苏维埃时期远东地区土著民族的文化建设

一、发展民族教育 从1925年开始,远东地区小民族的学校教育就逐步建立了包括远东各小民族在内的学校教育网。起初,大多数土著居民不理解让儿童入学的重要意义,他们认为,入学既学不到知识又耽误劳动,得不偿失。教师们深入到各村屯,走家串户,劝导家长送子女上学。此外,教师们还克服了没有课本、没有校舍等困难。在党组织和苏维埃政府的努力下,远东地区的教育发展终于取得一定成绩。1928年,远东地区有民族学校45所,学生1173名。其中埃文人     

初中美术课程中版画高效教学模式的创新

美术教育受传统教育形式的影响，其发展和实施依旧处在我国教育的初级阶段。高校教学模式的实施促进了初中版画教学的飞速发展，初中版画教育教学的实践证明，高效教学模式的实施势在必行，应该引起学生、教师、学校、家长和社会的重视。高效教学模式的创新有其特有的影响力，对培养学生的整体素质起到了重要的作用。     

北京市少数民族流动人口子女教育问题调查研究

少数民族流动人口受教育权保障是当前城市民族工作的重要内容,是实现少数民族流动人口发展权的重要途径。北京市少数民族流动人口大量集中,在其子女受教育问题上还存在着一些问题。教育公平的实现关系着民族平等原则的真正落实及和谐民族关系的构建,对首都北京的社会稳定也存在着一定的积极影响。因此,必须要加大针对少数民族流动人口子女的教育投入、完善相关法律和政策,多方努力,进一步保障少数民族流动人口子女受教育权,保障少数民族的发展权。     

西藏农牧民子女学业成就现状及其原因分析——以拉萨七县一区农牧民子女学业成绩为例

通过对拉萨市七县一区农牧民子女学业状况的调查,发现:农牧民子女学业成绩普遍偏低。家庭文化资本存量缺乏,语言文化类型差异,课程内容远离西藏农牧区实际生活和学校教育的应试教育倾向是造成学业成绩偏低的主要原因。从加强师资队伍建设,创造汉语学习环境和利用西藏教育教学资源,积极开发校本课程,增加教学内容的适切性等方面采取相应措施,是提高农牧民子女学业成绩的关键。     

管子水文化思想

早在春秋时期的管子提出了水决定人的禀赋的科学论断,他认为人的禀赋素质和才华与出生地的水土有密切关系，并且由自然之水衍生出文化之水，赋予水以政治、道德、民俗等一系列社会属性。第一，加强生活中的饮用水管理，选取好水质，让水造就优秀中华儿女；第二，用水治世，运用水文化来为现代社会培养人才，重视家长和教师的言行教育，大力弘扬中国优秀传统文化。     

城市少数民族流动人口子女义务教育问题的调查分析——以对兰州市的调查为视点

义务教育问题是城市少数民族流动人口子女在城市中面临的主要问题之一.通过参与观察、深度访谈以及问卷调查等方法获得兰州市少数民族流动人口子女义务教育状况的基本资料,认为城市少数民族流动人口对其子女有着较强的教育需求;城市少数民族流动人口子女义务教育方面存在某些问题,主要表现为就学困难问题、适龄入学少与超龄入学问题、学习成绩较差问题、失学与辍学问题以及与此相关的童工问题与未成年人违法犯罪问题、农民工子弟学校的绩效与延续发展等方面.     

吉林磐石朝鲜族的传统教育

朝鲜族人民历来重视教育，具有“宁肯啃树皮，还得让儿女就学”的光荣传统。19世纪中叶以来，大量朝鲜贫苦边民涌人中国东北地区，在生活极端贫困的情况下，几乎村村都办起了私塾、书堂，对子女进行文化教育。中华人民共和国成立jO余年来，在继承发扬朝鲜族优良教育传统的基础上，在中国共产     

西藏地区教育事业的发展

一、历史上西藏地区的教育 为了全面理解西藏地区现代学校教育发展的历史过程,必须对我国近代教育的历史有所了解。我国近代主要的教育方式大致有:(1)政府主办的官办学校,(2)民间兴办的“私塾”,(3)宗教团体办的教育(如清真寺、佛寺的宗教文化教育和基督教会学校),(4)有钱人聘请教师为其子女授课的家庭教育。这几种教育方式在组织机构、教育内容、教学方式等方面很不相同,但一般可分为传统教育(以私     

时事热评

“大老板”的子女就可以加分?福建漳州市出台一道中考加分规定:只要纳税300万元以上,其子女中考就可以加20分。据悉,当初对加分标准细则存在异议,市长亲自拍板,统一标准。在此规定下,漳州部分老板子女成功进入了名牌高中。只要是老板,只要多纳税,一切开绿灯,漳州无疑把“老板通吃”的理念发挥到了极致。如此媚富,不禁让人深深担忧:教育公平——社会公平的底线已被打破。非公企业家纳税多,凭借的是他们自己的经营能力,与他们的子女何干?按这样的加分政策而进入更好高中的这部分非公企业家子女,是不是等于享受了特别为他们开办的更优质的教育,…     

初中美术课程中版画高效教学模式的创新

美术教育受传统教育形式的影响,其发展和实施依旧处在我国教育的初级阶段。高校教学模式的实施促进了初中版画教学的飞速发展,初中版画教育教学的实践证明,高效教学模式的实施势在必行,应该引起学生、教师、学校、家长和社会的重视。高效教学模式的创新有其特有的影响力,对培养学生的整体素质起到了重要的作用。     

