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1.
吴皆凝 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(5):197-198
在后现代主义的影响下,中国电影逐步表现出有中国特色的后现代主义特征。《西游降魔篇》呈现出了拼贴式叙事结构、拼凑戏仿以及卡通化人物语言等后现代主义特色,体现了中国式后现代主义电影的独特魅力,为观众呈现了后现代主义的视觉感受。 相似文献
2.
赖晓玥 《常州工学院学报(社会科学版)》2013,(3):39-41
作为一个有着"喜剧之王"之称的天才演员兼导演,周星驰在《西游·降魔篇》中除沿续了其一贯的搞笑风格外又融入了许多其他的电影元素,通过借鉴恐怖片和惊悚片的一些表现手法实现了对传统《西游记》的彻底颠覆,在给众多的影迷带来全新的观影体验的同时也在众人心中重构了一个五彩缤纷的西游神话。 相似文献
3.
电影是各国文化交流的重要平台。电影字幕的翻译须遵循翻译领域的一般性指导原则,反映影视字幕翻译的鲜明特点,保证信息的有效传递并充分考虑观众的接受度。译者需要灵活运用多种翻译策略,从而获得高质量的字幕译文。本文以《西游降魔篇》为例,着重分析音译、直译、意译、缩减等翻译策略在该片字幕翻译中的运用。 相似文献
4.
金钱伟 《河南工程学院学报(社会科学版)》2013,(4):75-77
新科导演周星驰新作《西游·降魔篇》延续其无厘头电影风格,注重消费语境下的艺术包装,通过传奇"故事"戏说,启用视听等综合电影修辞话语展现文本角色的身体、对白等,生动诠释了生与死的价值:只要践行善行,就不再是妖,放弃杀戮、珍惜当下,人妖转换要义就在于民智思维的大爱选择。 相似文献
5.
《大话西游》、《西游降魔篇》可以分别被视为20世纪90年代和21世纪初中国社会意识形态和大众心理的镜像。作为20世纪90年代最引人注目的文化现象之一,《大话西游》引发了一场从语言表达方式到价值取向上的话语革命。它的影响渗透到大众的日常生活,改变了一代人的思维方式、心灵结构、生活态度。而20年后出现的《西游降魔篇》,则是一场在《大话西游》解构后的废墟上试图重建社会道德、理想、信念、信仰的努力,原先在《大话西游》中被拆解的价值,在此片中又被重新确认其意义。从《西游降魔篇》到《大话西游》在价值取向上的这种反转,极富象征性地体现出近20年来中国社会心态由解构到建构,由颠覆到重建,由价值虚无到价值期待的变化。 相似文献
6.
孙书磊 《淮海工学院学报(社会科学版)》2004,2(1):30-34
在《西游记》众多续作中 ,董说创作的《西游补》和周星驰主演的电视剧《大话西游》有着解构经典的独特意义。《西游补》和《大话西游》从情节安排、主题表达、语言使用等方面解构着《西游记》 ,《大话西游》的解构体现了当代社会的后现代主义思潮 ;《西游补》的解构则有历史与宗教的双重背景。《西游记》自身存在的解构性以及续作对原作继承和解构的二律背反规律 ,决定了《西游补》、《大话西游》选取《西游记》作为其解构的对象。 相似文献
7.
孙书磊 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2004,2(1):30-34
在<西游记>众多续作中,董说创作的<西游补>和周星驰主演的电视剧<大话西游>有着解构经典的独特意义.<西游补>和<大话西游>从情节安排、主题表达、语言使用等方面解构着<西游记>,<大话西游>的解构体现了当代社会的后现代主义思潮;<西游补>的解构则有历史与宗教的双重背景.<西游记>自身存在的解构性以及续作对原作继承和解构的二律背反规律,决定了<西游补>、<大话西游>选取<西游记>作为其解构的对象. 相似文献
8.
何良昊 《西南大学学报(社会科学版)》2003,29(6)
明末董斯张的神魔小说《西游补》,成功地运用了从绘画中借过来的"背景"作为文学的运文技法。在《史记》里的秦始皇,是按照巨人尺寸塑的悲剧英雄,是一位特殊的皇帝,是半人半神的两栖角色。作为小说的背景色,《西游补》以秦始皇的"驱山铎"为线索演绎故事,其蕴含的深沉悲剧意义笼罩着整个青青世界,小说偏冷的色调又加重了秦始皇阴郁的背景气氛,达到文约意丰的效果。 相似文献
9.
何良昊 《武汉大学学报(人文科学版)》2001,54(3):345-354
董斯张写作《西游补》,意在挑战《西游记》,试探自己的艺术才力。这决定了《西游补》的两个特点一是尊重《西游记》的影响,自觉做出艺术让步;二是费尽周折地改变已经由《西游记》确立的悟空形象,浮显自己的才情。 相似文献
10.
曹喆 《南通工学院学报(社会科学版)》2002,18(2):50-51
后现代这一概念产生于西方发达国家 ,源于科学技术高度发展的社会所面临的价值观的剧变。当代时装与女权运动以及嬉皮士和朋克那样的社会政治团体有非常密切的关系 ,它本身也就是一种大众文化产品 ,它的设计灵感往往取自各种分支文化。当代西方时装是后现代主义的一面镜子 ,后现代艺术中的解构、折衷、反讽等特征在西方当代服装上都有反映。 相似文献
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12.
