用电脑整理中文古籍

韩国金泳三总统几次提到希望与中国统一汉字的字形,这反映了韩国对汉字文化的重视。95年春天,韩国三星集团派人到我国考察,要选择一种按字形编码的汉字输入法,作为他们的新产品——训民WPS的汉字输入法。我想他们选择形码的原因,可能是不少韩     

《门类艺术探美》问世

人们面对着诗歌、小说、散文、音乐、建筑、绘画、摄影、雕塑、舞蹈、戏剧、影视、书法等十二门类艺术,在欣喜、惊异、赏玩之中,应该如何探求美的享受呢?福建省社科联丛书之一《门类艺术探美》(卢善庆主编,厦门大学出版社出版)以自己的体例和观点回答了这个问题.     

字,词典和电脑通用的中文检字法

分析现有检字法的长短，探讨好的检字法的要求和对策，提出可以保留传统部首检字法的精华、博取各种检字法的长处，用汉字拼形的字母一新部首排序检序，此方法承前启后，既简单易学，方便快捷，又能和电脑共用一码，适宜大众普及使用。     

“中华大字库”问世有180套中文字型

广州嘉隆公司最近研制出全球第一张中文字型突破百套大关的字库光碟,填补了国际国内空白。 这种命名为“中华大字库”的光碟共收录中文字型一百八十余套(含国际1、2级字库),是嘉隆电脑公司的最新科研成果。 这一成果从根本上解决了多字型中文输出的难题,使我国一举成为在此领域具     

中文在危急中

有时我孤独一个人坐下／在五月的麦地／梦想众兄弟／看到家乡的卵石滚满了河滩／黄昏长存弧形的天空／让大地上布满哀伤的村庄／有时我孤独一个人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌／没有了眼睛也没有了嘴唇 ——海子《五月的麦地》     

中文在危急中

有时我孤独一个人坐下/在五月的麦地/梦想众兄弟/看到家乡的卵石滚满了河滩/黄昏长存弧形的天空/让大地上布满哀伤的村庄/有时我孤独一个人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌/没有了眼睛也没有了嘴唇     

中国口述史学漫谈

中国口述史学漫谈钟少华一、口述史学义界人类原始发展期间，有一项重大的创举，那就是利用语言。几万年以来，语言已成为人类文明重要的工具和标志。中文的“古”字，正是十口相传之意，即古代事情是由人们口述流传而来的。我们今天能够知道有盘古开天地，有所谓燧人氏、...     

在电脑上举行婚礼

美国的一对青年电脑爱好者,前不久通过联网的电脑终端,在相距25公里的地方,完成了一桩史无前例的婚礼。 新郎名叫施格·格鲁斯基,33岁,是加利福尼亚州一家小出版公司的老板。新娘名叫桑德拉·韦德,28岁,在一家出版公司任编辑主任。两年前,他     

美在自由

文章从中西文化思想发展的历史实际和发展趋势的角度探讨美的最基本内涵。认为古希腊对美的衡量标准重在功用,中世纪基督教美学思想认为美在于超越感性形象,直到文艺复兴后,人的自由、理性的特征逐渐从基督教神权的统治下解放出来,美在自由从文艺复兴开始日益明确,成为西方近代美学思想的标志。西方传统美学大体上建立在主客二分思维方式基础上,美在自由的思想占主导,其发展过程是由自由的抽象性走向自由的具体性。中国传统美学的主流,大体上是建立在道家原始的天人合一之本体论基础的意象说。中国传统美学思想的发展,是深藏于意象说中的美在自由的思想不断挣脱儒家名教纲常的束缚而力求自拔的历史。就中国而言,更多地发掘意象说中的自由思想,给无我之美增添一点自我表现的神采。就西方而言,传统的自我专制主义过于跋扈,需要有点中国式的无我之美加以节制。     

重庆历史人口述略

近年来,区域人口史研究愈来愈受到关注,各省、市、区涌现了大量相关著述。然而,重庆直辖市地区的历史人口研究基本上处于一片空白。除了极少数学者在论述原四川地区人口史时提及古代重庆人口外,至今还没有历史时期重庆人口的专题研究。基于此,本文参诸史乘,拟对历史时期重庆人口的基本状况、演变过程及其发展特点作一初浅的探讨。     

简论口述史的操作--以山西抗战口述史为例

操作问题是口述史理论的一个核心要点,也是做好口述史的关键环节所在.在口述史的操作过程中应该,借助文献资料寻找线索,明确访谈目的,综合考虑访谈双方各方面的因素,制定周密的访谈计划,把握住访谈过程中的每个细小环节.     

