民族文化教育与青海藏族自治地方社会稳定

新中国成立以来,青海藏族自治地方文化教育取得巨大成就,但与该地区社会发展要求来讲还存在很大差距。这不仅制约了青海藏族自治地方经济发展,影响到公民政治文化的整合,而且也制约了文化教育对青海藏区社会群体政治行为的积极影响。加强文化教育建设,既需要国家特殊政策的支持,同时也要发挥民间社区的作用,坚持一切从实际出发的原则。     

近代青海的天主教与马步芳家族

本文叙述了近代天主教在青海的传播 ,论述了马步芳家族与天主教相互勾结给青海人民带来的灾难 ,并揭露了二者的侵略本质。     

青海近代新闻事业的兴起

1926—1949年是青海近代新闻事业的艰难初创期和发展期。在此期间,青海地区受制于马麒、马麟、马步芳为首的军阀专制统治之下,人民生活处于水深火热之中,新闻事业也随着全国新闻发展的影响开始艰难起步。虽颇多磨难,但在一定程度上为打破青海的专制封闭、传播各种文化知识、交流时代信息、开阔人们的视界,还是发挥了一定的作用。     

近代青海的商业、城镇与金融

一、商　业近代青海地区商业发展和繁荣的最常见形式就是集市。集市是以地方定期交易为核心的经济流通方式 ,为沟通各地方经济联系的主要渠道 ;集市作为农村、牧区、农牧区民众之间以及农牧民和商贩之间进行交易的立足点 ,又是一种初级市场形态。随着近代农产品商品化的发展 ,各地的专门性集市更加固定化和成熟 ,如柴草市、骡马市、粮食市、山货市、食品市、布匹市和杂货市等 ,往往是以各县、厅治所所在地的城镇为交易地点。近代初期 ,在贵德和循化就形成了集市 ,县城级别的有大通治下的白塔尔城 (今大通城关 ) ,西宁的鲁沙尔、多巴 ,碾伯 (…     

近代青海歇家与洋行关系初探

歇家作为近代青海地区特有的民族中间商,在西北商贸活动中扮演了重要角色。它与洋行的关系,学界众说纷纭,观点不一。经初步探讨,歇家早在洋行进入之前就已活跃在青藏地区,洋行没有使歇家买办化,二者只是特定时空中的商业合作伙伴,歇家的衰落与洋行也无直接联系,青海地方官僚资本的商业垄断才是歇家退出历史舞台的根本原因,不能因为歇家曾与洋行合作过就否定其在近代西北民族商贸中的重要地位。     

近代青海羊毛对外输出量考述

本文根据地方志、实业统计、海关统计、征税局统计及学者有关青海羊毛输出量的记载,采取估计推算、互相核对方法,最后确定了近代青海各个时段羊毛输出的基本情况。最后的结论是,青海近代羊毛输出经历了大规模扩张、平稳发展、繁盛、急剧衰退、恢复性繁盛、持续萎靡等六个阶段,其输出量是在250万斤到2000万斤之间波动,起伏异常。     

青海近代民族服饰、饮食状况分析

青海地处边陲、荒僻闭塞、多民族杂居,社会近代化进程缓慢且不平衡。东部是汉、回、土等民族聚居的农业区,自1840年以后社会开始向近代化缓慢迈步,辛亥革命以后步履逐渐加快;中部、南部、西部是藏、蒙古等民族的驻牧区,社会基本停滞不前,在许多方面仍然沿袭历史的旧传统。对这一时期各民族社会生活进行系统的研究,是史学工作者的责任,本文仅就青海近代各民族的服饰、饮食状况作些探讨。(一)青海位于青藏高原东北部,气候寒冷,夏季短暂,冬季漫长,温差大,多大风天气。这样的自然条件不适宜种棉养蚕。不管是从事农耕的还是以游牧为生的各民族,因…     

青海近代知识界的重要人物朱绣

从这期起,本刊开辟“青海历史人物”专栏,陆续介绍在青海历史上有过重要影响的各界人物,希望广大作者积极为这个专栏撰写稿件。     

《新青海》与青海青年抗日救国

中国青年是中华民族抗日战争中不可忽视的一支重要力量。以新青海社于1932年10月创办的《新青海》月刊为视角,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,考察了20世纪30年代青海进步青年为抗日救国所做的重要历史贡献,并进行了简要评价。     

尚学会与民国时期锡伯族文化教育

1901年随着清政府新政之风吹至新疆,伊犁清政府开始派遣各族子弟留学俄国.留学回国的锡伯族学生于1914年创办锡伯营首个民间文化团体--尚学会.该会创办民营新学,举行农村文化活动,开展农民技能竞赛,参与社会整治工作,带动了特殊历史时期锡伯族文化教育事业的发展,造就了一代知识阶层和名人志士,为新疆锡伯族近代史上写下了辉煌的一页.     

