关于开展“致富思源、富而思进”征文活动的通知

根据江泽民总书记在广东考察工作时提出的要求,广东省委决定在广大干部群众中深入开展“致富思源、富而思进”的教育活动。为此,省委宣传部理论处、南方日报理论部、羊城晚报理论部、广州日报理论部、《学术研究》杂志社、《广东社会科学》杂志社和《学习时报》广东记者站决定共同举办“致富思源、富而思进”征文活动。应征文章要求通过回顾思考我国、我省改革开放２０多年来的巨大变化,结合自己的切身体会,就如何认识成就取得的根源、如何增强对建设有中国特色社会主义和广东率先基本实现现代化的信心,如何倡导“富而尚勤”、“富而好…     

“两思”的深刻蕴涵

江泽民同志最近在考察广东工作时 ,提出了“致富思源、富而思进”的思想 ,这既是对广东人民改革开放 2 0年所取得成绩的肯定 ,更寄予广东在新世纪发展的期望。仔细思考总书记的这两句话 ,其蕴涵是十分深刻的。理解江泽民同志“致富思源、富而思进”的思想 ,我以为关键是对两个字的理解 ,即“源”和“进”。所谓“致富思源” ,就是我们要思考广东近 2 0年的发展以及取得这样的成就 ,其源头是什么 ?的确 ,改革开放以来 ,广东发生了巨大的历史性变化 ,人民生活水平普遍提高 ,部分地区已达到小康水平 ,广东率先实现现代化 ,已逐步由理想向现实推…     

大力推进广东教育的可持续性发展——关于“致富思源、富而思进”的思考

江泽民总书记“致富思源、富而思进”的指示是可持续社会发展观的生动体现。从广东教育的角度看,这就是要推进教育的可持续发展,加强广大师生的理想信念教育,全面深化素质教育。“致富思源”的“源”,其根本就在于邓小平理论“发展才是硬道理”这个伟大的真理;“富而思进”就是要看到教育的发展是一个动态的过程,锐意进取,促进现代化教育的早日实现。而推进素质教育,进行教育改革,就要对现有的教育体制、教育内容和教育方法进行一系列的改革,并逐步完善素质教育的评估体系,提高教师自身的素质。     

解放思想 超越自我 富而思进 再创辉煌

改革开放以来,广东取得的成就举世瞩目,但同时也有人滋生了小富则安,不思奋斗的思想,江总书记“致富思源、富而思进”的指示可谓一语中的。“致富思源”就是要我们富了不忘党的基本路线,“富而思进”就是要我们从已有的成就中解放出来,破除自满自足、小富则安、因循守旧、坐享其成、无所作为和狭隘“地方利益”的思想观念,树立危机忧患、开拓进取、超越自我、奋发创业、胸怀全局的思想意识,增创新优势,更上一层楼,率先基本实现社会主义现代化。     

大力推进广东教育的可持续性发展──对“致富思源、富而思进”的思考

江泽民总书记“致富思源、富而思进”的指示是可持续社会发展观的生动体 现。从广东教育的角度看,这就是要推进教育的可持续发展,加强广大师生的理想信念教 育,全面深化素质教育。“致富思源”的“源”,其根本就在于邓小平理论“发展才是硬道 理”这个伟大的真理;“富而思进”就是要看到教育的发展是一个动态的过程,锐意进取, 促进现代化教育的早日实现。而推进素质教育,进行教育改革,就要对现有的教育体制、 教育内容和教育方法进行一系列的改革,并逐步完善素质教育的评估体系,提高教师自身 的素质。     

解放思想 超越自我 富而思进 再创辉煌──学习江泽民同志视察广东讲话

改革开放以来,广东取得的成就举世瞩目,但同时也有人滋生了小富则安,不 思奋斗的思想,江总书记“致富思源、富而思进”的指示可谓一语中的。“致富思源”就是 要我们富了不忘党的基本路线,“富而思进”就是要我们从已有的成就中解放出来,破除自 满自足、小富则安、因循守旧、坐享其成、无所作为和狭隘“地方利益”的思想观念,树 立危机忧患、开拓进取、超越自我、奋发创业、胸怀全局的思想意识,增创新优势,更上 一层楼,率先基本实现社会主义现代化。     

