成人漫画

如今,你若看到一个时髦女郎用纤纤玉手捧着一本书在投入地阅读,也许那不是时装杂志,而是一册漫画;你若在公共汽车上看见一个小伙子正专心致志地看着一本书,也许那不是金庸、古龙的武侠小说,而是一册漫画;你若撞着一位老先生眯着眼端着一本书在自个儿偷着乐,也许那还是一册漫画。你千万不要     

编读往来

贵州望谟县读者 岑立魁 我去年订了贵刊,今年也订了,可是今年四月份杂志(第四期)没得到,我多次到邮局查询.邮局的人有说路途丢失,有说上级未发。希望贵刊给与解     

编读往来

江苏省南通市 李东艳 2004年11月我到邮局订了3份2005年的报刊杂志,但没订《家庭科技》。后来翻了一下2005年报刊总目录,看到《家庭科技》的广告,价格仍为31.2元,这在杂志中算是便宜的,左思右想,第二天又     

《说文解字》释误

本文主要对东汉许慎所撰字书《说文解字》中部分误释字进行订证。订正例字有:册、器、色、屰、十、丈、干、言、音、共、革、为、斗、反。     

自立于学术之林——贺《学术月刊》创刊40周年

我第一次知道《学术月刊》是在20余年前,那时我还是“文革”中的中学生,虽已对文史初有兴趣,但却常常苦于无书可读,无杂志可看。一次偶而在亲友处翻书,从一堆杂书中忽然发现了一册合订的旧杂志,其庄重不俗的封面,格外引人注目。这册杂志就是《学术月刊》的合订本。当然,相对于“文革”时代十几岁的中学生而言,《学术月刊》无疑     

《新青年》杂志的自我营销

<正>清末民初,中国报刊业迅速发展,众多的商业报刊、机关刊物、同人杂志纷纷涌现。创办于1915年的《新青年》杂志,能够迅速崛起而执中国报刊业之牛耳,销量从一卷的包括送人在内的仅仅一千来册到2卷以后上升到每期一万五、六册,与其自我营销是分不开的。     

中国报社、杂志社出“丛书”始于何时

现在,经常见到报社、杂志社出版公开或内部发行的“丛书”作为该社所出报或杂志内容的辅助或补充读物。这种方式中国最早由申报馆创始。《申报》是我国寿命最长的一份报纸,它创刊于同治11年(1872),终刊在1949年。从它诞生的那天起,就开始出版《聚珍版丛书》。据郑逸梅先生回忆,这种丛书的印刷是仿造清乾隆年间的“聚珍版”,用铅活字排版,丛书名之为《聚珍版丛书》。因为是仿木质活字,一般是一次性,用过之后,就不能再用,不保存版,也不打纸型,就不能重版。每次印量很少,这种《聚珍版丛书》每次印两千册。所以现在这种书也属稀珍了。当时的主辑人是蔡尔康,他在     

巧换拉链头

日常生活用品及服装上用的拉链头损坏后,只要拉链齿牙无损,不要轻易将拉链扔掉。可用钳子将拉链端点的固定钉取     

新疆阜康市图书馆基本概况

阜康市隶属昌吉回族自治州,闻名天下的天池风景区就处于该市境内。阜康市图书馆于1984年4月由当时的县文化馆分出正式成立．1985年9月新馆建成,正式向读者开放。现有馆舍面积926平方米,阅览座席124个,藏书总量42226册．年订报刊220种,书架总长度1182．2米。阜康属农牧业地区．该馆文献收藏以农牧业种植、养殖业为主。     

《清实录·新疆资料辑录》出版发行

2009年新疆大学出版社出版发行了《清实录·新疆资料辑录》丛书（共12册）。该丛书从《清实录》中辑录并整理订补了有清一代十朝关于新疆的重要资料,涉及清代新疆的政治、经济、民族、外交等方面,为研究清代新疆历史所必备,该丛书一经面世,就受到各界的关注与好评。     

文字训诂与古籍整理举隅

古籍整理是一项非常重要的工作,文字训诂是进行古籍整理的基本功。用训诂方法整理古籍可以从三方面入手：第一,订补出土文献释文之误;第二,订补传世训诂材料之误;第三,补充前贤时修释义之缺。     

“《文史哲》丛刊”第二辑简介

正《文史哲》杂志向有与著名出版机构合作,将所刊文章按专题结集成册的历史与传统。最近的一次,乃十年前与商务印书馆文津公司合作出版新一系列的"《文史哲》丛刊"。今再度联手推出"丛刊"第二辑十六种,即将陆续面世,望学界垂爱。     