王洪军 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(8):19-23
《西游补》的作者,不知自何日始,由静啸斋主人变成了董说。本文以大量翔实的材料证明:《西游补》的作者不是董说,而是静啸斋主人———董斯张,即董说的父亲。 相似文献
13.
摘要;清康熙年间陈士斌的《西游真诠》是《西游记》传本中较具特色的一个,它尊崇金丹大道的内丹学修炼准则,主张道不外求、修心积德的修炼方法。其学说主要来自北宋张紫阳专讲“内丹说”的著作《悟真篇》,《悟真篇》的内容和理论在《西游真诠》中20幅精美的插图和所附的图赞中得到了集中的体现。图赞内容多来自《悟真篇》中的诗词,这些图赞所阐释的内容实际上是道家的内丹修炼纲领,指出了炼丹修炼的意义、炼丹总纲、炼精化气阶段的核心、丹法修炼的正确途径、丹法修炼的全过程和修炼的关键等,把《西游》取经故事变成形象的道家内丹修炼读本。《西游真诠》把《西游记》作为一本道教的证道书,作为传播道教内丹说的工具,掩盖了《西游记》所具有的的文学性。 相似文献
14.
赵红娟 《淮海工学院学报(社会科学版)》2010,8(1):18-21
《西游补》的作者董说是一个藏书家。他不仅有大量的藏书,而且编有藏书目录《丰草庵书谱》,建有藏书楼——丰草庵。继承、购买、抄录、与赠送是其藏书的主要来源。与一般收藏家不同,董说藏书的目的主要是为了自己的阅读和著述,因此不仅撰写了许多风格独特的优美的书跋,而且留下了许多嗜书的趣话。 相似文献
15.
周星驰的电影在幽默风趣、荒诞不经、嬉笑怒骂中对经典文本和英雄主义进行酣畅淋漓的解构。他的影片消解了各种深度模式,不再试图对哲学的必然、人生的意义、人性、社会的本质等主题作深入挖掘。不论柔肠百转的爱情悲剧,还是侠肝义胆的传世英雄都在他搞笑夸张的演绎下,有心无意间冰释消解。他的幽默包含着对平凡生活的关注,充满了市井生活的智慧,彰显出"草根文化"的无穷魅力。 相似文献
16.
薛正昌 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2020,(1):100-111
耶律楚材是13世纪著名的政治家和诗人,曾出仕金朝。燕京征召后,随成吉思汗西征中亚《西游录》记载和描述草原丝绸之路走向、沿途人文景观、主要城镇和驿站、自然环境、历史文化故事,包括中亚自然地理环境和民俗风情等。草原丝路有多条走向。耶律楚材经历的前段由燕京至哈剌和林,出居庸关、经云中、武川、越阴山大漠;后段由哈剌和林至中亚,翻越阿尔泰山、过额尔齐斯河、穿越天山,经伊犁河流域进入中亚。《西游录》是草原丝绸之路的珍贵史料,承载着草原丝路文化的重要遗产。《湛然居士文集》,收录了耶律楚材西征中亚期间的大量诗文,与《西游录》所记为互补,内容更为丰富。"一带一路"建设背景下,《西游录》和《湛然居士文集》所载内容,将成为丝路沿线国家和地区文明互鉴、民心相通的历史见证,具有鲜活的研究价值和现实意义。 相似文献
17.
慕娅林 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(10):168-170
约翰·福尔斯的《法国中尉的女人》是西方后现代小说的经典作品之一。作品把真实和虚构、实在和潜在糅合在一起,建构了一个小说世界。作者用一种独特的文体和技巧模拟十九世纪维多利亚小说,同时又不断对此予以解构,小说的这种独特的叙事结构具有后现代主义艺术特有的开放特征。 相似文献
18.
朱萍 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(9):31-34
《西游补》辛巳(1641)刻本(藏国家图书馆)中存有为数不少的眉批、行间评和回末评,是目前所见最早的《西游补》评点文字。评语共164条,内容丰富。主要点出小说中的"破情根"主题、"三教合一"思想、讽刺时事及批判科举制度等思想内涵;强调小说独特的整体结构、精巧的伏线结案、细致的前后照应等;对小说中一些典章制度加以解释说明;并直接或间接昭示了《西游补》与《西游记》主题与情节诸方面的承继关系;还有一些随机生发的即兴之评。评语可以帮助读者深入理解主旨微茫、含蕴丰厚的寓意小说《西游补》。 相似文献
19.
曹炳建 《淮海工学院学报(社会科学版)》2006,4(2):22-24
对《西游证道书》的评点文字进行了探考,认为其中固然有宣扬道教金丹大道的内容,但亦揭露和批判了社会的种种弊端与不平,揭示《西游记》的哲理性内涵,赞美《西游记》的奇幻特色、诙谐幽默的艺术笔法和情节结构的感人魅力,可供借鉴之处良多。从丰富的典籍和不同的角度对其评点者进行论证,认为《西游证道书》的评点者既非如清人所言为汪象旭,亦非如当今学者所言为黄周星,而是黄周星和汪象旭共同评点。 相似文献
20.
作为后现代主义的典型理念,德里达的解构主义颠覆了逻各斯(logos)中心主义,主张打破二元对立形而上学的思维方式.在<法国中尉的女人>中,福尔斯不再是全知全能的的作者,而是邀请读者涉入到虚构的故事中来,打破了作者与读者的二元对立.作为后现代主义小说的代表人物,萨拉的主体性解构了维多利亚时代的男性话语权,她在寻求自我解脱和自由的过程中也帮助查尔斯得到了心灵的自由. 相似文献