我教《忆江南》

今天,我教《忆江南》。原先,我想先让孩子们背一背学过的一些古诗词,再比较古诗与词之间的不同点,而后让孩子们说说《忆江南》这首词的意思,最后把这首词背下来。     

小学语文教师的“拍摄”艺术

教师在教学中该扮演什么角色呢？有的人说．一位优秀的教师应该是位出色的演员，在讲台前自如地演绎着各种不同的角色；有的人说，优秀的教师应该是位一流的导演，在一方天地里将各个角色的潜能尽情发挥：有的人说．优秀的教师是一位天才音乐家。带领一班孩子奏出快乐的乐章……在观摩了王志文老师教学的《古诗二首》时，我想，教师更是位有着高超技术的摄影师：在教学中应该有摄影师般敏锐的眼光，灵活运用各种技巧，多角度捕捉镜头，引导学生全方位解读文本及其背后的真谛。     

网络环境下的古诗教学新探

古诗在小学语文学习中具有十分重要的意义。学习古诗,可以陶冶情操,开发智力,提高审美情趣及想象能力。可当前的古诗教学却不尽人意。往往停留在教学一首学一首上,学生学得吃力,老师教得辛苦,良好的古诗素养难以形成,可谓费时多收效少。如何转变古诗教学方式,让它焕发出蓬勃的生命力呢?结合《赠汪伦》这首送别诗的特点,发挥网络优势,我精心设计了"精读一首,带读一组"的教学模式,取得了意想不到的效果。     

多元感悟 丰满形象

《所见》是苏教版国标本语文五年级上册的一首古诗。在初读理解诗句意思的环节后，我旨在引导学生体会古诗的意境和神韵。请看以下教学实录。 师：你眼中的牧童是一个怎样的孩童呢？回答这个问题应该从哪里找答案？     

下一届,还会有

他,曾经是我最讨厌的学生。各科老师均反映他每天第一堂课的必修工作是准时向周公报到,而后在老师气愤的眼神中、在同学们的笑声中睁开蒙的睡眼,无辜地看着你,极大地伤害着老师的爱心和耐心,无情地粉碎着老师的职业幸福感。他的阅读理解差得让人心寒,两节课才能背下一首简短的古诗,默写时还依然有层出不穷的错别字……我知道他是我走在新一轮教学之旅上的脚底下那粒难以言说的沙子,个中滋味唯有自知。回想起上一轮碰     

浅谈小学语文教学应该打造怎样的语文课堂

让语文走进生活，在生活中学习语文。一直以来，在教学中我有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。     

“音乐梦”扬起我生命的风

幼时的我就喜欢音乐，读师范后更加迷恋音乐。1953年师范毕业前夕，我创作的一首儿童歌曲居然被江西《教育工作》杂志刊登了，从此，我就有了一个“音乐梦”。从事教育工作后，在紧张的教学之余，我不仅努力学习音乐理论，还坚持歌曲创作，陆续在《赣江新歌》《广播歌选》《长江歌声》等刊物发表过作品，其中有3首还被广播电台播放了；更让我惊喜的是，1956年5月间，县政府派人通知我去参加江西省召开的“音乐创作座谈会”，由此更坚定了我的“音乐梦”。     

走进生活写作文——浅谈小学作文教学

日常作文教学始于小学三年级。对于在学业上刚刚“蹒跚学步”的孩子来说，他们的感受力、表达力、观察力、描写力等等都是非常有限的。如何依托课内单元的命题作文来激发孩子们的表达欲望，让他们“我手写我心”从而提高孩子们的写作水平呢？我想，立足于课堂，（课堂是语文教学的主阵地，是实施生活化教学的起点。）     

魔鬼邀请书

50多年前，音乐史上曾发生过一桩“国际音乐奇案”：人们因听一首乐曲而自杀的事件接连不断地发生。某天，在比利时的一间酒吧，人们正在—边品着美酒，—边听着音乐。当乐队刚刚演奏完法国作曲家鲁兰斯·查理斯创作的《黑色的星期天》这首管弦乐曲时，就听到一声歇斯底里的大喊：“我实在受不了啦!”[第一段]     

监考和《窗边的小豆豆》

上午7：30坐着同事的车，赶着到另一所学校监考。一路上冷风凛凛，凉飕飕的。我习惯性地将手按住摩托车后座的铝合金框，结果原本冰凉的手变得更冰冷了。 8：25，我和孩子们进入考室。分发试卷后，孩子们纷纷地做起试卷来，我边提些关心性的要求，诸如仔细审题、把字写美等。孩子们都一一回应着，看来他们很快接受了我。我放心地坐下。     

爱在课堂中流淌

明天是母亲节。一周之前我就对孩子们说，我们要在母亲节来临前把母亲请进我们的语文课堂。孩子们很兴奋。这一周里，我布置课下每人找几篇歌颂、赞美母亲的散文、诗歌、小说等，最好是自己创造一首小诗送给妈妈。     

小学语文古诗词教学的几点做法

古诗词是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是人文教育和语言文字学习的丰富资源.<语文课程标准>要求小学阶段学生背诵古今优秀诗文160篇(段),小学语文教材中选编了数十首古诗,因此,古诗教学是小学语文教学的重要组成部分.小学语文新大纲推荐了80首小学生古诗词背诵篇目,由此数量上的增加,可以明显看出,其目的是为了加强古诗词教学,扩大小学生对诗词的阅读.对于古诗词的课堂教学,我认为,从阅读心理的一般规律和读懂古诗的基本要求出发,应该抓住下面几方面.     

