政府关心企业当找准着力点

广东顺德公布的《顺德区加强对重点培育企业服务的实施方案》指出,为了为重点培育企业提供及时优质的服务,由区领导担任企业专员,挂点联系2~3家重点培育企业。这则新闻让我想起李商隐的《贾生》：＂宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。＂历来人们都和李商隐一样对汉文帝是持指责态度的。     

浅谈建筑风水学

文章介绍了风水学的起源,通过传统风水学和现代建筑美学的对比,介绍了建筑风水学的发展以及演变。同时,探讨了风水与人们居住环境的关系。     

浅谈岭南园林与风水

自古以来,中国人就很重视植物的风水,直到今天,在园林规划设计中,风水学依然是绿化工程考虑的因素一。许多植物在风水学说中有自己的特殊的含义,同时风水学说也有其独特的植物配置理论。这些风水学中的植物配置原理不仅符合植物的生态特性、更能起到自然和谐的效果。     

从风水视角看清代皇家陵寝——以清西陵为例

风水理论是古代人民在自然环境中长期形成的生产生活经验的积累,是古代人民伟大智慧的凝结,在帝王陵寝中的体现具体表现在山、水、土壤、植被、人工补救等方面。鉴于此,文章通过对风水学研究进展和清西陵背景知识的了解,剖析了清西陵陵地选择受阴阳堪舆术的影响,然后运用风水学理论所重视的山、水、土壤、植被、人工补救等来分析清西陵。     

官员究竟应当敬畏什么?

衡量现代官员诚信与否的重要标准,就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏责任,而不是敬畏什么鬼神和风水。     

起底上市公司那些饭碗

上市公司一直是人们关注的焦点。随着2013年年报逐步披露，风水正在轮流转。曾经炙手可热的热门行业有些辉煌不再，曾经收入惨淡的冷门工作却成了人们趋之若鹜的所在，如今，铁饭碗还牢固吗？     

宪法和党章是国家政治秩序的底线

近期以来，《人民日报》《半月谈》《新华每日电讯》等中央媒体集中刊发了一系列关于部分官员“不信马列信鬼神，不问苍生问风水”，追逐迷信，热捧“大师”的报道和评论。9月17日《新京报》又报道：河北某镇党委书记吃着大龙虾，喝着五粮液，却斥责百姓“端着碗吃肉，放下碗骂娘”。其言，可谓胡言乱语；其行，可谓肆意妄为。这些官员思想状况、言行逻辑，冲击着我们的认知方式和价值判断。     

“官场风水学”值得关注

在中国“官场风水学”并非新鲜事物。多位风水师都认为．官员信奉风水的情况非常普遍。风水师与官场政治的结合．是大陆新一轮风水盛行的最大特点。二者的相互依赖．成为大陆风水业的“潜规则”。10月25日出版的《凤凰周刊》援引2006年一项对17个省区市900名县处级官员的调查显示．“很相信”和“有些相信”、“相信”风水的官员，     

官员究竟应当敬畏什么？

衡量现代官员诚信与否的重要标准，就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏责任，而不是敬畏什么鬼神和“风水”。     

刘恒:“投票”选出来的皇帝

我们在惊叹汉文帝刘恒高超的政治手腕和社稷之术时,却鲜有人知道这个创造辉煌的人物竟是中国古代历史上第一个通过"投票"选举出来的皇帝。公元前180年,刘恒登上大汉王朝皇帝的宝座,他就是在历史上非常著名的汉文帝。汉文帝在位期间,是汉朝从国家战乱走向繁荣昌盛的过渡时期。他和儿子汉景帝统治时期,国家政治稳定,社会经济得到显著发展,诞生了自秦朝大一统后第一个彪炳史册的封建盛     

以势之为角度谈提高执行力

“天下之事,不难于立法,难于法之必行”。执行凝聚着心血和责任,体现着作风和意志,反映着能力和水平。“势”字从字形上看,上“执”下“力”,执字当头,执行在谋势和成势中的作用才能显现;力为依托,执行的气势和力势展露无遗。     

共产党员必须高扬唯物主义的战斗旗帜

共产党人以马克思主义作为指导思想和理论基础。而马克思主义的哲学──辩证唯物主义，在共产党人认识世界、改造世界的过程中，起着至关重要的作用。党的十一届三中全会以来，我们党坚持实事求是的唯物主义思想路线，在分析认识中国国情、探索建设有中国特色社会主义道路方面取得了新的飞跃和重大成果，但是，我们也必须看到，在国际共产主义运动处于低潮的情况下，一些党员、一些干部在信仰上出现了问题。他们在思想上离开唯物主义，滑向了唯心主义。在他们之中，有的卜卦算命，有的求主问天，有的信鬼神看风水，有的在伪科学面前五体投地…     

