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新疆西部与苏联接壤的帕米尔高原上,聚居着我国一个古老的民族——柯尔克孜族。1954年7月,这里建立了克孜勒苏柯尔克孜族自治州。柯尔克孜族总共有七万多人,除了大部分聚居克孜勒苏,有少数分布新疆境内的哈什、和闐專区和伊犁哈薩克族自治州,还有一部分散居黑龙江省嫩江流域的富裕县。 許多汉文史書象“元史”等,都有过关于柯尔克孜族的記載,史書上的“吉利吉斯”“黠戛斯”“坚昆”等等名称都是“柯尔克孜”的不同的譯音。柯尔克孜族有着自己的悠久的历史和燦烂的文化。在久远的年代里,柯尔克孜族的祖先就迁移到帕米尔高原和天山一带居住了。到了汉、唐、柯尔克孜族已和内地汉族建立了亲密的联系、結下深厚的友誼,深深地受到了汉族文化的影响。柯尔克孜人的民族史詩——“瑪 相似文献
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《中国民族》1959,(2)
我們紅旗人民公社是在去年九月全县(河北孟村回族自治县)公社化高潮中由四十八个小社合并成的。全社共九千八百三十二戶、四万六千一百二十九人,其中回族一千四百二十戶、六千五百五十七人,其余都是汉族。我們公社从成立到現在,虽然时間还不長,但已充分显示了它的强大的生命力。目前全体社員正在紧張而仔細地进行整社和生产,为巩固公社和掀起今年更大的跃进以及向更美好的远景而奋斗。为了促进公社的巩固和爭取今年更大的跃进,我們从去年十二月中旬开始进行整社。一个月来,通过大鳴大放大辯論,共貼出大字报二千四百七十六張、提出意見八千四百六十七条。在整社当中,在广大社員共产主义觉悟提高的基础上,我們从总結1958年大跃进的成就和經驗入手,制訂出了1959年的生产規划。我們的規划是以去年大跃进的成就为起点的。去 相似文献
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去年2月,写了一篇“对于研究各民族历史的几点意見”,發表于“民族团結”月刊1959年第三期。經过一年多来的民族史研究工作的实踐,又碰到不少的問題;覚得有必要再談几点意見,不过这只是一管之見,不一定正确,甚至有些可能是完全錯誤的,深願研究各民族历史的同志共同討論。 長期深受民族歧視、阶級压迫和帝国主义侵略的各兄弟民族人民,对于研究和編写他們的历史是十分高兴的。他們說:“共产党和毛主席領导我們翻了身,現在又为我們編写历史,我們的祖宗也翻身了!”又說:“写好我們的历史,讓青年和后代子孙知道我們祖先是怎样过来的,我們是怎样翻身的。”过去沒有文字的少数民族,三四代人以上的事, 相似文献
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我騎着車子,从同心县城出發,到張家灣水庫工地去。这一带是回族人民聚居的地方。来到楊庄时,天要黑了,我就找庄上楊大爷家借宿。楊大爷七十开外了,是个乐观而詼諧的老人。晚飯后,他泡起一壶茶,我們坐着随便聊天。忽然,有个小伙子闖进門来,但在黯淡的灯光下,看不清他的臉。楊大爷沒等他开口就問道:“王队長,媳妇找回了嗎?”王队長一眼看到有我这么个生人在座,被問得囁囁地說不出話来,猛地掉轉身跑了。楊大爷并沒有挽留,却放出一陣爽朗的笑声。我莫名其妙地追問是怎么回事。楊大爷慢悠悠地呷了一口茶,笑着給我講了一段故事。剛才进来的那个青年人,名叫王志剛,二十二岁,是这村生产小队長,住我隔壁不远。別看他年輕,干起活来可是把好手,对人又实心眼。村里有个姑娘叫楊秀兰,把他給看上了。两人好是好,就是不提結婚的事兒。你猜怎么着?原来秀兰也是个好强的閨女,一心要想爭个劳动模范才結婚呢!倒是志剛他 相似文献
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西藏地方政府和上層反动集团,勾結帝国主义进行武装叛乱的消息,傳到西藏公学和西藏团校以后,两校四千多名师生,立即举行了声討大会,憤怒譴責叛乱分子分裂祖国統一和背叛西藏人民的罪行,并一致通过了拥护国务院解散西藏地方政府的命令和討伐平息叛乱的通电。电文說:“我們絕大多数同学祖居西藏,在長期的历史时期中,遭受封建統治阶級的压迫剝削。自西藏解放以后,在共产党和中央人民政府領导下,才重見天日,开始了新的生活。 相似文献
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紅軍飞夺瀘定桥后,途經天全、蘆山、宝兴等地,翻过了世界罕見的大雪山——夹金山,和第四方面軍胜利会师,到了大維、懋功,就进入藏族地区了。从懋功到毛尔盖,在整个長征路綫圖上看来还不滿一寸長,但却是紅軍所經历的最困难的一段路程。由于国民党反动派許多年来,搶夺藏族地区的金矿、藥山,勒索捐稅,而藏族同胞稍一反抗,就遭到他們的撻伐和屠杀,因此造成了藏民对汉人的仇視心理。加上四川軍閥和当地反动分子在紅軍到來前进行了極其恶毒的欺騙宣傳,所以当我們来到时,藏族同胞都逃走了,这就給我們造成了很大的困难,先是断絕了食盐,繼之而来的是严重的粮 相似文献
