“成化时代”与明朝覆亡

“成化时代”,商业化之城镇及文化自觉中的市民,连同“灾区化”乡村社会及人心浮躁之民众,同体异质诸元素耦合变异,一并把明王朝拖进一个城乡对立、危机与生机并存的“灾害型社会”早期商业化之特殊时代.是时,明王朝未能因势利导以富民强国,而是因循苟且,漠视时代,反倒为了维护其“封建统治”而最终丧失其“政治统治”,为“时代”所否定.所以说,明之亡,非亡于万历,实亡于“成化时代”.     

谈秦国“法治”时空

依法治国,就是实行法治。早在二千多年前,我国就已经有过“法治”的成功经验和失败教训。只不过,此“法治”非彼“法治”而已。二千多年前战国列强争霸的时代,地处边远、经济文化落后的弱小秦国,因为实行了法治,仅仅用了100多年时间,就从国力上远远超出中原地区的各大诸侯国,最     

荀子“论秦国内政”再审视

《荀子》中的《强国》和《儒效》两篇文献,记载了荀子"游秦"时对秦国内政的判断。学术界此前的解读多视其为荀子对秦国内政的肯定和赞美。实际上,秦国统治集团的高层对荀子入秦特别重视,也就有了官方"作秀"的可能。荀子眼中所见的秦政之美,不见得符合全部真相,可能只是秦国愿意示人的"表象";荀子所论秦内政之美,就某些判断标准而言,与孔孟之道确实有所不同;而且还有"主宾答对"的特定背景,荀子赞美秦政也可以从"应对之语"的人之常情得到理解;荀子直言秦国内政的根本缺陷是"无儒",体现出他秉执儒家学说的坚定立场,不失其学术宗师的风范。《荀子·议兵》篇保留了荀子对秦国内政的另外一段论断,批判堪称犀利。这是荀子在赵国的议论,环境超脱,也就更能够代表他的真实观点。     

夏季养生“清”为贵

祖国医学有"天人相应"的养生之说,就是说人体要适应自然环境、季节气候的变化.其中,夏季养生的关键在于"清". 思想宜清静盛夏酷暑蒸灼,人容易闷热不安和困倦烦躁.所以,首先要使自己的思想平静下来,神清气和,切忌火暴脾气,遇事一蹦三跳.这也就是我们常说的"心静自然凉".     

试论“四个多样化”及其影响

本文介绍了“四个多样化”即经济成分多样化、组织形式多样化、就业方式多样化、利益关系和分配方式多样化的提出过程,阐述了“四个多样化”的形成与表现,最后对“四个多样化”给党和国家工作带来的影响进行了正反两方面的评析。     

从“合纵连横”到“远交近攻”──评战国中期秦国的军事与外交

从“合纵连横”到“远交近攻”──评战国中期秦国的军事与外交刘根良战国中期，各国之间出现了猛烈的合纵连横战争，时间长达五、六十年之久。从史料记载看，关东六国较多的采用合纵战略，而秦国以连横为主，历来有一种看法，认为秦搞连横，后来打败了六国，连横术似乎比...     

大庆市小微企业“融资难”“融资贵”问题探究

近年来,我国的小微企业呈迅速发展之势,小微企业不仅数量众多,而且在国民经济中发挥着重要的作用。2014年8月6日,国家发展改革委员会召开"加快发展生产性服务业,促进产业结构调整升级"的新闻发布会,再次将关注的焦点投向小微企业"融资难""融资贵"问题。要促进小微企业健康发展,首先要满足其资金需要,缓解小微企业"融资难"和"融资贵"的问题。通过对大庆市小微企业融资情况的探究,旨在提出缓解小微企业"融资难""融资贵"问题的对策建议。     

抗战时期中国的“四强”地位及其影响

抗日战争后期,中国的国际地位突然提升,一举进入世界四强之列;中国成为世界四强,给中国社会和广大民众以极大振奋,提升了中华民族的自信力;中国当时并不具备强国实力,成为世界四强仅仅具有象征意义与战时战略,梦想与现实存在巨大反差,最终压垮了国民政府,加速了其失败。     

抓好“四个引导” 增强“四种意识”

建设社会主义核心价值体系，重在教育。抓好核心价值体系教育，是强本固基的伟大战略性工程。当代大学生的思想道德、价值观如何，关系到构建社会主义和谐社会的进程。本文就当前如何加强当代大学生核心价值体系教育，提出了一些看法。     

苏轼“难为贵”书法评判标准之当代启示

书法流派及其创作理念的日益多元,越来越需要一个共同的评判标准.苏轼提出的"难为贵"审美标准或评书标准.无论是在印刷术盛行背景下"尚意"的宋代,还是在电脑录入文字背景下书风日益多元的今天,都有相当的启发意义,其作为当代书法评判标准的意义尤其重要.     

