,要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求都读大本子,那是形式主义”。“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本”。认真学习和深刻领会邓小平同志的这些科学论断,有必要对当前学习马克思主义理论的基本现状作些反思。     

关于双声叠韵的一点质疑——与李元洛同志商榷

业余常爱浏览过期刊物,颇有所得,也偶有所疑。前些时翻阅1978年《诗刊》,读到第二期《谈诗歌的韵律》一文,感到写得简明扼要,基本观点是正确的,行文也较生动,对青年诗歌爱好者是有好处的。但通读以后,也感到还有值得商榷之处,主要是文章讲到双声叠韵时,有些例子(均为杜甫诗)举得不准确。比如,谈到“双声对双声”时,例句为:“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”。作者认为,“泛泛”对“飞飞”是“双声对双声”,我认为,并不是。因为双声只要求两字声母相同,并不要求韵母也相同,更不要求字形     

关于对立统一规律和其他规律、范畴关系的一点质疑

长期以来,我国哲学界在表述对立统一规律同其他规律、范畴之间的关系时,都持这样一种观点;对立统一规律“派生”了辩证法的其他规律和范畴;同时,其他规律和范畴又是对对立统一规律的“补充”。这种“派生说”和“补充说”在国内一些比较有影响的教科书中时有所见,似乎已成为定论。下面仅引《唯物辩证法大纲》中的两段论述;“马克思和恩格斯由于当时的具体斗争任务所限,‘不能详细地考察这些规律的相互内部联系’,因此,也就没有进一步指出这三条规律中哪一条是最基本的规律,哪     

在实践中发展马克思再生产理论

伟大导师马克思、恩格斯离开我们一个世纪左右了。这一百年来,世界发生了天翻地复的变化。以电子技术、人工智能为标志的社会生产力突飞猛进,与马克思、恩格斯所处的时代早已不可同日而语。如果说《资本论》是马克思在自由资本主义阶段的生产力基础上,集古典经济学之大成,建立了一个博大精深的经济科学体系,在人类经济学说史上留下了一座宏     

关于石油生产和再生产问题的研究

石油的生产和再生产是生产、分配、交换和消费各个环节有机结合不断运动的过程。本文着重研究石油生产和再生产的特殊性及其主要比例关系。 一、劳动对象的特殊性 石油生产作为一个独立的生产部门,与一般生产部门比较起来,除了都是物质资料的生产、再生产和社会主义生产关系的生产、再生产的统一这个共同的性质以外,还有着自己的特殊性,这种特殊性是由其劳动对象的特殊性决定的。     

学习马克思再生产理论的体会

值此马克思逝世一百周年之际,我结合自己的工作实践,谈谈基本建设投资与再生产现论的关系,作为学习马克思再生产理论的体会,以纪念伟大导师马克思。 一、基本建设是社会再生产的一个重要组成部分 什么是再生产?马克思下了一个完整的确切的定义,他说:“生产过程不问它的社会形式如何,总必须是连续的,要周期不断地重新通过相同各个阶段。一个社会不能停止浪费,它也同样不能停止生产。所以,每一个社会生产过程,只要是不断联系中,作为一个不断更新的流通来看,便同时是生产过程。”(《资本论》第一卷、第619页)。一个国家在一个时期中生产的物质资料总和,叫做社会总产品,它必须经过生产、分配、交换、消费四个阶段,每经过这样四个阶段,叫做社会再生产的一个周期。这个周期过去后,又必须重新继续不断地通过下一个周期。这种周而复始、永不间断的过程叫做社会再生产。 马克思的社会再生产理论的中心问题,是社会总产品的实观问题。其要害,是分析和阐     

试论广义的工农业再生产——社会再生产理论的新探讨

社会再生产问题通常都理解为社会再生产中两大部类之间的关系,其实,社会再生产的内容不仅仅是这一方面的关系,它还包括广义工业和广义农业的再生产运动。两大部类的关系与广义工农业的关系既有相同之处,又有很大的区别,两大部类的关系不能代替广义工农业之间的关系,因此,决不能把社会再生产的内容完全归结为两大部类的关系,在研究两大     

比较马克思和魁奈关于社会资本再生产理论的异同

<正> 魁奈在1758年所提出的《经济表》,是对社会资本再生产和流通所作的尝试。对于这种尝试,马克思给予很高的评价,认为它是资产阶级“政治经济学至今所提出的一切思想中最有天才的思想。”马克思在批判古典政治经济学过程中,着力于对魁奈《经济表》所表达的思想进行科学的总结,从而提出了完整的、科学的社会资本再生产理论。马克思和魁奈在这个问题的探讨上有着许多共同之处。     

对宋江形象分析一点质疑

宋江,是《水浒传》作者当作梁山泊农民起义军領袖着重描绘的人物之一,因而深入而妥贴地分析评价宋江这一人物形象,对正确理解《水浒传》的思想意义有着密切的关系。读到近几年来出版的《中国文学史》在分析宋江形象时:有的认为“宋江的性格始终是双重的:反抗性和妥协性纠缠在一起”,“革命性和妥协性在这样一个农民起义领袖身上得到了结