邹逸麟学术成就简介

邹逸麟,历史地理学家.1935年8月生于上海,祖籍浙江宁波.1956年7月毕业于山东大学历史系,同年秋分配至中国科学院历史研究所任实习研究员.1962年调入复旦大学历史系,先后担任助教、讲师、副教授、教授、首席教授、博士生导师,历史地理研究所副所长、所长,《历史地理》杂志主编;兼任中国地理学会历史地理专业委员会主任、上海地方史志学会会长、上海地名学会副会长、上海中山学社副社长.现任复旦大学历史学博士后流动站站长.     

历史法学派简论

历史法学,泛指以历史的观点和历史的方法来研究法律现象的科学。在两千多年的西方法律思想史上,亚里士多德(Aristotle)、波利比(Polybius)、布丹(Bodin,J.)、孟德斯鸠(Mondesquieu,B.d.)等著名的思想家们,都曾不同程度地对于历史法学的发展作出了贡献。但是,真正使历史法学形成一个学派(Historical Schoo1),则是十九世纪的事情。其著名的代表人物有德国的萨维尼(Savigny,F.K.1779—1861年),普赫塔(Puchta,G.F.1978—1846年),艾希霍恩(Eichhom,K.F.1781—1854年),英国的梅因(Maine,H.1822—1888年)等。要了解历史法学,系     

曹树基教授简介

曹树基,男,1956年生,江西省南昌市人.先后就读于江西师范大学历史系、中国农业科学院研究生院、复旦大学历史地理研究所.1990年获历史学博士学位.1989-1996年任职华东理工大学文化研究所,1996-2004年任职复旦大学历史地理研究所,2004年起任上海交通大学历史系教授,系主任,博士生导师.     

孙祚民和中国农民战争史研究

<正> 孙祚民,山东龙口市人.1923年生.1955年毕业于山东大学历史系.先后在山东师范学院、山东省历史研究所等单位任教和从事研究工作.现任山东社会科学院历史研究所研究员、院学术委员会副主任委员、中国史学会理事、山东省历史学会副理事长兼秘书长、中国农民战争史研究会副理事长、山东省中国农民战争史研究会理事长、山东师范大学兼职教授等职务.     

金应熙谈第十六届国际历史科学大会

<正> 广东历史学会于最近举行报告会,由会长金应熙同志介绍他参加第十六届国际历史科学大会概况.第十六届国际历史科学大会于1985年8月25日至9月1日在联邦德国斯图加特市举行,与会代表来自61个国家和地区约2300人.中国史学会第一次作为国际历史科学委员会的集体会员派代表团参加本届大会.代表团共由19人组成,团长刘大年,顾问季羡林、莫阳,代表团成员主要来自北京、上海、广东等地.国际历史科学大会已有八十多年历史,第一届大会于1898年在海牙举行,此后除两次世界大战期间外,大致上每五年举行一次,是国际史学界的学术论坛.1980年,中国史学会曾以观察员身份派代表参加了在布加勒斯特举行的第十五届大会.     

再论炎黄等人文之祖的生活年代——中华文明七千年绝非臆说

从历史典籍、出土文物和与历史记年有关的历史记载等材料的推算、论证,可以确定伏羲太皞氏为公元前5800年-前600年间的历史人物;炎帝神农生于公元前5080年,卒于公元前4960年辛巳;黄帝的生活年代是公元前4660年-前4550年左右;公元前4550年-前4471年为少昊当政时期,少昊生于公元前4491年,卒于公元前4393年;帝喾高辛生于公元前4428年,卒于公元前4323年,等等.中华文明始于7000年以前信实可靠,决非臆说.     

论中国当代文学史的“历史认识”——以“十七年文学”的文学史叙述为例

从中国当代文学史对“十七年文学”的叙述中,可以看出“十七年文学”的“历史化”进程经历了最初的“现象化”状态、1980年代的二元对立思维下的“否定性”对象化状态和世纪末以来“文化研究”语境下暧昧、矛盾和固化状态.贯穿在这一“历史化”进程之中的是历史认识论的不断改变.具体表现为“历史预设”在不同语境下的“建构—拆解—再建构”的过程.但真正合理、有效的当代文学的“历史化”始终没有建立起来.而要完成这一“历史化”进程,尤应注重对历史进行“陌生化”处理,注重差异和知识谱系的整理,并采用“效果史”的历史思维.历史认识所要抵达的深度,是完成某一历史阶段的精神确证和沉淀.     

