論清政府洋务派官僚所办軍事工业的性貭

最近,关于19世紀60年代至90年代清政府陆续创办的一些军事工业性质问題,展开了不少爭论:有人认为是纯粹封建性的,甚至于是清政府军事机构的组成部分,还说不上是一个独立的生产单位;有人认为是封建性、买办性和资本主义的混合物,有     

略論洋务运动的性质問題

十九世纪六十年代开始,我国兴起过一次洋务运动,延续到1911年清朝政府复灭。它的内容很广泛;清朝政府创办近代工业是其主要内容。本文仅就这种工业化的道路和性质问题谈点不成熟的看法。     

中国佛教宗派問題补論

中国佛教宗派的历史,史实复杂,記載纷歧,其真象有待于深入地探討。去岁曾就中国佛教有所謂“十宗”、“十三宗”的問题加以論列,并写了一篇《論中国佛教无“十宗”》,載1962年第3期《哲学研究》。一年以来,在搜集中国隋唐佛教史料时,也留心到宗派問題,有些中国和日本的資料可以作为前文的补证。因此草成本文。主要是提出些資料加以論述,只是讀书札記而不是科学論文。不敢敝箒自珍,提出以供参考。本文拟分下列三部分論述: (甲) 晋唐间流行的佛教经論的一些相关資料(乙) 略論从学派到教派(丙) 日本的一些資料     

关于判断的若干問題——邏輯学貭疑之二

逻辑学质疑之一《关于概念内涵的若干问题》提出之后,引起许多逻辑学工作者的兴趣,特别是搞逻辑教学工作的同志,给予我们热情的支持。因为所提的问题,虽非高深之谈,也无高明之见,但确实是在逻辑教学实践中所发现而极待解决的问题。这些兴趣和支持,鼓励着我们继续对其他方面的问题提出质疑。但在继续提出质疑之前,有必要重申在《关于概念内涵的若干问题》中所提出的申明:“名为‘质疑’,顾名思义,就只是提出问题,等待指教,而不是解决问题。当然,提问题往往也羼入一些提问者的主观见解,但这是次要的、附带的。其次,所谓问题,可能是逻辑科学上确实尚未解决或尚未明确的问题,也可能是在逻辑科学上已经解决而为质疑者所未认识的问     

《紅楼梦》的思想傾向及其性貭問題

一1954年《红楼梦》问題讨论后,虽然《红楼梦》研究的方向已经扭转到了马克思主义的方面来,也取得了不少的成就,但也还有若干重要问题,学术界尚有爭论。《红楼梦》的思想倾向的性质问題,便是其中的一个。     

關于哲學史方法論問題的討論

湖北省哲学学会最近举行了哲学年会,在分组读論中,哲学史组围绕我校楊祖陶同志和湖北大学蔡起元、黄劭邦、易紀維等同志所提供的科学論文,对历史上唯物主义和唯心主义的同一性問題,展开了爭論,主要在下面几个問題上,有各种不同的意見。一、哲学发展的相对獨立性問題。同志們都一致认为,必須以馬克思列宁主义、毛泽东     

論中亞中世史分期的問題

(一) 東方封建制形成的特點這一問題,直到現在還沒解决。最複雜而且也最不容易解决的問題,是中亞由奴隸社會向封建社會過渡的問題。 蘇聯東方學家和歷史家通常把伊朗封建制的開始定在528年馬士達克運動被科巴德及其子不朽的科斯洛埃斯所鎮壓的時期。正是在馬士達克份子敗亡以後,農民才被陷於依附的地位並在底赫干的控制下,這些底赫干從6世紀上半期起構成了農民階級的統治階層。B·B·巴爾     

試論人治和法治的統一——兼論法学研究方法論的問題

<正> 当前,在进一步发扬社会主义民主和加强社会主义法制建设的工作中,法学界就人治秘法治的问题展开了热烈讨论。这次讨论不仅具有重要的理论和实践方面的意义,而且对于法学研究方法论的深入闸发也有着十分重要的作用。本文试图从方法论的角度就人治和法治的基本内容及其相互关系提出一些不成熟的看法,以就教于有关同志。     

