书坊

《新疆不是一片云》 程万里既是一位风格独特、擅长书写南疆农村故事题材的小说家，也是卓有成就的剧作家。近年来，他开始关注新疆的地域文化，成为颇有影响的民俗文化专家。新作《新疆不是一片云》，就是程万里尝试用文学的形式来展示他对新疆历史文化的独特理解，并以此献给收留他、养育他、     

南疆伙种制研究

南疆伙种制研究●王欣伙种制是解放前新疆维吾尔族农村（主要是南疆地区）普遍存在的一种土地租佃制度。由于各种伙种关系在解放前新疆农村社会经济生活中所占比重较大，而且表现出明显的地方和民族特色，所以，研究伙种制度对于全面系统地认识解放前新疆维吾尔族社会经济...     

情系新疆——忆谭善和将军

我第一次见到谭善和将军,是1974年在南疆军区的一次大会上.那时,他担任新疆军区副司令员,来南疆检查工作;我则是一名刚由士兵提升的排级干部,在台下听他作指示.他只字不提当时的"头等大事"批林批孔,而是要求我们热爱新疆、热爱新疆各族人民,把祖国的西北边陲守卫好、建设好.他讲话底气足、音量大,给我留下了十分深刻的印象.直到今天,他那     

哈八士的传说

源县枫树这个地方,有一个维吾尔族乡。维吾尔族怎么会到这个地方来的呢?这里有一个传说。明朝初年,朱洪武为了统治新疆维吾尔族,就在新疆挑选一位忠良,来统治管辖这块很富裕的地方。他选中了一名武将叫哈八士。因为哈八士出生在新疆哈密石河桥,所以以哈为姓,以他的乳名为名。这个人个头高大,虎背熊腰,从小就学会了一身武艺,在南征北战中,名声很大,多次立了战功,皇帝朱洪武封他为南疆总督。哈八士当南疆总督时,正是摧毁了成吉思汗侵疆建立的“察哈台汗国”的时候。那时,新疆上层人物内部争权夺利非常激烈。他当了总督不久,就有一个奸臣向皇帝…     

丹青妙笔民族情──中国画家笔下的少数民族

丹青妙笔民族情──中国画家笔下的少数民族天粒２０世纪以来，随着世界美术进程的巨变，中国的绘画艺术已不再是各种超越势力的侍从，摆在现代艺术家面前的，已不再是被理解的世界，而是需要他自己，仅仅用他的艺术手段，来从事这个“世界理解”。因此，艺术家所要表现的...     

新疆和田地区维吾尔族婚礼仪式中的文化象征

约占全国面积的六分之一的新疆维吾尔自治区幅员辽阔，古称“西域”，历史上就是一个多民族地区，全疆有维吾尔族，汉族，哈萨克族，塔吉克族等47个民族成份。横跨自治区中央的天山山脉将新疆分为自然景色各异，风貌迥然不同的南北两部分。天山南麓俗称南疆，坐落于南疆最南端的和田，古称“于阗”，和田是丝绸之路南道上的重镇，全地区总人口约150万，其中维吾尔族就占到了97％以上。     

清代新疆反和卓后裔斗争中的伯克阶层

乾隆二十四年，清朝统一新疆后，在南疆实行伯克制度，任用维吾尔族人为三至七品伯克，管理南疆地区民事。乾隆二十四年，大小和卓亡后，尚有后裔流亡于巴达克山、浩罕一带。道光以后，其后裔在浩罕等国支持下，利用维吾尔族白山派崇信和卓的心理，多次骚扰、侵占南疆地区，相继发动了张格尔叛乱、七和卓之乱、倭里罕之乱等，为此清朝展开了反和卓后裔叛乱、维护国家统一的斗争。     