时代呼唤着口述史学

历史学是随着时代的进步而变迁的,时代对历史学提出了很高的要求,即在内容上和形式上为大众所接受,走向社会化.史学家们开始摆脱传统史学只注重上层人物的精英历史观,已要求重视下层平民群众的历史作用,并撰写他们的历史.于是口述史学应运而生.     

略论口述资料的解读

对口述史料的解读关系到对历史事实的把握、判断和理解,这是进行口述史研究的一个重要内容。要准确地分析口述史料,必须以完整的口述访谈过程为基础,正确认识个体记忆的形成规律,分析影响记忆的各种因素,在此基础上判断口述资料真实性。     

电脑艺术在中华大地兴起

电脑艺术是科学与艺术相结合的一门新兴学科,是计算机应用的一个组成部分。中国计算机学会秘书长陈树楷,清华大学出版社副总编徐培忠、杭州科迪计算机应用研究所娄 璐写的这份调研报告,涉及电脑美术、电脑音乐、电脑舞蹈、电脑服装设计等12个专业领域。从这份关于电脑艺术发展概况的权威报道中可见:电脑艺术热已在我国悄然兴起。中文电脑界和各行各业科学家、艺术家、设计师都应了解它、研究它、利用它、促进它在中华大地百花齐放!     

电脑在语言学里的运用

王士元先生是当今世界最著名的语言学家之一,现任美国加州大学教授、国际中国语言学会会长。王先生开创了把汉语材料输入计算机以研究汉语的先例。本文深入浅出地讲述了如何运用计算机研究语言的问题,极富有启发性,虽1988年已载台湾第一届计算语言学会讨论会论文集,但限于海峡之阻,大陆学者难得拜读。十年前王先生远涉重洋,来兰讲学,授业解惑,今谨刊此文,以志感念而飨学人。因限于版面,删去了文后参考资料,对正文也做了节缩。     

未来电脑可佩戴在身上

未来的电脑,将像BP机和手机一样,可佩戴在身上。 美国纽约市举办了一场别开生面的“时装表演”,依次上场的模特儿展示的不是某一位时装设计师的新作,而是硅谷网络公司的新产品佩戴式电脑。这种新     

电脑

电脑千篇一律的时代已经一去不复返了,如果你不信,就来看看这些顶尖的新产品吧。这些下一代产品的先锋都具有多功能性:可以用作高清晰度电视机的液晶显示器、可以录像的台式电脑、可以在家里随便什么地方使用的触摸屏显示器。Tablet PC提出了全新的便携式电脑理念,iMac也换上了宽屏幕,真不错。     

试论口述史研究的分类——以NGO口述史研究为例

对口述史的分类,直接关系到口述史的操作,影响着对口述史总体规划的把握。在探讨口述史分类过程中,划分标准的选择是一个至关重要的问题。以口述史所关注的中心内容为基础,以分析问题的角度为切入点,是一种可以借鉴的划分视角。     

略论口述史学与民俗学方法论的关联——民俗学视野的口述史学

“口述史”或“口述史学” (Oralhistory) ,是以同被访谈者有目的访谈的录音、录像所记录的口述资料 ,作为构建或复原历史原貌的重要史料文本的一种科学方法。就其科学性质来讲 ,首先是一种科学方法论。口述史学的出现对于民俗学而言 ,既是对本学科田野调查方法论的支持 ,同样也提供了技术层面、方法论乃至科学观念方面的借鉴与深刻变革。这种变革 ,将有力地强化民俗学视点的民间文本调查与研究 ,推进民俗学理论的深化。没有科学、规范的方法论和科学的田野调查技术手段 ,就难以采制出科学、规范、客观真实的研究文本。没有科学、规范、客观真实的研究文本作依据、论据 ,再能自圆其说的理论命题或结论 ,也难以让人信服。尤其是民俗史研究 ,则务必要做到历史与现实的统一。