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整整走了三天,我終于見到边防哨所了。营房隐藏在一片葱翠的林海中,偶露的屋角閃射着耀眼的瓦藍色。軍鴿在藍天里鳴哨,軍号在山谷間迴响。一队值勤归来的士兵,引我走进难以辨識的小徑,走进哨所队長的寝室。队長不在。我在他的桌前坐下,迎眼見微透綠光的玻璃板下,压着两張照片。一張,是瘦骨棱棱的少女:長髮蓬乱,眼神間流露出与她的年龄不适宜的憂郁,以致嘴角边挂起的一絲笑容,也显得那样凄凉。經历了長久的岁月,照片已經微微發黄了…… 相似文献
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在我們布依族地区,到处都流傳着紅軍長征时的英雄故事。二十五年前,紅軍長征路过我們貞丯县布依族地区时,我才七岁,許多的英雄事迹現在都記不清了。但他們遺留下来的四个大銅板(川幣)和写在我叔叔家墙壁上的“打富救貧”四个斗大的字,还常常使我想起当时的情景和他們的英雄事迹。而每当想起这些事迹时,我渾身就充滿了力量。那是在1988年3月,有一天,一个消息傳遍了貞丯县和我們魚岩寨: “紅軍来了!”寨子里的大財主、大地主,都象受了惊的兔子一样,急急忙忙地逃进山洞;有些不知道紅軍的老百姓也跟着东藏西躲。忽然一陣鑼鼓声后,一个紅軍 相似文献
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在汉文化创造天上酒星掌酒、人间神农制酒、仪狄造酒、杜康酿酒等传说的时候,各少数民族也开始以种种神话传说来诠释酒的起源。在柯尔克孜族中流传着这样一个传说:很早以前,有一个正在迁移的小部落,经过一天奔波以后,傍晚来到一个山口,就在草地上住了下来。人们又渴又饿,争先恐后地从马背上取下大块的肉和羊皮袋中的马奶食用。当其中一个人打开他装有半袋马奶的羊皮袋时,一股清香迅速散溢开来。他惊异地叫来了伙伴,把马奶倒在几只木碗中,大家小心翼翼地品尝着,只觉得香甜爽口,于是,他们就大口大口地喝了起来。喝完之后,人们感到浑身的疲劳和… 相似文献
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2005年8月的一天,坐落在辽宁省本溪市南芬区细河岸边的本溪市第三高级中学,内外装饰一新。一大清早,校园里鼓乐高奏、鞭炮齐鸣、花束飞舞、彩旗飘扬。从未有过的热闹场面吸引了校外居民:“第三高中今天是过什么节呀?”很多人走近校门,从那金灿灿的横幅上看清了“热烈欢迎青海学生来我校就读”!这批学生来自青海省黄南州,他们行程两千余公里来到本溪,要在这里度过3年高中学习生活(2004年8月,第一批35名青海学生已入校,现总数达到72人)。这批青海学生的年龄普遍比当地同年级学生小1~2岁,最小的一名同学只有14岁,独立生活的能力很差。一些来自… 相似文献
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我們在这里發表了四篇長征时期的革命回忆录,作者陈昌奉同志現在是人民解放軍上校,吳吉清同志現在是內蒙古自治区人民委員会商业厅副厅長。在1930年到1936年間,他們都曾在毛主席身边工作,又跟随毛主席經历了偉大的二万五千里長征,紀录了毛主席在这一偉大历史时期的許多革命活动,下面这四篇是其中的一小部分。“过苗族区”一篇,是从陈昌奉同志經过修改准备再版的《跟随毛主席長征》一書中选出来的;“从通渭到涇源”一篇,是本刊請陈昌奉同志撰写的。“彝族人民欢迎毛主席”和“在藏民区的艰苦的日子里”两篇,是吳吉清同志写的。这四篇回忆录生动地反映了我們的偉大領袖毛主席以及英勇的中国工农紅軍在長征途中經过少数民族地区时的情景,它对帮助讀者学習毛主席关于我国民族問題的政策思想;了解紅軍在長征中留給少数民族地区广大人民的深远的革命影响都是極为有益的。 相似文献
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1958年12月,有幸到大理白族自治州。大理的花是著名的,与下关的風,蒼山的雪,洱海的月,并称为“風花雪月”之地。但是这里記的不是大理有名的茶花之类,而是那里遍地开放、光輝夺目的社会主义建設之花、大跃进之花。可惜当时是走馬看花,这里也就只能記点零英碎錦了。丰收走进永福的境界,沿路見到的打谷場上滿是禾堆。有的堆成一大垛,比附近的房屋还高。有的还在打谷場的周圍,用禾捆砌成一道厚实的墙垣,从外边經过,看不見里边打谷的人,但听到沉重的打谷声和女社員的輕快的欢笑声。今年到处大丰收,在多雨的地方,象这样把来不及打下的稻谷露天堆着大約是不行的吧,但是在这里却用不着担心,我們来到这里十多天了,天天都是万里无云的晴空,谷垛在太阳 相似文献