“三个代表”思想对“三个有利于”标准的继承和发展 ——对江总书记提出“致富思源、富而思进”的思考

"致富思源、富而思进”,不仅应该是"富者之思”,也应该是"学者之思”.本文指出(一)贫穷不是社会主义,社会主义必须是富裕的;科学回答"什么是社会主义”问题,是"三个有利于”标准和"三个代表”思想共同的根本出发点;(二)中国人民实现了由贫困到小康的历史性跨越,是"三个有利于”标准的物质成果,是"致富思源、富而思进”的前提,是"三个代表”思想的社会基础;(三)就像毛泽东思想正确地解决了当代中国迫切需要解决的民族解放和国家独立问题、在中国建立了社会主义制度,邓小平理论正确地解决了当时中国迫切需要解决的在社会主义制度下中国由传统农业国向现代工业国的转变问题、解决了中国人民由一穷二白向小康生活转变的问题一样,"三个代表”思想是中国今后长时期内应付经济全球化和知识经济时代挑战的强大思想武器.     

致富思源 富而思进的启迪

本文联系西藏的历史和现实,对江泽民总书记提出的"致富思源、富而思进"思想进行了深层次思考。揭示出西藏由落后走向文明,由贫穷走向富裕的根源,讴歌了西藏和平解放以来在经济建设和社会发展方面取得的巨大成就,指出"富而思进"是富民兴藏的前提。并且联系西部大开发战略和可持续发展战略,提出了西藏以富扶贫、以点带面的"富而思进"模式。     

思想政治工作的新思路、新内容

新春伊始,江泽民同志到广东深入考察工作,发表了一系列重要讲话。讲话对新时期党的思想政治工作的新思路、新内容、新形势作了生动的详细的论述。“三讲”教育已经取得重要成果和经验,无论形式和内容都是新时期党的建设的新创造。讲话创导开展“致富思源、富而思进”的教育活动,对于发展较快的地区具有普遍意义。“致富思源、富而思进”既简明扼要,生动通俗,容易为广大群众所接受,又有十分深刻的内涵和丰富内容,同时也是各级领导干部进行自我教育的好形式。开展“致富思源、富而思进”教育,是我们国家保持改革、发展、稳定的一大法…     

“富”与“教”的历史辩证与时代赋义

孔子说立国有三大基石：人口、富裕、教化。人口是国家存在的前提,在一定人口基础上又须让百姓富裕,因为民富则易治、民富则国强。历史上对富民采取了许多有力的措施,但在“民富”和“国富”的先后轻重问题上有争议,形成了辩证发展智慧。在“富”与“教”的关系上传统政治虽然多提倡“先富后教”,但儒家更认为要关注富、教的统一性以及教化的独立性,认为“教”是国家的灵魂事业。儒家提供了相当完备的德教项目及方法,最终走向弘扬道德理想层面,指出“德教”的人性基础和政治必要性。传统的富教之道在新时代仍有广阔的发展前景,可以尝试将传统的“德教”之道与现代“德育”结合起来,以实现传统富教之道的“守正”及新时代的“创新”。     

在非公有制经济人士中开展“双思”教育的思考

改革开放 20多年来,非公有制经济经历了由“允许论”、“补充论”到“长期存在和发展论”,再到“重要组成部分论”的发展过程。因此,在非公有制经济人士中开展以“致富思源、富而思进”为主题的“双思”教育活动就显得尤其重要。本文就此问题提出了独特见解,即引导非公有制经济人士思出方向,思出信念,思出精神,思出动力;教育非公有制经济人士努力实践社会主义原则。     

“两思”形式多样 教育初见成效——我市开展“致富思源、富而思进”教育活动的调查

为贯彻落实江泽民总书记年初视察我省我市重要讲话和省委《关于在全省开展“致富思源、富而思进“教育活动的决定》精神,我市各级领导高度重视,精心组织,周密部署,采取多种形式动员干部群众普遍参与,迅速在全市掀起了一个开展“致富思源、富而思进“教育活动的热潮,并取得了初步的效果。领导重视广泛发动我市在广东省是一个经济欠发达的地区。对开展“两思“教育活动,有的干部和群众存在着某些认识上的偏差。针对这种情况,市委和各级领导干部首先从抓认识入手,千方百计提高干部群众对开展“两思“教育的目的意义和紧迫性的认识,从而使广大干部群众积极参与这项活动。带头学习,制订计划,周密部署。省委作出在全省开展“两思“教育活动的决定后,市委就广泛深入地开展“两思“教育活动作了专门的研究部署,发出了《中     