格高出新意 浩然现风骨——品读李保民西部山水画

军旅山水画家李保民先生，数十年来不畏艰辛，以一个西北汉子的热忱和执著行走于山水、漠野之间。体验生活，采风创作，以艺术追求着生命的感悟!是西域的山川、大漠风采赋予了画家阳刚之气与浩然风范。同时，他又以粗犷、奔放、雄浑、博大的山水画，为西域独特的地貌山川注入了深刻的人文内涵和时代精神。李保民先生以他对自然景观的深刻感悟，用自己锤炼的绘画语言书写着他对西域雪山与南疆红岩、荒漠与风雪的诗意感受，     

扶贫工程崛起在塔克拉玛干

1990年9月4日,中国新疆南部,塔克拉玛干沙漠南缘,泽普石油天然气开发公司经理吴振杰郑重地从中国石油天然气总公司副总经理李天相手中接过《国家竣工验收鉴定书》.至此,国家专项重点扶贫建设项目——泽普石化三项工程正式通过国家级验收. 这座崛起在戈壁荒漠上的现代石化工厂,是国家为改变南疆少数民族地区贫困落后面貌,开发利用南疆石油资源,提高南疆各族人民生活水平而建设的国家“七五”重点工程.它结束了南疆不能生产化肥、液化气和北油、北肥南调的历史. 无疑,它是一座党和国家关怀、扶持南疆少数民族发展,显示社会主义制度优越性的历史丰碑.     

寻觅达坂城美丽的长辫子姑娘

春夏交替的南疆,白雪已经消融殆尽,而绿色还未爬上枝头。在这个“青黄不接”的季节,我们看到了有名的沙漠英雄———胡杨。据说,扎根于沙漠的胡杨,能够一千年生而不死,一千年死而不倒,一千年倒而不朽……去新疆是多年的夙愿,不仅仅为了传说中美丽的达坂城姑娘,更是为了追寻古丝绸之路上那些遗落在茫茫大漠中的中国古文明。临行前,朋友警告说:春夏之交是新疆青黄不接的季节———你的南疆之行会是一次糟糕的旅程。一早醒来,已感置身他乡。跳上旅游车,发现导游中有一位美丽的维族姑娘,讲一口可与老外“媲美”的维式普通话。这位叫“热依娜”的…     

青龙坡乡情系列之四 一桩“冤案”的发生经过

我小时候做过许多好事和聪明的事，也做过许多傻事和愚蠢的事，给乡亲们留下许多回忆和笑料。我每次回到家乡，有一个汉子必定要到我家来看望。他来后先看我一眼，憨憨地笑一下，然后只说一句话：“老肥，你转来啦。”每回都是这样。由于他的语言很少，因而也就越发显得珍贵。说完这句话后，他就不再同我聊天，也不像别人那样向我问这问那。然后，他就自己搬了一把小板凳，岔到老良或是兴华中间，一个劲地抽烟。他抽的是当地的草烟，自己身上一般很少带，到谁家就抽谁家的。他抽烟往往不用纸包，随便从板壁上挂着的烟帘中扯下一皮来，放在嘴…     

怒江两岸 独龙江深处

在独龙族人李勇至今38年的人生中,2010年无疑是重要的节点。这一年,他先是在自己的工作地（云南省怒江傈僳族自治州州府六库）和妻子的家乡,举行了两场风俗各异的婚礼。随后,夫妇俩又作为独龙族代表,从云南飞往新疆,在五四青年节这天与另外55对来自祖国各地、不同民族的新婚夫妇齐聚天山天池,放飞白鸽,让湛蓝湖水与洁白雪峰见证爱情。一周后,新人们前往南疆孔雀河放生、沙漠种胡杨,     

读你已迟

特奥·埃林霍恩是个前线士兵,已成了一场早已输了的战争炮灰。1942年12月30日,这一年行将结束。特奥·埃林霍恩所在的德军在斯大林格勒被包围了。他不再能得到任何消息,那里只有战斗,为了生存的战斗。这个金发青年蹲在战壕里。前线离他只有500米远。来自那靳斯堡的延斯已死在他身旁。斯大林格勒的大炮在不停地演奏残     

南疆农村调查

这是铁木尔同志今春南疆之行的调查报告。读之深受鼓舞和教益。日前,作者来京参加五届全国人大四次会议,又带来了令人兴奋的喜讯:南疆今年全面丰收了!这更证明党中央的政策和农民想在一起了!     