民族历史的权力:19-20世纪欧洲的民族历史编纂

民族主义发端于中世纪欧洲.民族归属感的比喻可回溯到中世纪和近代早期.现代民族与前现代时期的民族截然不同.18世纪后半叶,制度化和职业化的历史研究出现,科学的历史学兴起.历史学家成为民族叙述发展的重要因素.19世纪,浪漫主义的民族历史编纂学在欧洲各地崛起.语言、历史和文化被用来论证民族的特殊性.1850-1950年,民族历史编纂是欧洲历史编纂的主导形式.历史学家排斥或调和宗教、阶级和种族因素对民族历史的侵蚀,维护民族叙述的统一性.二战中的战争、占领与大屠杀导致欧洲各国的民族历史经历重新审视.战后,历史编纂学日益多元化,各种思潮不断考验民族历史框架,把认同与历史重新民族化的尝试随之产生.21世纪初,欧洲历史学家期待欧洲化、全球化的历史编纂,但民族的历史编纂框架仍然具有活力.     

我国大学管理制度的历史变迁

历史分析是研究我国大学管理制度的重要组成部分.本文从建国前六十年、建国后三十年和改革开放三十年三个阶段解读了我国大学管理制度的历史成因.     

戚其章与甲午战争史研究

<正> 戚其章,山东威海市人.1925年生.1948年南京中央大学机械工程学系毕业.1949年5月入伍,在军事院校从事教学和研究工作.50年代初开始专攻历史.先研究中国古代史,后改为中国近代史,重点是甲午战争.现为山东社会科学院研究员、山东师范大学兼职教授、七届全国人大代表、中国义和团研究会理事、山东省历史学会副理事长.     

蒙古汗国的创建者和元朝大一统的奠基者成吉思汗

一代天骄成吉思汗(1162～1227年),无论在中国历史上,抑或在世界历史上,都是一位传奇历史人物.对成吉思汗的评价,学术界褒贬不一,毁誉纷纭.科学客观地认识成吉思汗这位中国古代历史上的蒙古族英雄、伟大的军事家和政治家,无疑是具有重大意义的学术工作.而作为统一蒙古各部、建立蒙古汗国和实现元朝南北大一统的奠基者的历史作用更值得深入探讨.     

关于三国历史分期的思考

三国历史分期的起迄纪年,多年来有关著述皆认为是公元220年～265年,这与众人皆说曹操、关羽、周瑜及赤壁之战等为三国的名人大事相悖.历史分期不能机械地以帝王年号为准,也不要勉强地硬让上下两代的迄始年代衔接于某年,应根据历史事实性质的不同而灵活处理.三国时期应是公元190年～280年,它由三国形成时期(190年～214年)、三国鼎立时期(214年～263年)、三国后期(263年～280年)三个阶段组成.认识三国分期有普遍意义,可以启发我们研究处置历史上的类似问题.     

关于《中国共产党历史》第二卷的编修历程和思考——中共中央党史研究室原副主任石仲泉先生学术访谈录

一、《党史》二卷的编修历程郑宁波:首先,请您谈谈《党史》二卷成书的背景.石仲泉:这就要穿过时间隧道,从20年前讲起.在1991年中国共产党成立七十周年的时候,中央党史研究室出版了《中国共产党历史》(上卷)和《中国共产党的七十年》两本书.前者反映的是从中国共产党成立到中华人民共和国建立,民主革命时期总共28年的历史;后者反映的是从中国共产党成立到1991年的历史.     

寻找文学与历史对话的场域——试论1949—1966年的文艺报刊研究

"十七年"文艺报刊向受众指陈了文学、政治杂糅下的历史发展的变迁,阅读文艺报刊能够重返当代历史语境和文学现场,呈现文学生成以及历史细节的丰富性和复杂性,进一步探求文学的历史生存状态和作家的精神心态.因此,研究"十七年"文艺报刊有着独特的文学意义.当然,我们不仅要研究文艺报刊的正文本,也要研究它的副文本.     