李梦阳与明代江西的文化教育

李梦阳是明朝有名的诗人,他和何景明、徐祯卿、边贡,号称弘(治)正(德)四杰。这四人加上康海、王九思、王廷相,人称七才子。也就是文学史上所称的明朝前七子。李梦阳不仅是一个文学家,他还是一个不畏强暴,敢于和豪门显宦作斗争的官吏,他的政绩斐然可观。     

重庆人文精神与文化教育发展研讨会

2006年6月26日，重庆市社科联、市教育学会、市成人高教协会、市招生自考研究会联合召开了“重庆人文精神与文化教育发展”研讨会。会议由市教育学会会长傅正洪主持，市社科联党组书记、副主席赖邦凡出席会议并作重要讲话。来自市社科联、市教育学会，以及我市部分高等教育和基础教育的专家、学者参加了会议。     

现代技术与未来文化教育刍议

进入９０年代以来,现代技术以前所未有的速度,奏响了跨世纪宏伟乐章的主旋律。尤其是自１９９３年美国确立发展“信息高速公路”的战略后,“多媒体”和“信息高速公路”成为工业化时代向信息时代转变的两大技术杠杆,以惊人的速度改变着人们的工作方式、学习方式、思维...     

简论中国近代文化与近代革命

沉寂多年的中国近代文化史研究,近年来又重新引起了学术界的重视,这是一个令人振奋的信息。它反映了中国近代史的研究,在广度和深度上又有了新的进展。历史和现实是息息相关的,中国近代历史的许多重大课题,都是应时代和社会生活的需要被提出来的。而这种课题一经提出,又往往是甚至必然是众说纷纭,各陈所见。一些一时争论不休的问题,有的随着时间的推移而被历史发展和社会生活的实践所解决了;有的则要留待后人继续探索;     

近代诗歌意象与近代文人心态

近代诗歌意象出现了更新气象 ,诗坛新变记录了近代文人的心路历程。这种现象体现了特定历史时期的文化转型 :既是诗歌艺术的新发展 ,也是时代思想风貌的深刻反映。“箫”与“剑”的意象组合 ,寄寓着近代文人的新型人格理想 ;“轮船”等科技新事被营造为诗歌意象 ,表现了近代文人的求知热忱 ;“山”与“海”的意象组合 ,体现着开放意识和文化守成 ;“破钵芒鞋”意象则流露着近代文人的迷惘和寻觅。     

教会学校文化教育与中国现代作家

一些中国现代作家先后在教会学校中接受了教育,英语学习给予了他们接受西方文化知识的语言工具,基督教文化的熏陶对他们的人生态度与人格形成产生了重要作用,教会学校的学习或多或少地影响了他们的文学创作。他们具有文化双重性的特点,大多接受了基督教文化中博爱、宽恕等精神,以批判儒家文化中的忠孝伦理思想;接受了基督教文化中的平等、自由等思想,以摆脱传统封建等第思想的束缚;接受了西方文化中的科学、民主等思想,以追求现代文明中的社会理想。他们以其独特的文化素养、思想意识、文学创作为中国社会的发展做出了重要贡献,也显示出教会学校在中国社会发展进程中的重要作用与影响。     

青海人口与可持续发展

人口与自然、人口与经济、人口与社会相互制约、相互促进、相互协调的矛盾运动的规律 ,是人类社会发展的基本规律。青海人口与自然、经济、社会可持续发展的能力很弱 ,有些不相协调和矛盾问题。我们要坚持“以人为本”的方针 ,真正树立科学的发展观 ,继续贯彻落实“控制人口数量 ,提高人口素质”的基本国策 ;加强生态保护和治理 ,合理开发自然资源 ;加强经济建设 ,加大经济结构调整的力度 ;加强社会发展 ,特别要加大农牧区社会发展的投入力度。     

开发资源与开拓青海

<正> 中华人民共和国已经成立三十五年了。在中国共产党的领导下,三十五年来,青海各族人民亲密团结,艰苦创业,各项工作都取得了伟大成就。现在,全省群众正在意气风发地为开拓青海,实现四化建设而努力奋斗。 开拓青海,要做好各项准备工作。制定经济发展战略,就是其中的重要一项。本文拟就开发水力、矿藏资源在青海经济发展战略中的地位和作用,谈一些我们的粗浅看法。     

近代世界的民族竞争与近代中国

近代世界的民族竞争与近代中国陈雄章本文从近代世界历史的动力是民族竞争这一基本观点出发，对近代中国的一些历史问题改换个角度做点思考，以求教于史学同行。古代世界各国和古代中国一样是在二种封闭的农业经济圈和政治专制主义的氛围下运作的。当历史发展到大约１５—...