我們对定息性質爭論問題上的意見

公私合营企业的“定息”的性质是否是剥削收入和剩余价值,是目前学术界争论的一个问题。这并不是一个概念上的简单争论,而是关系着我们深入了解灵活运用马克思列宁主义原理原则的问题。正如斯大林同志指出的:“如果没有不同意见的争论,没有自由的批评,任何科学都是不可能发展,不可能进步的。”我们正是抱着这样一个目的提出一些不成熟的意见来请同志们指教与批评。我们认为“定息”是公私合营企业里资方人员的不劳而获的剥削收入,但不是剩余价值。     

汉使航程問題——評岑韓二氏的論文

关于《汉书》地理志所载汉使航行至黄支国的问题,自藤田丰八和費瑯(G.Ferrand)二氏的論証以來,学者不断加以研究和討論,一九五七年韓振华氏发表《公元前二世纪至公元一世紀間中国与印度东南亚的海上交通——汉书地理志粤地条末段考释——》一文,概括地論述了各家的說法,并提出自己的見解。(厦門大学学报》社会科学版,一九五七年第二期)次年,已故岑仲勉氏撰《西汉对南洋的海道交通》一文,属稿甫毕,适見韓文,于是績撰《汉使海程的再次討论》(《中山大学学报》社会科学版,一九五九年第四期,又見于岑氏去世后中华书局所輯岑氏著作《中外史地考証》)。岑韩二反对于这个問題都掌握有丰富的資料,     

关于概念內涵的若干問題——邏輯学貭疑之一

形式邏輯問題的討論,是近年來学术界爭鳴最热烈的問題之一。前一时期所討論的,多数是关于形式邏輯的客观基礎、研究对象、認識作用,推理的真实性与正确性,以及形式邏輯和辯証邏辑的关系……等等問题。这些問題的討論与解决,无疑是很重要的。但对于形式邏輯的运用与教学來说,直接关系却較少。这种討論,如不結合形式邏輯內容本身的具体研究,也不易深入。最近一个时期,对于形式邏輯內容本身的研究逐漸增加,如形式邏輯的結構,归納推理、演繹推理的規則、概然推理与一般命題、类此推理以及邏輯与語法的关系等等問題。这些,和形式邏輯的运用与教学关系就比較直接,对于我們搞教学工作的,帮助也較大。但是,我們在教学中所發現而亟待解决的若干問題,还有許多沒有或很少被論及。为了就教于邏輯科学研究者,特就我們在教学中所遇到的若干亟待解决的問題,提出質疑。关于概念的內涵是若干質疑問題之一,共他問題,也將陸續整理     

关于湖口起义几个問題的探討

江西大学学报一九七八年第三期发表了《一九一三年的湖口起义》一文,对湖口起义,作了较详细的论述,提出了许多有价值的见解,读后很受启发。但是,可能由于资料所限,该文(以下称俞文)对湖口起义的作战经过,叙述得不够准确,有些观点也还值得商榷。本人主要从军事角度,愿对一九一三年的湖口起义再做一些探讨。     

论事物发展的动力問題——是“矛盾論”,还是“统一論”?

近几年來,我国哲学思想界对于矛盾諸方面的同一性和斗爭性問題以及事物发展的动力問題,展开了热烈的討論,这是十分可喜的现象。我們相信,随着問題討論的逐漸深入和正确解决,对我国哲学工作者思想理論水平的提高,一定会有很大的帮助。我們河南哲学工作者,在討論事物发展的动力問題时,曾經引起了热烈的爭論。事物发展的动力究竟是什么呢?在討論中,有三种不同的意見。簡单說来,第一种意見认     

論胡司运动及其性貭

胡司运动是十六世紀以前中世紀欧洲规模最大、时间最长的一次人民运动。它是欧洲封建社会发展阶段农民战爭的顶点。其声势之大和影响之深,远非中世早期和中期欧洲历次农民起义所能比拟。胡司运动不仅是捷克人民反抗封建压榨的伟大的农民战爭,而且是反抗德国奴役的民族解放斗爭,同时它还是中世中期胡司宗教改革的继续和发展。它是世界中世紀史中关鍵性的历史事件之一。围繞胡司运动的有关问題,苏联、捷克等国以及资本主义国家的史学界,近年来已     