应重视对历史阻力问题的研究

国内学术理论界一直比较重视对历史动力问题的研究和讨论,一些哲学教科书对此亦有专门章节加以讲述.特别是1979年开始的历史动力问题大讨论,对于开启思想、活跃学术、指导实践,都起了有意义的作用.然而,一个与历史动力同样重要的问题,即历史阻力问题,都没有得到理论上应有的重视与研究.这不能不说是传统的历史观中一个缺憾.人类历史是一个过程.就全人类历史过程总体来看,是向前的、进步的,但这也只是就总趋势而言.在历史运动的总过程中,同时并存着上升     

作家心态的转换作品新意的呈现--评2002年的中短篇小说

2002年,在中国历史上是具有重大意义的一年.新世纪初2002年作家的心态是平和、沉静,以洞明世事的心态观照现实和历史.作家心态的这一转换,导致2002年中短篇小说作品新意的一现呈现.与20世纪90年代作家在市场经济下迷惑、浮躁的心态不同,作家对现实生活中的改革,已经心平气和,恰如其份地作出估价.他们不只以平和、平静、平实对待现实生活,也以平和、平静、平实对待历史.在创作方法问题上,作家在2002年也以平和、平静、平实的心态对待这一问题,从创作对象的特殊性出发,选择和采用最能反映和表现创作对象实际的某种创作方法,所有这一切,促使2002年中短篇小说佳作的问世.     

晋国都七都六迁始末——兼谈古晋都故绛在今襄汾

山西是古晋国的封疆,自公元前十一世纪末周成王封叔虞为唐侯时起,至公元前316年韩、赵、魏三分晋国止,前后历时八百年左右.因而,古晋国的历史,在山西的历史上,占着极其重要的地位,也是我国古代史的重要组成部份.古晋国历史悠久,疆域变化很大,国都也随着几经迁徙,因此,探讨古晋国国都的变迁史,对研究古晋国史,对研究山西历史和中国历史,有着重要的意义.     

一部具有创意的地方史——读《从沦陷到解放》

由《长春文史资料》编辑部出版的《从沦陷到解放》一书(长春文史资料第47辑),论述了长春1931年至1948年这段历史.笔者以丰富的资料、鲜明的立场对长春这段历史进行了详细、深入、生动的论述.使人读后.便可对长春的这段历史有个较全面的清晰的了解.特别是对九·一八事变时的长春、长春成为敌伪统治的政治经济文化中心、长春人民的反日斗争、解放战争中的长春等历史断面,笔者生动的描述给读者留下了深刻的印象.作者是从事东北地方史几十年研究的二位学者——霍燎原和崔国玺.该书不失为他们的力作之一.作为一名读者,我认为该书具有以下特点:     

从历史思辨、历史认识到历史再现——当代西方历史哲学的转向与趋向

自20世纪初年以来,历史哲学研究的主流趋向已从历史规律论("大写历史")转到了历史认识论("小写历史"),也即从思辨的历史哲学,转向了分析的历史哲学.20世纪后期,后现代主义的观点慢慢侵入历史研究的领域,虽然没有被全盘接受,但其对历史认识论的影响巨大.如果说当代哲学界和史学界的历史哲学研究,已经放弃了对"大写历史"的探讨,那么这一转向,其实也与怀疑"小写历史"的科学性和客观性有所关联.人们对史学到底是科学还是艺术、史学是否等同于文学、美学等问题展开了争论.由于"语言学的转向",使得史学家们感到要想在历史叙述中排除主观的意见,几乎根本不可能.史家治史,在追求真实性以外,似乎还有文学性等其他的东西需要考量.以西方文化为基础的"大写历史"和"小写历史"之走向没落,反映的是当代世界历史的重大变迁.虽然西方的历史哲学已经转向、甚至走向没落,但对人类历史的进程和远景进行思考、判断和预测仍有其价值.     

德国慕尼黑大学汉学研究的历史与现状

德国慕尼黑大学汉学研究迄今已经有67年的历史.文章简要介绍和评述了其汉学研究的历史、现状以及存在的一些问题.