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被钉在思考的十字架上的人──读《大哲学家生活传记》黄书泉今天,还有谁在思考?“人一思考,上帝就发笑。”成为我们这个言必谈钱、行必经商、注重现实、注重享乐的年代最流行的话语之一。然而,一个时代不能没有自己的哲学,一个民族不能没有自己的“爱智者”。恩格斯... 相似文献
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地球的宇宙化是对人类的威胁[俄]B.库迪廖夫立秋译“人类正在逐步地改头换面──从可怜的乞求者逐步变成英勇的斗士,并开始要求大自然母亲坦陈全部真相。新的宇宙时代正在到来,我们正在走近它,慢慢地但确实无误地正在走近它”。这个想法是在本世纪初由齐奥尔科夫斯... 相似文献
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列宁在领导社会主义实践过程中,多次表达关于“链条──环节”的思想,即关于全部政治生活就是一条无穷无尽的链条,必须在特定时机抓住链条上的特殊环节以掌握整个链条,并切实准备过渡到下一个环节的理论。本文试图对列宁“链条──环节”论的提出和发展、哲学内涵和现实意义作一初步探讨。 一、列宁“链条──环节”论的提出和发展 把社会主义从科学理论转变成革命实践是列宁面临的时代主题,与此紧密联系,列宁提出并具体运用了“链条──环节”论。从理论上讲,“链条──环节”论是列宁提出社会主义“一国胜利论”以及一国建成社会主义理论… 相似文献
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欧洲文艺复兴时期是一个思想和文化巨大发展的时代,是一个理论和艺术巨人倍出的时代。意大利哲学家和天文学家乔尔丹诺·布鲁诺(1548—1600),就是这个时代的巨人之一。了解布鲁诺从天主教徒走向唯物主义者的曲折道路,认识他捍卫真理、追求真理,为真 相似文献
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科学不思想──关于海德格尔[德]J.布舍王炜译黑色的乌托邦时代──人们也许可以把20世纪看作是这样一个时代──技术的进步伴随着对未来的恐惧一直笼罩着人类,而人们对此的反应却带有一种矛盾的情感。这种反应在德国早就可以看到了。而伟大的黑色乌托邦小说,如A... 相似文献
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世纪交替的时刻已经进入倒计时,相比于上一个世纪之交的百年衰落与无尽屈辱,今天的中国人没有理由不为中华民族的伟大复兴欢欣鼓舞,意气风发地步入新时代。但是每一个时代都有自己的主题与变奏,每一个时代的人们都有属于自己的悲欢与梦想。平心而论,市场经济时代的中国公众尽享了改革开放带来的成果,在安然地接受着一切好处与实惠这后,心理天平的震荡与倾斜开始了──公众中日渐滋生蔓延着恐惧贫困的心理,它并不是狭义上的无米下锅、“钱”关难度,而是一种融合了对过去值得回味的无竞争、平静似水的日子的眷恋、对现实无法适应的苦… 相似文献
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现实与神话的凝聚──论《奇妙的工作》辽宁大学日本研究所马兴国诺贝尔文学奖授奖辞赞扬大江健三郎,“以诗的力量,创造了一个想象的世界。在这个世界中,现实与神话紧密凝聚,描绘了一幅反映现代人困惑的多变画图。”大江健三郎的文学起步,源于他的大学时代;大江健三... 相似文献
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一个民族伟大复兴的时代,需要有一种能为广大民众普遍接受的文化为依托,去化解矛盾,整合思想,凝聚人心。改革开放以来,我们逐步形成了具有划时代意义的政治文化———邓小平理论;具有继往开来意义的政党文化———江泽民"三个代表"重要思想,而我们还迫切需要一种民本的、大众的文化。"全面建设小康社会"就是我们这个伟大时代所需要的这么一种文化,这种文化更具民间性、广泛性和受众性,其价值将在今后的岁月里得以显扬。 相似文献
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“五四”运动是我国近代史上划时代的伟大革命运动。“五四”运动同人类历史上所有伟大革命运动一样,它需要一批站在革命运动最前头领导革命的领袖人物,它也就创造了这 相似文献
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成功的尝试──读胡世厚、卫绍生的《<三国演义>与人才学》吴光正近年来,《三国演义》的应用研究突然热了起来,论文和论著不断涌现。是喜是忧,只有研究结果本身才能证明。对一部文学名著作应用研究容易让人觉得是文学批评本质的迷误。《(三国演义)与人才学》(以下... 相似文献
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发展市场经济弘扬雷锋精神孙庆超我们正在开创一个由计划经济向市场经济转变的历史新时代。伟大的时代需要伟大的精神。全面审视我国社会转型时期价值导向的深刻变化,比较分析世界各国市场经济模式发展的文化背景,努力形成适应社会主义市场经济体制要求的新型经济、政治... 相似文献
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<正>河风阵阵,烈日炎炎。郑州黄河岸边无人机轰鸣,大堤上号令声冲天,一辆辆“钢铁巨人”整齐列队,蓄势待发。这里正在上演一场精彩激烈的博弈:面对“险情”,郑州黄河人科学研判、靠前处置;面对演练,他们全力以赴、尽心竭力;面对难题,他们创新科技、智慧“制敌”。 相似文献
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理论在一个国家的实现程度,取决于理论满足这个国家的需要程度。当代中国正处于一个变革的时代。新的时代条件下的新的实践,需要并将催生思想的变革和哲学的创新。建构具有"中国特色、中国风格、中国气派"的马克思主义哲学的新形态,为实现中华民族的伟大复兴提供思想支撑和智力支持,是时代赋予中国马克思主义哲 相似文献
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论马克思的社会有机体方法 总被引:5,自引:0,他引:5
本文重新考察了马克思社会有机体范畴的内涵,认为马克思的社会有机体理论同时又是方法,即“唯物主义方法”。这一方法系列包含:(1)社会有机体的结构分析法,即从“社会人的生产器官”这一深层结构出发,经过中介结构、转换结构上升到表层结构,其中又贯穿着“同构性”分析法;(2)社会有机体的再生产分析法,即从社会需要如何产生和满足的过程怎样维系着社会有机体这个角度揭示社会有机体的运动,其中又包着基础──要素分析法;(3)社会有机体的总体──要素分析法,即揭示社会作为一个有机整体如何产生,怎样被新的总体所取代,以及作为总体“器官”的要素生成过程,其中又包含着机体──细胞分析法. 相似文献