“四大音乐教学法”在学前教育课堂中的展开与应用

随着经济的不断发展与进步,生产力水平也大大的提高上来,致使我国的教育事业也呈现了一个上升的趋势,与此同时学校与家长对孩子学习的关注度越来越高。为了适应当下教育事业的发展潮流,尤其是学前教育的发展需求,家长和学校强烈的要求对学前教育进行的改革,通过使用音乐教学法,来促进教育事业的发展。在学前的教学过程中使用音乐教学法,就需要学前教育教师除了要具有专业性的学前教育知识、良好的职业素养以及专业的精神外,还需要掌握包括音乐、舞蹈、钢琴等在内的综合性的素质能力,用这些综合能力促进学生的发展。然而在这些综合性的素质能力中最主要的还是考察教师的音乐素养,因为音乐教育在学前教育中是非常重要的,它可以激发孩子的创造力,从而促进幼儿的飞速发展。本文就四大音乐教学法在学前教育的应用进行深刻分析。     

从明仁乡看贫困乡村初中义务教育

内蒙古自治区奈曼旗其所属的明仁苏木（乡）,人口一万有余,主要从事农牧业;地方财政比较困难,农牧民生活水平比较低,是一个典型的地处科尔沁沙地腹地的贫困乡。 前不久,笔者在这里就初中义务教育问题进行了一次调查。从调查的情况来看,目前贫因的农牧区初中义务教育现状不容乐观。 各级政府非常重视农村普及九年义务教育,在地方财力非常有限的情况下,积极投资办教育,使农村办学条件得到了很大的改善;广大的农牧民尽管还不富裕,但绝大多数家长都能勒紧裤带积极送子女上学,使农村普九教育具备了一定的基础,成果也比较显著。明仁…     

宁夏中小学回族教师成长问题研究

运用统计学方法调查研究的结果表明，回族教师的成长受主客观方面各七类因素的影响。加强回族教师的培养、培训工作是搞好回族教育的关键，回族教师在这方面的愿望是强烈的。应努力为回族教师的成长创造良好的条件，尤其要注意培养回族女教师、发展回族女子教育。     

西藏牧区基础教育的新发展——以那曲县罗玛镇为案例

对那曲县罗玛镇基础教育的实地田野调查充分证实了,本世纪头十年西藏全面普及"六年义务教育"和"九年义务教育"对于这一偏远牧区的基础教育的发展产生了重要的推动作用。牧区家长无论是在对待子女上学的观念上,还是在送子女上学的行动上,都发生着明显的改变,体现了新形势下西藏牧区基础教育蓬勃发展的良好势头。     

台湾少数民族教师教育发展体系及其启示

台湾少数民族教育通过三十多年的发展，取得了阶段性的成就，而教师的培养是保证顺利推动少数民族教育的关键。因此，本文主要依据《原住民族教育法》以及台湾“教育部”、“原住民族委员会”于2015年所公布的《发展原住民族教育五年中程计划（2016年至2020年）》的精神，从中梳理台湾少数民族教师教育相关政策。台湾培养少数民族教师与大陆的双语教师培养有许多共同点，对大陆的双语教师的培养乃是值得参考与借鉴的经验。     

藏族幼儿家长双语态度研究——基于西藏七地市幼儿家长的数据分析

普及双语教育,提升幼儿双语能力已经成为西藏学前教育中的一项重要任务。而家长作为幼儿双语教育的主要支持者和引导者,幼儿家长的双语态度在幼儿双语教育中起着决定性作用。本研究从四个维度对西藏地区藏族幼儿家长双语态度进行分析,探究藏族幼儿家长的双语态度对幼儿双语教育的重要影响。研究结果表明:大部分城镇和农牧区幼儿家长对于幼儿学习汉语的必要性和重要性都持肯定的态度。另外分析数据显示农牧区和城镇家长所持的幼儿学习藏汉双语态度无显著差异,这为西藏幼儿双语教育的开展提供了良好的家庭环境支持。     

美国移民双语教育的多重使命与新动态

美国是个移民国家,进入20世纪后移民数量大增.为了将新移民纳入主流文化,将他们转化为有助于美国发展的劳动大军的一部分,美国政府一直在探索如何对移民子女施教问题.双语教育是一种从建国初期就存在的教育形式.1968年,美国联邦政府出台<双语教育法>,对双语教育在解决移民子女向主流文化过渡中的作用给予肯定.此后,尽管关于双语...     

惯习区隔与政策壁垒——北京市公立学校随迁子女文化融合困境的人类学分析

采取人类学方法,对一所以外来务工人员随迁子女为主要招生对象的北京市公立小学进行田野研究发现,随迁子女的生活中存在家庭与学校两套彼此区隔、无法弥合的惯习,同时当前相关就学政策强化了这种区隔,使得随迁子女在学校文化融合中表现出较为消极的学习态度与学业信心.要促进随迁子女在公立学校中的文化融合,需要秉持多元并存的态度,从学校教育与宏观政策两方面重点着手,为随迁子女跨越“区隔”提供支持与帮助.     

流动文化与教育塑造:对城市随迁子女学校教育状况的人类学研究

基于对城市常住外来务工人员随迁子女的学校教育状况的田野观察,本文试图深描以“流动文化”为核心的家庭生活体验,这一内心体验与学校教育所传递的城市文化风貌发生对撞,并带来隐性的文化疏离、无奈甚至抵触.这一文化体验对随迁子女的成长及城市生活的融入显然不利,甚至会埋下隐患.本研究认为探索随迁子女城市融入路径的问题,有必要专门留意文化实践者的内在体验及其与外部环境的互动过程,在政策实施环节着力设计更为有效的促进融入的策略,其中,保证随迁子女的底线发展尤为必要.     

长沙百年老校有了护学岗

拥堵的校园外有了“交通护学岗”，上学放学不再让家长忧心。今年，长沙市教育系统联合全市中小学校，积极，下展校园环