特殊利益集团与南京国民政府的覆亡——以1948年蒋经国上海“打虎”为例

1948年蒋经国上海打虎行动的失败是特殊利益集团阻滞改革的生动注脚。作为政治权力与垄断资本媾和形成的封闭性组织,特殊利益集团以租金分享为纽带、通过官商勾结的方式支配社会财富,并利用强大的政治经济实力影响公共政策,阻滞威胁其既得利益的任何改革。南京国民政府时期官僚政治与垄断资本结合形成的政治经济体制为特殊利益集团的生成提供了肥沃土壤,被四大家族等特殊利益集团俘获的南京政权丧失了国家自主性,结果不可避免地导致了改革失败、集体腐败与政权覆亡。     

中国共产党治理“四风”的历史考察及其经验

回顾我们党治理四风,加强党的作风建设的历史过程,并总结其基本经验,对于新时期治理日益凸显的四风问题,加强和改进党的作风建设,推进党的建设新的伟大工程,夺取中国特色社会主义事业的新胜利具有重要的理论指导意义和实践价值。     

人才“四用”

杜昭明认为：人才解放的前提是人才首先要“被用”,还要“恰用”（恰当地使用）,有“效用”,堪“大用”,才能达到“人尽其才,才尽其用”。     

“四才图”

我谓世之画“四美”者多矣,如西施、明妃、太真皆入侍宫廷,为统治阶级手中玩物。今人图之已失去时代意义。故予创为“四才图”,其人首为文姬,次为易安,三为淑真,四为顾太清。皆为汉、宋、清才女之翘楚,而身世皆不甚幸。然视坠人勾阑如李师师、马湘兰、柳如是、李香君,则为幸多矣。 文姬为东汉蔡邕之女,嫁而早寡,遭乱被掳于南匈奴,于难中生二子,将终为异域人矣。曹操为汉相与邕有旧,且冀其继父业成汉史,出金帛赎之归,改嫁董祀。其《悲愤诗》后人论之者纷纭,然描写遭乱情节逼真,纵为后人仿作,亦“唐临晋帖”也。     

简谈“四美”

今年二月二十五日,全国总工会、共青团中央等九个群众团体,联合发出了《关于开展文明礼貌活动的倡议》。倡议要求,大兴“五讲”、“四美”新风,建设社会主义精神文明。“四美”既然成了精神文明的重要内容,可见美是人们生活中不可忽缺的东西。 查《辞源》,美作善讲,又注善为美之实。那末,美就不仅对丑而言,而且也是恶之反。这就使我想到,为什么九团体的倡议,要把心灵美列为“四美”之首,原来心恶者,纵使语言、行为、环境均美,也非善也;相反,更见其心之歹毒,有若李林甫或化妆成美女之蛇。首先要追求心灵美。有了它,才能派生出语言、行为、乃至环境之美来。这道理很简     

诗“贵情思”——明代主流诗学论诗的音乐性

李东阳是明代主流诗学的早期代表。他在《麓堂诗话》中说 :“诗有三义 ,赋止居一 ,而比兴居其二。所谓比与兴者 ,皆托物寓情而为之者也。盖正言直述 ,则易于穷尽 ,而难于感发。惟有所寓托 ,形容摹写 ,反复讽咏 ,以俟人之自得 ,言有尽而意无穷 ,则神爽飞动 ,手舞足蹈而不自觉 ,此诗之所以贵情思而轻事实也。”这里应该郑重指出 ,“情思”包含了“情感” ,但其含义又非“情感”二字所能取代 ,因为 ,它同时还强调了感觉和音乐效果。“比兴”与“情思”的联系指向对诗人感觉的关注 ,“手舞足蹈而不自觉”与“情思”的联系则表明情感、情绪与音乐…     

科学把握四“宜”四“忌”原则妥善处理学生心理问题

心理问题，特别是严重的心理问题，一直是高校所关注的重点。仅2008年全国高校就有63名学生因心理问题而轻生，如何对严重心理问题的学生进行有效的控制和治疗，必须要进行深入的探讨和经验总结，本文就严重心理问题学生的发现、控制、治疗及善后等环节进行详细的阐述，希望给高校同行以借鉴。     

检修收录机的“四先四后”

收录机主要由机械和电路两部分组成,实际检查、维护时可按以下几个步骤进行: 一、先清洗、后检修。对要检修的故障机,除问清故障原因外,就是先清洗。清洗对象主要是带仓内的机械部分如磁头、压带轮。机器     

中国近代以来四次“撞击”及其引起的思考

近代以来,中国历经四次撞击——商品经济撞击自然经济,民主制度撞击君主专制,新文化运动及马克思主义的传播撞击封建正统思想,市场经济撞击计划经济。而走建设有中国特色的社会主义道路,则是四次撞击的必然选择。通过对历史的思考,可以更加坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心。     

关于“四·三”会议及其历史功绩的思考

1946年4月3日，内蒙古自治运动联合会、东蒙古人民自治政府互派7名代表，在承德就抗战胜利后内蒙古自治运动的方向、路线、政策等事关全局的重大问题举行了会谈并形成了《内蒙古自治运动统一会议的主要决议》。这是党在解放战争初期，根据全国的政治、军事形势，运用马克思主义关于民族问题的原理，以民族区域自治为指导方针，成功地解决内蒙古东西部自治运动统一问题的一次重要会议，史称“四·三”会议。适逢内蒙古自治区成立50周年之际，研究“四·三”会议召开的历史背景，进而正确评价“四·三”会议的历史功绩，对于在新的历史条件下…