论汉魏五言古诗的生成与流传

汉魏五言古诗的生成具有一个长时间的过程,其生成方式是多元的.部分汉魏古诗生成、流传中曾与音乐有过共生而又分离的过程,导致后代著录时称名的矛盾.很多学者认为古诗19首其始全为乐府,其证据并不充分.     

音乐:一群美国孩子的中国之旅

６月６日夜，北京２１世纪饭店的多功能厅里，灯光闪烁，笑语生香。来自美国德克萨斯州的“达拉斯亚裔青少年交响乐团”的孩子们，将要在这里欢度他们这次北京音乐之旅的最后一晚。同时参加这次联欢的还有中国国际青年交流中心“世纪青少年交响吹奏乐团”的孩子们。他们曾经在６月２日的联合音乐会上同表演，用音乐谱写了中美青少年音乐文化交流的第一章，今夜他们要在这里共叙友谊与离别之情。 在这个有着特殊意义的夜晚，本刊记者也来到现场，分别采访了几位“世纪青少年交响吹奏乐团”的孩子和“亚裔青少年交响乐团”的孩子，听他们讲述…     

学写日记 积累素材

喧嚣纷扰的音像时代，我们似乎并不缺少音乐啊，怎么就突然想起那些久违的老歌了呢？那是去年，又一次看见幼儿园里的孩子在一起快乐地唱：“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米。”仍然是在幼儿园，我去参加那里举办的“亲子活动”，老师隆重推出的压轴戏竟然是小男生拿起话筒像模像样地唱着：“老婆老婆我爱你，阿弥陀佛保佑你。”这些街头巷尾泛滥的浮艳歌词日复一日地聒噪着，曾几何时，音乐的沉渣在孩子们稚嫩的心灵里粗重地涂上了不协调的一笔!     

望月怀人 情深意浓——《明月何皎皎》随谈

这首诗是《古诗十九首》中的一首,陈代徐陵编的《玉台新咏》列为枚乘杂诗,但根据不足。《文选》作《古诗》,兹从《文选》。《古诗十九首》,始见于梁代昭明太子萧统的《文选》,所谓古诗,本是晋南北朝时对古代诗歌的统称。萧统从当时流传的五十九首五言古诗中挑选了十九首已失去主名的优秀作     

用爱心架起“金桥”

一只大鸽子拥着一只小鸽子，中间是一颗桃形的爱心。这就是四川省成都市金桥艺术小学的校徽。我久久地站在这对可爱的鸽子面前，欣赏著、品味著，一种亲切、祥和和充满爱意的感觉从心里升起；一种如今被书山题海压得喘不过气来的孩子们不曾享受、只有我们那代人才充分拥有过的童年欢乐，从我的记忆深处慢慢地朝我走来……校园里一座崭新的白色教学大楼内，教室里传来孩子们呀呀学英语的朗朗合声；琴房中飘出优美动听的悠悠旋律；操场上，一个个整齐的方队正随音乐翩捆起舞；走廊中，到处悬挂著色彩浓重的油画及淡雅简洁的国画；一间间宽敞明…     

捕捉美丽的瞬间——《乡下人家》教学随笔

今天的语文课堂上,学生们时而高声诵读,时而低头沉思,时而想象画面,时而轻声讨论.我和孩子们完全沉浸在<乡下人家>一文的教学之中,跟随着作者聆听纺织娘美妙的歌声,感受着瓜棚月下的情趣,享受着乡下人家那种朴实自然、优美恬静、充满诗意的乡村生活,美美地体昧着作者那亲切自然、生动活泼的语言魅力.课堂正在激情而投入地进行着……我觉得课堂是一首歌,一首抒情的迷人的歌!     

《古诗十九首》中的生命观问题

《古诗十九首》是文人有意识创作五言诗的伐山之作，其中也凝聚着士人阶层对生命观的一种普遍态度，在汉朝江河日下之时，士人面对黑暗的政治，仕进无望而对生命进行理性的反思，或是锲而不舍，仍重功名；或是生命短促，及时行乐；或是看重现世中的亲情与爱情，等等。《古诗十九首》真实再现了士人阶层此时尴尬的生存境遇，从而产生不同的生命观，此也是汉之将衰的一个折射。     

在舞蹈教育中培养幼儿的创造性

舞蹈是通过音乐和动作塑造具体形象、表现一定主题的艺术，幼儿园的舞蹈则是音乐伴奏下以动作来表现音乐内容的活动之一。一、激发幼儿倍感，感受理解真、善、美对于孩子来说，音乐和他们的动作有紧密联系，他们对音乐的感受，常常首先通过动作表达出来。在实践工作中我感受到，幼儿很早能感知节拍，会合着音乐拍手，走步，能随音乐的快慢而改变动作的速度等，但对以动作来反应音乐作品的结构、情绪还感到困难。为了让孩子感受、理解作品，我选取了一些情境性较强的音乐。如“小乌鸦爱妈妈”，三段旋律有变化，情绪也不同，歌词通俗易懂帮助…