在光荣的岗位上

在这庆祝中华人民共和国建国三十周年的欣喜的日子里,飘扬在祖国南疆庭毫山主峰的五星红旗,更加庄严夺目.边防战士李敬民站在庄严的五星红旗下,他边警惕地守卫着祖国的边疆,边回忆着半年前的自卫还击战斗.那时他的任务是,护卫着庄严的五星红旗,随着收复被越南侵略者抢占我庭毫山地区的突击队,把庄严的五星红旗,重新插上了庭毫山的主峰.现在,他要继续护卫好代表我伟大祖国的五星红旗,为边疆的安全和祖国的建设,坚守在这光荣的岗位上.     

民族地区职业教育发展实证研究——以新疆和田地区为例

教育和就业是维护新疆特别是南疆地区社会稳定,实现长治久安,改善民生的重要途径.本研究以地处南疆的和田地区为研究对象,采用访谈、问卷调查等实证方法,深入了解职业教育发展状况,探讨存在的问题并提出政策建议.     

王维济州参军任上的创作及影响

贬谪是唐代诗人仕宦生涯的一个重要组成部分,几乎每一次的贬谪都对诗人的诗歌创作产生了一定的影响。王维的被贬济州参军同样是他人生的一次重要的转折,从而对他的诗歌创作也产生了极为重要的影响。对于济州司仓参军这一职位以及这一时期的诗歌创作进行较为细致的分析,无疑可以透视诗人诗歌风格形成的因素,从而进一步理解王维的诗歌作品以及他独特的艺术特征,使我们可以不再仅仅停留在作品的外部分析之上。     

南疆维吾尔族农民社会心态分析——以和田、皮山两县为例

社会心态的变化是社会变迁的一部分,同时也是社会变迁的反映。文章从生活满意度、民族交往心态、宗教心态、文体生活和教育心态、政治认同心态五个维度对新疆南疆和田县和皮山县维吾尔族农民进行了问卷调查,认为南疆农民物质生活水平和生活满意度不直接相关,农民对于政策执行"不患寡而患不均";南疆农民对公共服务有新期待;国家要加强预期管理,促成健康的社会心态。     

沙漠公路

在塔里木大沙漠的东西两端,自上个世纪90年代中期至今,已经修通了两条沙漠公路——东部由北到南的轮南油田至南疆民丰的东沙漠公路(我的命名),西部同样南北走向的阿拉尔至南疆和田的阿和公路。人们通常所说的沙漠公路,前些年指的是东沙     

唐代边塞诗中的南疆形象和西域文化书写——以岑参诗歌为例

岑参作为清代以前中国文学史上少有的深入西域地区并创作大量西域诗歌的诗人,其西域诗中记录了南疆地区的形象和他眼中的西域文化,这些诗歌对南疆地区的战略要地情形、自然景观和西域文化景观进行了书写,丰富了自汉代以来人们对西域、南疆形象的认知和想象,书写了唐代西域地区的文化形态。本文梳理了岑参两次出塞的时间与路线,认为岑参边塞诗中的地名书写传达了唐朝西域在国家战略层面的重要性,通过对沙漠、戈壁、天山、风、雪及其他“奇异”之物的书写,使西域文化以诗歌的形式流布。岑参边塞诗中对西域地区马、乐舞、语言及其他意象的书写,彰显了西域文化的精神特质,再现了西域地区社会文化生活中各民族交往交流交融的状况,将西域文化以边塞诗的形式保留在中国古代文学史中。以岑参为代表的唐代边塞诗人们开拓出来的边塞诗是我们理解西域文化的重要途径,也成为之后历代西域诗人想象西域的文化记忆宝库。