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《中国妇女(英文版)》2004,(8)
由中国儿童少年基金会主办的“第三届中国儿童慈善活动日”系列活动之——名人捐赠启动仪式于2004年5月18日在北京人民大会堂举行。第三届“中国儿童慈善活动日”总结了二十多年来中国儿童慈善事业发展的成就,并表彰了为中国儿童慈善事业做出杰出贡献的海内外慈善企业、团体和慈善人士。 相似文献
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孙克勤 《社会观察(上海)》2008,(1):4-6
当慈善和感恩的争议喧闹地出现在各大媒体和网络上时,慈善被异化为一种施恩与回报式的互动游戏,慈善事业真正的魅力就在消退,那种大爱无形、润物无声的特质蜕变为一道投入产出算术题,便消解了慈善能够给予人类的最美好、最伟大的力量。
慈善包含了一套复杂的文化、社会机制,它既被视为人们对社会的一种责任,同时也是人们的一种权利,即“给予的自由”。因此,慈善不等于施舍,更不在于捐钱的多少,而在于随时有一种为别人着想的心态。 相似文献
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国家开发投资公司党群工作部 《中国扶贫》2015,(3)
工作做法《大山不能阻隔的情谊--国家开发投资公司在贵州黔南定点扶贫纪实》入选《社会扶贫创新案例》。
国家开发投资公司始终践行“为出资人、为社会、为员工”的“三为”宗旨,在履行社会责任、回报社会中,先后被国务院扶贫开发领导小组授予“中央国家机关等单位定点扶贫工作先进单位”等荣誉称号,被中国扶贫基金会授予“教育扶贫明星企业”、“新长城--教育扶贫突出贡献单位”等荣誉称号,被北京市委宣传部、市民政局和首都慈善公益组织联合会表彰为“2012年度首都慈善事业企业社会责任奖”。 相似文献
国家开发投资公司始终践行“为出资人、为社会、为员工”的“三为”宗旨,在履行社会责任、回报社会中,先后被国务院扶贫开发领导小组授予“中央国家机关等单位定点扶贫工作先进单位”等荣誉称号,被中国扶贫基金会授予“教育扶贫明星企业”、“新长城--教育扶贫突出贡献单位”等荣誉称号,被北京市委宣传部、市民政局和首都慈善公益组织联合会表彰为“2012年度首都慈善事业企业社会责任奖”。 相似文献
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现代慈善事业发展蕴涵着传统慈善文化的底色,慈善事业发展程度折射出慈善文化持久的影响力。中华慈善文化以家为起点向外扩散,家由此成为了行善的逻辑起点,是爱与善最先生发的地方,也是亲亲而泛众的源头。中华慈善文化的逻辑谱系为“家在前、国在后,中间强调个人和社会”,体现的是一种家族关怀和家国情怀,背后蕴含着个人“修齐治平”“成王成圣”的人生理想与价值追求。其鲜明特色表现为:以儒家“仁爱”思想为主导;以宗法血缘关系为伦理基础;遵循亲疏远近与特殊信任原则;偏好直接捐赠的慈善模式;官办慈善与民间慈善长期并存;在精神文明建设与社会向善中有巨大价值。文化的多样性决定着慈善发展模式的多样性,中华慈善文化形塑中国特色的慈善事业,中国式慈善的现代化绝非是走向西方化,而是要以传统文化为支撑,理性建构符合国情和时代发展需要的慈善事业。 相似文献
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在我国慈善事业的发展过程中,政府在推动和促进慈善事业的发展中起到了重要的作用,但是政府的过度干预和指导也对慈善事业的发展产生了一些消极的影响。当前我国正处在由传统慈善向现代慈善转型的过程中。政府在慈善事业发展中的角色和责任都要进行相应的调整和改变。本文以荥阳创建“全面慈善”活动为个案,对政府在慈善事业发展中的责任进行了分析和探讨。 相似文献
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略论我国慈善事业立法的完善 总被引:1,自引:0,他引:1
我国的慈善事业发展迅速,但是慈善立法还很。滞后,法律体系不健全,慈善税收立法的激励作用不充分,不利于慈善事业的发展。今后的慈善事业立法要健全法律体系,明确慈善组织的法律地位,完善与慈善事业有关的财税法律制度,加强对慈善组织的立法规制,提高慈善组织的公信力。 相似文献
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慈善在中国,曾一度是“伪善”、“假慈悲”的代名词。慈善在中国,也一度因为个别善款和贪污、挪用等敏感问题联系在一起,让许多人的爱心望而却步。和任何事物的发展进程一样,中国的慈善事业也在矛盾和争议中曲折前进。自1994年中华慈善总会成立以来,慈善事业逐渐进入民众视野,NGO也如雨后春笋,渐渐成长为慈善事业的中流砥柱。在一个和谐社会,“慈善”是一只看不见的手。这只手,调节着转型期的贫富分化,调节着日趋滑坡的道德文明,调节着社会的融合与稳定。2005年,中国的慈善事业在这里树下了一块里程碑。中华慈善大会的召开发出了一个强烈… 相似文献