格式条款之订入合同规则研究

格式条款之订入合同 ,是格式条款司法规制的前提。格式条款之订入合同同样适用要约、承诺规则 ,但其要约应采纳明示原则 ,承诺可采取明示或默示方式 ,同时 ,格式条款不属于异常条款或抵触个别约定的非一般条款。我国《合同法》第39条第 1款规定了合同订立规则和效力规则。     

论甲金文“册”之造形依据及简牍的出现时代

简牍出现时代的确定，学界尚有争论：或认为与殷商甲骨文同时代；或认为更早；或认为晚于殷商甲骨文时代。依据对董作宾“册六”之辞的商榷释读，对甲骨文、金文“册”字造形依据的再探讨，以及甲骨文的功用等来综合判断，可以进一步推定，甲金文中“册”字的造形依据不是甲骨而是简牍，“册”字的本义是指简牍文册而非甲骨文册，简牍在殷商甲骨文时代即已出现。     

生活小技法

钉衣扣加固 如果纽扣有4个孔,钉时不要钉成“ ”字交叉形,因为棉线的交叉点突出,容易被擦断线。最好钉成两条平行线或“口”字形,收线时在扣与布面间绕几个圈打几个结,这样就不易脱线断线了。     

这不是不值得做的“小事”

从上学期起,我们学校的教师们开始为学生中的贫农下中农子女做三项服务工作:修理钢笔;找废纸订本子;补衣服。贫农下中农子女读书,在学习上、生活上有时有些很具体的困难,不大被人注意。钢笔用坏了,练习本用完了,一时无力修理或再买,     

巧用废瓶盖

清洁墙壁。将几只小瓶盖(如啤酒瓶盖)钉在小木板上,即成一个小铁刷,用它可刮去贴在墙壁上的纸张和鞋底上的泥土等。 垫肥皂盒。将瓶盖垫在肥皂盒中,使肥皂不与盒底的水接触,这样可节省肥皂。 制洗衣板。将一些废药瓶上的盖子(如青霉素瓶上的橡皮盖子等)搜集起来,然后按纵横交错位置,一排排钉在一块长方形的木板上(钉子必须钉在盖子的凹陷处),就成为一块很实用的搓衣板。因橡皮盖子有弹性,不容易磨损衣服。 护椅子的腿。在地板上搬动椅子时常会发出令人     

《唐方镇年表》订误(一)

<正> 吴廷燮著《唐方镇年表》八卷,对研究唐代藩镇割据史者,实为极有用之工具书,惜此书错讹颇多,吴氏虽附考证,不啻挂一漏万。已故著名史学家岑仲勉先生虽也作过《唐方镇年表正补》,1980年中华书局重印时又加以重校,然仍有舛谬之处,现依据《册府元龟》等大型类书,将岑先生未考或考误处、重校者勘误未周处,予以订误。限于篇幅,本文只纠明显、重要错讹处,至于吴氏引错之字、词、句及标点不妥处,因其俯拾皆是,只好从略。     

原始议榔与苗族文明村寨建设

议榔,苗语称“构榔”。“构”即议,议订,“榔”即公约。“构榔”即议约或议订公约。议榔又有议约组织之意,是苗族古代一种议订社会公约的组织或制度。它起源于苗族远古的氏族社会,是苗族原始共产主义时代经济生活条件的反映,是氏族社会的上层建筑。进入封建社会以后,部分议榔演变成为反映私有制生产关系的习惯法。现在,原始议榔这一古老的文化传统,为黔东南地区苗族所继承,用于社会主义文明村寨建设。本文拟就原始议榔的性质及其在苗族地区文明村寨建设中的地位和作用问题,作些初浅探索。     

《全宋词》误收曹遇词

唐圭璋先生于一九四○年间编《全宋词》,并于一九六四年重编补订,辑宋代词人一千三百余家,词作二万首。考订精详,是目前最完备的宋词总集。但是,由于篇幅浩瀚,偶有缺误也在所难免,这里谈到的误收曹遇词,即为一例。《全宋词》(1965年本)第五册3591——3592页收有曹遇词五首,即《宴桃源》二首,《蓦山溪》一首,《水调歌头》一首,《西江月》一首。这五首词,分别辑自《永乐大典》卷二千二百六十五、二千二百六十七、二千八百零九、一万三千三百四十四引《曹遇集》,照说不会有误。但,细检第四册曹冠词内,