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郭澄 《新疆石油教育学院学报》2001,6(4)
天体物理学家预言 :宇宙中存在着一种叫“质子星”的神秘天体。这种天体的密度之大 ,大大超出了地球人的想象力 :其比重要用一长串天文数字来表示 ,如火柴盒大的一块 ,其重量将超过整座喜马拉雅山。宇宙中的星体遇上它 ,便会受到一股神秘而无形的引力的吸附而无声的坠落。这就是天体物理学所说的“黑洞现象”。我们在当今社会生活中也发现了这种“黑洞现象” ,那就是遍及每个家庭 ,并席卷整个社会的片面追求高考升学率的狂潮。教育———包括中学教育、小学教育、学前教育、家庭教育 ,在这股驱赶着千军万马过独木桥的疯狂的社会思潮面前 ,仿… 相似文献
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人们通常认为油价就是养车成本的“代名词”,其实不然。维修才是养车成本的“大敌”。维修正成为几乎所有车商的最重要的利润来源。
由此引出的“维修保养黑洞”也逐渐“显山露水”。 相似文献
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乡镇财政负债中的"黑洞"该堵了 总被引:1,自引:0,他引:1
自实施分税制以来,各地乡镇在没有足够税源的情况下,为完成财税收入任务,填补财政预算支出的缺口,被迫采取垫税、空转、预征、买税等手段,“拆东墙补西墙,墙补墙,借新账还旧账,账还账”,年复一年,日积月累,已形成了乡镇财政负债中的一大“黑洞”。一、负债“黑洞”奥秘的透视据调查,目前乡镇财政负债的这一大“黑洞”,主要有四条曲径:一是垫税形式多样。所谓垫税,是指在没有税源的前提下,为弥补财政收入计划额与依法征税额相比的差口,被迫通过借款、挪用等方式组织资金,充作税款入库的行为。据四川省宣汉县统计,从1994年… 相似文献
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王永超 《江汉大学学报(人文科学版)》2008,27(3):95-97
“倍”在古汉语中可以表示数量的减少。“倍”表减量时,“减少几倍”意味着减少后的数值是减少前的数值的几分之一,或者说“减少几倍”就是用几除原数。“倍”这种表减量的用法,甚至在现在的主流媒体上也可以见到大量用例。“倍”表减量的合法性毋庸置疑,它是汉语历史发展进程中的自然承继而非新生用法,也不可能是语言接触的结果。认可、接受并且大胆使用以“倍”表示减量这种用法,是有历史根据的,表达上也是准确的和经济的。 相似文献
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殷晶波 《吉林师范大学学报》2006,34(1):65-69
“艺术的起源”问题或许是“永远没有确定答案的‘黑洞问题’,但千百年来,它诱人思考的魅力‘历久不衰’”,本文将探索的触角伸向艺术前的艺术,就朱狄《艺术的起源》中的几个问题做了试探。 相似文献
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从韦伯现代性的“合理性”到“非合理性” 总被引:1,自引:0,他引:1
“合理性”在现代语境中是一个含义复杂的概念,它可以被理解为“合乎理性”,也可以被理解为“合情合掣’。在韦伯的“合理性”论述中,既有对现代性的充分认同,也有对现代性发展的危机意识,即人们对理性单向度的过分强调,而这种对理性单向度的强调会使理性走向它的反面。从表征上的“合理性”迈向实质上的“非合理性”,其最终结果是现代性及其合理性的瓦解。 相似文献
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王永 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2008,30(2):57-63
“愚宋”现象是先秦乃至秦汉古籍中常见的一种文化现象,这种现象在先秦诸子笔下表现得尤其突出。虽然前辈学者已经对这种现象以及这种现象的起因有所解释,但我们以为,“愚宋”现象是一种特殊的地域文化歧视现象,它与“宋人最愚”这种想象中的历史事实并无直接关系。《汉书·地理志》中所反映的地域文化观念,既是以“愚宋”现象为代表的地域文化观念长期影响的结果,又可以完美地解释“愚宋”现象产生的真正原因,同时,它也反映了古人著述中常常以地域特点评判文化特征的一种思维定式与写作习惯。 相似文献
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王立 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
“黑洞”这一自然科学术语指一种天体名称,①在艺术美感知与创造中,“黑洞”可借喻为无可探究之迷,如《上海文学》编辑部主任周介人说:“文学中存在粼申秘的黑洞"。其又多代指一种吸附力强、涵盖性大的情感场. 相似文献
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丁立群 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1991,(5)
本体论问题犹如天文学中的“黑洞”现象,历史上几乎所有哲学家都无法摆脱它的强大引力。直到当代,本体论问题仍然是一个无法回避的难题,无论是赞同本体论的人,还是反对本体论的人,都在热情地关注着它的命运。 相似文献
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李益民 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(1):101-103
传统语文教学是“独白”式教育,它忠诚于学科,却背弃了学生;进行着表演,却没有了观众;体现了权利,却忘记了民主:追求着效率,却忘记了意义。针对这种弊端,依据教育交往理论.新课标精辟指出:“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。”教学其实质就是师生之间的一种特殊的交往,它也是师生与文本的一种相互作用的对话。这种互动对话作为阅读教学的新形态.既昭示着民主和平等,也张扬着个性和人性,更凸显着学生的主体地位。这种“对话”固然可以理解为无声的心智交流。然而,必须注意的是,这种“对话”在课堂教学中大量地体现为师生间的“言语对话”。由于理解上的种种失误.在具体的实践中.师生间的课堂言语对话还存在着不少有待于纠正的偏差。 相似文献
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黄浩 《吉林师范大学学报》1999,(3)
当代文学批评,理应就是“文学”的批评。但是自建国初至80年代末期,由于受我们国家“政治中心“的影响,文学批评也充当了这一中心社会政治批评家的角色,实质上这是文学批评的“角色错位”。90年代,社会进入正常的和平发展时期,当代批评应从这种“角色错位”中摆脱出来,回归它真实的本色,才是它唯一的出路 相似文献
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被摞儿,就是叠好的被子摞到一起。北京的老式家庭,每天都是这样叠被子的,被子叠好后,摞到一起,放在床头,也有人把它叫“被卧垛”,或者写成“被楼”。被子摞到一起,一层一层的像个“楼”,这种比喻,也没什么问题。 相似文献
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关于“所字结构”源流的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
白平 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
汉语中的“所字结构”,其来源甚早,有人主张将其中的“所”字视为代词,也有人视为助词。目前学术界对这种“所”字形成原因的研究还较薄弱。本文从这种“所”字形成、发展源流的角度进行了探讨,认为它原本是一个名词,后来由于汉语语序结构模式的代换,逐渐蜕变成了一个助词性的语言成分。 相似文献
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叶知秋 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
卡尔·荣格的“原型”理论,是从西方古典神学、哲学中关于“原型”、“理式”、“上帝形象”和列维-布留尔的“集体表象”等概念的误解中提出来的;它也是对弗洛伊德“疾患人格结构说”改头换面的照搬和照抄。因而其中不仅多处相互抵牾和不能自圆其说,而且也存在着不少错误观点。对此,我们必须充分认识其危害性,对这种理论进行批判 相似文献