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慈善事业唯有坚定且全面地推进现代化进程,才能完成新时代赋予的历史使命。在智能时代,数字技术得以充分利用既是慈善事业现代化的应有之义,也是慈善事业现代化得以实现的重要手段。数字技术能促进慈善资源分配更高效、更精准和更主动;促进慈善组织与社会成员的连接更便捷、更深入和更持久;促进慈善环境更文明、更包容和更开阔。但从实践来看,数字技术的应用与慈善事业现代化出现了结构性偏离:数字应用层次低;慈善环境愈加封闭;个体慈善和公益营销增势明显,但组织化慈善的活跃度和慈善组织的存在感均下降。为了避免出现方向性偏离,亟需从底层致因入手对结构性偏离进行矫治。追根溯源,偏离的背后由表及里依次是各类组织的乏力、相关制度的缺漏和对慈善事业现代化进程全景及数字技术局限的认知不足。相应地,矫治的思路应是升级认知,处理好多个方面的关系:处理好慈善事业与相关系统的关系,为慈善方式的成长提供空间和支撑;处理好技术与人文的关系,用“小数据”完善大数据,促进算法智能与慈善智慧相结合;处理好组织与技术的关系,增强慈善组织数字技术应用的自主权,提升互联网平台的“慈善”含量;处理好组织与制度的关系,明确各类组织在现代慈善事业运行体系... 相似文献
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<正>共同富裕是人民群众对美好生活的向往,也是中国共产党人奋斗的目标。习近平总书记强调:“共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。我们推动经济社会发展,归根结底是要实现全体人民共同富裕。”浙江省委、省政府下发了《关于加快推进慈善事业高质量发展的实施意见》,提出了打造“善行浙江”促进共同富裕建设的要求。桐乡市委、市政府为了加快推进共同富裕示范区建设,发挥慈善助推共同富裕的作用,也出台了《关于争当高质量发展共同富裕示范区典范城市排头兵的行动方案》和《推进慈善事业高质量发展,加快打造“慈善桐乡”的实施意见》,为桐乡慈善事业助推共同富裕示范区建设指明了方向。 相似文献
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2009年9月8日,重庆市首届慈善奖颁奖典礼上,四川省南充市39岁的打工青年张世闻被评为“十大慈善之星”之一,颁奖词写道:“从2001年开始,这个来重庆打工的四川小伙子投身慈善事业,先后耗资80余万元帮助贫困老人,被民间称为‘草根慈善家’。” 相似文献
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加强慈善管理工作队伍建设,建立健全联合监管机制,督促慈善组织按照章程开展慈善活动。严格执行慈善组织年报制度,落实“专项抽查”“双随机一公开”工作。建立健全慈善组织及其负责人信用记录制度。加大对违法违规慈善活动的查处惩戒力度,依法查处违法违规行为,构建“政府监管、社会监督、行业自律、内部治理”四位一体的慈善事业综合管理体系。 相似文献
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《中国妇女(英文版)》2004,(9)
为弘扬中华民族扶贫爱幼的传统美德,进一步促进我国公益慈善事业的发展,中国儿童少年基金会发起了“中国儿童慈善活动日”大型公益活动。该活动极大地促进了全社会对3.6亿儿童健康成长的关注。 相似文献
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由上海社会科学院社会学研究所和上海慈善事业发展研究中心主办的“上海公益慈善论坛”于2009年11月27日举行。上海市慈善基金会领导和本市120多位慈善公益界的实务工作者和研究人员出席了这次论坛。 相似文献
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2006年11月29日,由上海市慈善基金会、上海社会科学院、《文汇报》和上海市志愿者协会四家单位联合主办,上海慈善事业发展研究中心承办的“志愿精神与义工建设——2006年上海慈善理论研讨会”在上海社会科学院成功召开。内地和港台地区近百名慈善理论研究专家以及实务工作者围绕会议主题进行了热烈的讨论。 相似文献
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企业慈善是中国特色慈善事业的生力军。与个人慈善行为相比,企业慈善表现出更强的利己动机,且以经济动机、政治动机、声誉动机为主。其驱动因素在微观个体层面表现为企业家的个人特征、个人观念与早年经历,企业董事会成员和高管的慈善认知与偏好;在中观企业层面表现为企业的属性与企业经营效益的好坏;在宏观政策层面表现为国家战略的实施和慈善组织的登记设立、税收优惠、劝募环境以及慈善褒奖制度的影响。发展中国特色的企业慈善,需要明确其在第三次分配中的功能定位;降低基金会注册登记门槛;畅通慈善组织的认定和撤销机制,减少“僵尸型企业基金会”;完善新型捐赠税收优惠政策;保持与捐赠主体的良性互动,提升企业基金会的独立性。 相似文献