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在当今自媒体时代,基于传播媒介技术手段的日新月异,每一个人都可以成为信息的传播者。“鱼化龙文苑”让人们学会利用各种各样的自媒体手段,通过信息传播及管理创新来锻炼圈友的表达与交流能力,弘扬社会正气,繁荣主流文化。只要进入文苑的网易博客圈、微信公众号或QQ群,就会被赋予积极的角色。本文着重分析“鱼化龙文苑”信息传播的主要形式,在此基础上就其信息管理方面的创新之处做一探讨。 相似文献
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在“学院+书院”育人模式下,纯公益性的“鱼化龙文苑”致力于打造自媒体文苑,不到一年时间取得一系列教育成果,赢得诸多高校教师和研究者密切关注和广泛赞誉.以自媒体文苑倡导“选择性学习”和“自适应学习”,作为教育领域的改革尝试,必将引起越来越多的高教工作者思索. 相似文献
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2015年3月中旬,鱼化龙文苑开通了“英国留学通道”,由驻英特使Jie亲自担任主持这一公益活动,主要是为鱼化龙文苑的优秀学子提供免费的英国留学服务,包括英国大学申请和留学生签证申请的指导服务。本文实证分析了Jie的职业操守,包括传递勤奋努力的正能量、信守解答大家问题的承诺,心里始终装的是职业规范等等。在此基础上指出:学术思想的绽放、人生智慧的表达是建立在自身精神境界基础上的;加强教育者的职业道德建设现已是迫在眉睫的事情。 相似文献
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大学毕业生就业难,究其根本,是因为社会提供的工作岗位太少、而需要工作岗位的人数众多.可见只有以创业带动就业,才能更好地解决大学生就业难的问题.为此,“鱼化龙文苑”及时开通了“大学生创业就业指导”栏目.为了强化创业与就业指导,“陕西省大学生创业孵化基地”宣告成立,“国际英才班”正式开课.本文就此做一探讨,旨在倡导高等学校强化大学生创业与就业指导,积极探索解决就业难问题的现实路径. 相似文献
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领袖素养是以人为管理对象而逐步形成并发展起来的,经常在领导工作中产生积极作用的内在要素和基础条件的总和。领袖素养并不纯粹是先天禀赋,是可以经过后天学习和实践锻炼而积淀起来的。领袖素养所包含的具体素质和能力主要有:思想道德素质,管理和开拓能力,业务能力,文化底蕴,身体素质,心理素质。本文以“鱼化龙文苑”的学生管理者为典型案例,对领袖素养所包含的具体素质和能力做一探讨。 相似文献
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心理学研究认为,人的行为动力由“基本生存动力”与“精神生存动力”两部分组成。“基本生存动力”产生“自我价值观”,它以“利己”作为判断一切的标准,使人产生自私和利己行为;“精神生存动力”产生“超我价值观”,它以“利他”作为一切判断的标准,使人产生无私和利人的行为。如果对职工有利于企业利益的行为给予奖励,对不利于企业利益的行为给予惩罚, 相似文献
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为深入开展保持共产党员先进性教育活动,使全体党员明确活动的内容、要求和目的,碑林区劳动社会保障局提出“65432”的总体思路。即以“一名党员一面旗帜,一名中层一个标杆”竞赛活动为主题,搞好“六个结合”,即与“创佳建强奔小康“管理年活动相结合,与“1+3”系列活动相结合,与整顿机关作风活动相结合,与“创优评差”、“三优一满意”活动相结合,与创建学习型、服务型机关相结合,与劳动保障各项工作相结合。 相似文献
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最近,电视节目制作人“易小术”的一条微博,把“90后”实习生的职场表现推向风口浪尖。微博称,在开策划会时,一位“90后”实习生不愿给大家订盒饭,并称“对不起,我是来实习导演的,这种事我不会做的”。此事在微博上引发热议。就像当年曾经引发各种争议的“80后”一样,这群被贴上“个性”、“自我”、“非主流”标签的年轻人,能否顺利融入社会;能否与“70后”、甚至“80后”和睦相处等问题,成为大众关注的焦点。 相似文献
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现就推动我省经济社会可持续发展,实现全面振兴提出如下设想。
一、总体战略目标
未来十年,在深化“八大经济区”、“十大工程”发展战略基础上,着眼“瞄准全球市场,突出地方特色,发挥后发优势,强化执政能力,提升幸福指数”,走“开放、和谐、创新、多元”的发展模式,通过实施五大“可持续发展行动计划”。 相似文献
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遂宁市地处川中丘陵,人口基数人,土地资源少,工业基础薄弱,是一个典型的农业市,农村富余劳动力有166万。近年来,在市委、市政府提出的“三化两基础一先导”跨越式发展战略的指导下,遂宁市就业局构建“公司+基地”转移农村劳动力产业化经营链,建立劳动力资源管理、职业技能培训,就业岗位开发、跟踪服务一条龙的运行机制,就业训练中心和社会培训机构对劳动力进行定向、定点,订单培训,推动农村剩余劳动力由“体力型”向“技能型”、“智能型”转变,由“单一型”向“多类型”发展,由“零星分散”向“集中输出”过渡。由“临时型、流动型”向“相对稳定型”转变。 相似文献
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华夏古代青铜饕餮突现的羊首礼器不仅反映了当时的羊图腾崇拜,而且具有宗教观念与政治意识的“纪念碑性”的意义。然而,这种“纪念碑性”的“礼器之道”,却在“纪念碑”之“物”的历史化过程中遮蔽了“羊鼎”宏大的历史叙事意义,甚至将具有“狞厉之美”的羊纹饕餮误识为面目狰狞、贪婪恐怖的化身。商武丁时期,青铜“以文为贵”向“以素为贵”转变后,世俗化宴乐攻战图逐渐取代了饕餮纹的地位,羊图腾纹饰便从青铜器装饰主纹的领域消失。特别是汉代表征皇族的龙图腾登上了中国文化与政治象征的最高宝座之后,“饕餮”这一青铜时代的至尊,几乎很难在中国文化及其艺术演变中寻觅到其神秘的踪迹。 相似文献
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<正>人物名片黄晓艳,资阳市尤特薯品开发有限公司董事长。先后获得“四川青年五四奖章”“四川省向上向善好青年”、资阳市“乡村好青年”人物等荣誉称号。红薯,在四川常被叫做“红苕”,“苕”字上面“一横两竖”的笔画,有“早”的意思,指的是“新春一早萌芽冒头的植物”。在资阳市,有一个被称为“红薯妹妹”的人从小便和红薯打交道,并立志要做好红薯产业。她便是黄晓艳。 相似文献
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近两年,郫县紧紧围绕“工业强县”和“三个集中”的发展思路,团结一心,顽强拼搏,经济和社会各项事业都取得了长足发展,社会保险全覆盖让广大群众真切感受到了郫县经济的快速发展较好地解决了他们“养老”和“就医”的后顾之忧。 相似文献
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“灰领”(qravcollar)一词。起源于美国,原指维修电器、水道、机械的技术工人,这些人因穿灰色工作服出现。随之得名。灰,在中国传统意识中有不得宠。有点土之意,也有点污。那么,灰领。一定不太鲜亮吧。否也。灰有很多种,“银灰”就很漂亮。“银灰”闪耀着银子的光芒;“银灰”代表着工业时代的殊荣,“银灰”揭示着手脑并用的优势。 相似文献