汉文帝御臣与治民

汉文帝就位第一年,为了感激功臣派武将们的拥立,不得不以大军头周勃为右丞相,以稳定政局。 周勃原来气高志昂,但在文帝无限包容下,反渐成为群臣们攻击的对象,周勃不得不自行收敛,文帝也自然显出皇帝的威严来,朝廷的程序日渐恢复。 有一天上朝谒政,汉文帝刘恒问     

问题

“风水热”波及部分官员风水,指的是住宅、坟地等所处的地理位置,如地脉、山水的走向等。风水之术,数千年来在我国并非主流文化。2005年9月初,某大学要开“建筑风水文化”培训班。随后,国内学界爆发了一场关于风水到底是国粹还是迷信的争论。尽管学界对于风水术有诸多争论,但从北京到东南沿海城市再到西北边陲,“风水”已经在社会各个阶层中大行其道,一些商人尤其是房地产商更是把风水与自己的生意紧密相连。这股热潮,使得风水师在某些地方成为被热捧的人物,他们中的一些人甚至在数家公司兼有投资顾问的头衔:在互联网的传播优势下,一个又一…     

刘勰的“对策写作论”对现代申论写作的启示

关于现代申论考试的渊源，可以追溯到西汉的策试。汉文帝曾两次下诏，命令各地举荐贤良之士，并采用“策问”的方式亲自考察被举荐者对当前政务的见解，应试者作出的书面回答即是“对策”。汉代策试制度开创了我国历史上延续千百年的科举考试制度的先河。此后，历代考试都把策问列为主要的考试形式。虽然不同社会制度下考试性质和考试目的不同，     

当前公文语言流行病及其矫正

笔者作为一名机关工作者,由于工作性质关系。经常接触到上级、下级、同级以及不相隶属机关的难计其数的文件,与同事们茶余饭后谈的也大多是文来之事、文往之情,久而久之不由自主地便发现了很多类似防疫部门所称传染病一样的公文用语流行病,且这些病有愈演愈烈之势。现加以归纳,求教于同行。     

治家治国非常道——亲情、财富与廉政的理性思考

《史记》有言：“世亦有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”自古以来。多少英雄豪杰，立再造乾坤之壮志，扬国家民族之大义，殚精瘁力，为民献身，创千秋万世之功，留天地浩然之气。当今之世，中国共产党人定强国富民之策，创和谐美好之邦，是为非常之人。亦为非常之事。本刊提出治家治国之非常道，赞家国同治之典范。暴败家败国之个案，谨献读者之左右，以期既“扫”一室又“扫”天下。     

数字英雄有没有未来

风水轮流转,当今中国这一轮焦点人物,是一群着牛仔裤、布恤衫,把头发剪得短短的“数字英雄”。数字英雄们大多是搞网。最理想的是有外资看上,全部买断,卖一个再做一个,快得很。要不就是想办法上市,大陆的二板市场还没出来,就先到美国纳斯达克去,香港创业板也行。但是,“数字英雄”们红了一段时间,现在有人开始质疑他们头     

汉文帝的黄老之术

<正>道家在中国历史上,最初发生最大影响的,是在汉朝汉高祖刘邦的创业之初,所用建立功业最大的人才,便是张良、陈平这些人,而他们都是学道家的人物。在历史上标榜汉初的盛世"文景之治",汉文帝与汉景帝父子两代的思想领导,都是用"黄老"的道家学说。清静无为保全性命大汉一代的开基皇帝高祖刘邦,在位不过几年就死了,政权则落到他妻子吕雉的手中,天下最诱惑人的权势,极少有人摆脱得开,因此吕后便想因势乘便,要把帝位传给娘家的人。但是,当     

汉文帝用老实人

汉文帝平常爱打猎。有一次,他带领随从到皇家园林上林苑打猎游玩,只见珍奇异兽应有尽有,非常高兴。来到老虎园,上林苑的主管官员前来拜见。文帝随口问起上林苑的面积以及动物的种类。主管官员支支吾吾的答不上来,文帝很生气。旁边一个看管老虎的人,对各种禽兽的情况非常熟悉,回答了文帝的问题,并且口齿伶俐,言简意赅。文帝非常高兴,打算撤掉原来的主管官员,改用这个看管老虎的人,却被大臣张释之拦住了。张释之问道:“陛下觉得绛侯周勃这个人怎么样?”文帝说:“这还用说吗?堪称长者。”张释之又问:“东阳侯张相如呢?”文帝说:“也是长者。”…