理论的生命力源于实践——学习“两思”一点体会

江泽民同志在广东考察工作时 ,提出对广大干部和群众开展“致富思源、富而思进”的教育活动 ,这是非常及时、正确的。从哲学的意义上思考 ,我觉得“思源”是要弄清楚“致富”的根本原因 ,弄清楚经济和社会发展较快的源泉和动力 ;“思进”则是要明确我们继续前进的目标和方向 ,坚持经济快速发展和社会全面进步。在“两思”教育活动中 ,“思源”是基础性的 ,“思进”是导向性的 ,两者密切联系、不可分割。思源 :弄清楚“致富”的根本原因江总书记在肯定我省与全国一样 ,经过 2 0年改革开放 ,经济和社会发展取得了巨大的成就 ,人民生活水平显著…     

举旗创新 创造辉煌──学习“致富思源 富而思进”的体会

“致富思源，富而思进”本质上是举什么旗走什么路的根本问题，关系到现代 化的方向和精神动力。需要坚持发展中国先进文化，作为凝聚和激励中华民族的重要力量。 因此，必须在二个文明建设方面不断创新，以再创中华民族的辉煌。     

晏殊诗“富贵气象”新论

本文从富贵心态和审美趣味两个方面对晏殊诗的“富贵气象”进行了新阐释。认为：晏殊在心态上重气氛而轻物欲、“体富”而不“观富”、“怜贫”而不“处贫”,因此其诗多流连而少失落、多体验而少虚拟、多悲悯而少讽谏。其审美趣味包含了节制物象、节制描写与节制理致三大特征。     

龙彼德和他的“祖国体系”

“几乎所有的字典都作了修改/“富”字的含义与写法是“虎”/多少人望“富”生畏，谈“富”色变／——虎口中冲臂杀气／虎爪下血肉模糊……”这是我省诗人龙彼德的     

庭院里也冲出个“穆桂英”——青年妇女马正婷与丈夫赵建营“市场”较量夺魁记

河南省淇量北阳乡宋村有个“女能人”叫马正婷,她和丈夫赵建营“币场”较量夺魁,在当地传为佳话,人称“致富女能人”,“市场穆桂英”。 市场经济的大潮涌进农户家,“少生快富”的国策激励小青年,已生子当妈的青年妇女马正婷,此时热血沸腾。她在想:国家鼓励我们富,政策扶持我们富,市场激励我们富;作为新时代的青年妇女,我们怎样早富、快富,带     

论“吴富体”的特征和影响

初唐时吴少微、富嘉谟的散文在当时称为“吴富体”,对后世产生了很大的影响。“吴富体”流行于武则天时期,主要指吴少微与富嘉谟的碑颂文。其特征是以经典为本,改变了徐、庾气调低劣的文风,以词调高雅为其显著特色。“吴富体”与陈子昂的散文一样,是唐代古文运动的重要渊源。     

彻底批判“四人帮”的“穷过渡”论

“四人帮”为了篡党夺权,在我国复辟资本主义,大肆歪曲篡改马克思列宁主义、毛泽东思想,在政治经济学的一系列基本原理上制造了大量的混乱。叛徒、特务张春桥竭力宣扬人民公社以生产队为基本核算单位,靠“穷精神过渡”到以大队为基本核算单位(本文以下简称“穷过渡”)。他说:“我赞成对过渡采取积极态度,不只是富社、     

苏州“贵潘”望族的由来与门祚

苏州城厢潘姓大户,分为二支：一是“贵潘”,一是“富潘”。所谓“富潘”者,就是苏州老城厢大儒巷潘家,族大丁繁,兄弟子侄众多,清末民初有不少人在国华银行、新华信托银行等金融界掌权,富有家资,财力雄厚。而所谓的“贵潘”,即是清代官至军机大臣、太子太傅的潘世恩大学士一脉相传的潘氏子孙后裔。