署論过去音韵学上一些审音的問題——有关《切韵》的“重紐”問題及其他

我們研究汉語历史語音学,常常碰到的,就是对过去音韻学家所安排的資料如何认识的問題。这些問題之所以发生,倒不完全在于他们所用的說明工具不很清楚,而有些地方事实上是在于我們考察得是否全面,是否能接触到他們原来的审音基础而不是专从外表形式去看。问題很多,我现在就談談《切韻》里面所謂“重紐”的問題。这个問題直到现在还相当令人困惑,还沒有好好解决,我現在就略談一下。本文的內容分三部分,首先是說明《切韻》重紐的性貭和分类的根据,其次是說明重紐的来源和分类的例証。最后則涉及过去等韵学上的一些有关的问題,然后对三等韵和重紐的拟音提出一些自己的看法。一“重紐”是指《广韻》(即《切韻》)某些三等韵中同是开口或同是合口有两套喉牙唇(喉音、舌根音、双唇音)声母的字。根据陈澧反切系联的原則,《切韻》同音字不分两切語,其两切語下字同类者則上字必不同类,上字同类者下字必不同类,“重紐”的反切上字同属一类,它們中間的差別只能从韻母方面去寻求。     

論洋务派經济活动的实貭和作用——兼与姜铎同志商榷

第二次鸦片战爭以后,中国封建統治阶级与外国侵略势力在共同鎮压太平天国革命的基础上,开始建立了“和好”关系。一部分最早带有买办倾向的官僚軍阀认识了洋人“船坚砲利”的本领。他们一方面主张借助于外国侵略者的軍队,用以鎮压国內的人民起义;另一面創议学习使用洋枪洋砲,以图巩固封建的統治。这些人就构成了当时的洋务派。     

批判实用主义者詹姆士關于個人在历史上的作用問題的反动理論

实用主义是帝国主义、特別是美帝国主义的御用哲学,它的全部理論都是为壟断資产阶級服务,并反对工人阶級的世界观——馬克思列宁主义的。实用主义者用来为壟断资产阶級服务的重要手段之一,就是宣揚个別人物决定社会历史的唯心史观,这是和馬克思主义關于个人和人民羣众在历史上的作用間题的科学理論直接对立的。早在1880年,美国实用主义     

談譯詩問題——并答丁一英先生

编辑同志: 在郑州大学学报第一期上,看到丁一英先生的文章論到我譯出的普希金抒情詩。譯诗的討論有助于譯者的提高,譯者应該尽量从中吸取营养,丰富自己。丁先生提出的一些宝貴意見,譯者应該咸謝,这是一方面。但另一方面,他的意見的主旨及主要論点,涉及譯詩的根本問題,远超出对几篇譯詩的指責或評价。既然问題带有一般性质,而我又和他有不同的看法,因此我愿意提出作公开的討論,以就教于丁先生和讀者。     

有关句法分析的一些問題

句子是說話的基本单位。句子,不論长短,总是由詞組織起来的。詞和詞組成为句子的时候,都有一定的组織规则。人們把許許多多句子的結构加以分析、归納,得出了若干种在句子里起不同作用的結构单位,这种组成句子的結构单位,就称之为“句子成分”。现代汉語在句法分析上存在着两大問題:一是现代汉語的句子应該划分为哪几种結构单位,卽通常說的句子成分。这里面包括了划分成分的依据、句子成分的定     

关于天地会的起源問題

一最早写出关于天地会的研究专著的,要算荷兰人施古德(Gustave Schlegel)。他曾任荷属东印度政府的汉文翻譯官。1863年春,荷兰殖民主义政府,在苏門答腊(Sumatra)的巴东(Padang)地方,从一个华侨家中,搜出一批天地会的书籍。这些书籍包括天地会的会章、誓詞、《入会須知》、旗帜說明、秘密符号等等。施古德根据这些資料以及其他有关材料,写了《天地会》一书(Thian Ti Hwui The Hung League,or Heaven Earth League.),1866年出版。作者对于天地会的許多重要問題都沒有作出科学的解释。他从殖民主义者的立場出发,依据人种一元論、文化西来說,将天地会和西洋的共济会(Free Mason,或