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由中国社会科学院日本研究所和日本本田财团共同举办的“技术文明与现代化”学术讨论会于1986年11月27日至29日在北京召开。 国务委员兼财政部长王丙乾、中国社会科学院院长胡绳、副院长赵复三、日本本田财团最高顾问本田宗一郎和本田财团理事长下田武三、日本驻华大使中江要介等出席了开幕式。出席开幕式的还有这次会议组织委员会首席顾问宦乡、顾问于光远和孙尚清。开幕式上由中 相似文献
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《俄罗斯和日本:新千年的邻邦》(PоссияиЯпония:соседивновомтысячелетии)一书于2004年由莫斯科AИPO-XX出版社出版。本书由俄罗斯科学院东方学研究所日本研究中心编写,国立莫斯科大学亚非国家学院、俄罗斯科学院世界经济和国际关系研究所以及其他机构的学者参与了本书的编写工作。本书研究俄罗斯和日本自1991年以来在不同领域的相互关系。作者们得出的一致结论是:尽管在1991年俄罗斯正式接受了西方的价值体系,而这一点日本早已承认,但两国的关系并没有好转,而且在很多领域,两国的关系甚至还没有达到… 相似文献
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《江户时代吸收中国文化的研究》是关西大学文学部大庭修教授一九六三年以来研究成果的一个集成,荣获1986年日本学士院奖。本书是以江户时代的第一手资料为基础进行写作的。作者还使用中国的任命状“告身”这种第一手资料进行了许多研究。一九六七年出版的《江户时代唐船持渡书的研究》(关西大学出版部)这一巨著是本书出版的基础,以前者“研究篇”为核心,集其后十几年研究的成果完成本书。本书目录如下: 相似文献
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本书由日本经挤学教授小宫隆太郎、奥野正宽,铃木兴太郎编著,日本东京大学出版会1984年12月初版发行,为大32开本,全书共614页。经本书编著者的同意,中国社会科学院日本研究所的部分同志已将全书译成中文,不久将由中国国际文化出版公司公开出版发行。 相似文献
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最近,三联书店出版了日本著名思想史家丸山真男的名作《日本政治思想史研究》(三联书店2000年1月版),该书由王中江先生翻译。而早在1992年,区建英先生就已经把丸山真男的福泽谕吉研究论文合成一集,以《福泽谕吉与日本近代化》为题由学林出版社出版了。然而这只是初步完成了对于丸山学术著作的译介工作,更进一步地对丸山学术思想的研究仍旧是一个空白。在三联版的《日本政治思想史研究》中,孙歌先生作了一篇名为《丸山真男的两难之境》的代译序。不过,该文基本是以文艺入手讨论丸山在文学领域中的研究,而在实际上,丸山真男一方面在广泛的学术… 相似文献
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我对沟口雄三先生的访问是在2 0 0 3年年初,樱花绽开的时节进行的。沟口雄三先生1 932年出生于日本爱知县名古屋市,1 95 6年毕业于东京大学文学部中国文学专业,是日本著名的中国学家。他从2 0世纪5 0年代起一直从事中国文化、思想方面的研究,是一位不仅在日本学术界享有盛名,也对许多国家的中国学研究有重大影响的学者。他发表过大量研究成果,其中有5 0余部(篇)被译为英文、法文、韩文和中文。被译为中文的著作有《中国的思想》(中国社会科学出版社,1 995 )、《日本人视野中的中国学》(中国人民大学出版社,1 996)、《中国前近代思想之曲折与… 相似文献
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《中国近代思想史》是张锡勤教授在中国思想发展史研究方面的又一本专著。本书已于1988年6月由黑龙江人民出版社出版,全书四十三万字。本书从鸦片战争到“五四”运动近八十年纷繁复杂的社会历史现象中,清晰地概括出了中国旧民主主义革命时期各种思想产生、发展、斗争及其变化的历程。本书是中国近代思想史研究中的一部开拓性著作。统观全书,可见以下特色: 一、主题鲜明。中国为什么落后?西方为什么富强?近代思想家们在探讨、争论其根源的时候,形成了中国近代思想界波澜壮阔的场面。因而本书认为推翻帝国主义和封 相似文献
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《近代日本社会和宋学》是日本东京大学教授渡边浩先生的一部力作。该书由东京大学出版社出版,1985年初版,1987年再版。渡边浩教授是近几年来日本哲学界的一颗新星。他的这部成名之作,以其全新的研究方法和崭新的学术观点,充分表明了这一点。宋学的权威代表者朱熹在中国思想史上有着十分重要的影响,达到了与孔子相等的 相似文献
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正《新兴大国——经济崛起的原因及影响》一书于2014年由德国施普林格出版社出版,是德国政治协会年会"发展政策与发展理论"部分的会议成果。2008年的金融危机使那些推崇(新)自由主义模式的西方工业国家受到重创,而新兴国家受到的影响相对较小。巴西、印度、中国等新兴国家就是本书的重点。编者认为,在三极(西欧、日本、美国)统治的时代,这些新兴国家的经济总量和实力出现了赶超的趋势。本书对这些新兴国家兴起的原因及影响进行了思考,对他们资本模式的独特之处,尤其是其政治与经济的关系进行了探索。书的前半部分分析 相似文献
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东京大学名誉教授、前学士院院长、日本经济研究中心首任会长、日中人文社会科学交流协会会长有泽广巳先生于1988年3月7日去世,享年92岁。先生在日本经济学研究及经济政策的制定方面起了指导性作用。尽管先生享寿很高,但他的去世却是日本国民的一个巨大损失。我作为参加了先生的东京大学经济学系课堂讨论的最后一名学生,对先生的去世感到非常悲痛。谨借此机会缅怀先生一生的业绩,追忆先生的遗训,与读者共寄哀思。 相似文献
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日本当代著名经济学家、经济政策学家和统计学家,东京大学名誉教授、原日本学士院院长、日本原子能产业会议会长有泽广巳先生由于心脏病发作,1988年3月7日上午10时7分,在日本东京逝世,享年92岁。 有泽广巳先生,日本高知县人,1896年生。1922年毕业于日本东京帝大经济学部,1926 相似文献
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(2005年3月26日第四届会员代表大会通过)第一章总则第一条本会名称:中华日本学会(ChineseAssociationfor JapaneseStudies-CAJS)。第二条本会是由中国全国日本研究者自愿结成的全国性民间学术团体。本会不从事以营利为目的的经营性活动。第三条本会的宗旨是联络和团结中国全国各地研究日本的学者,在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,发展日本研究,推动学术交流,增进中国人民对日本的了解,促进中日关系的发展,为中国的社会主义现代化建设事业服务。本会遵守宪法、法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚… 相似文献
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得知中国社会科学院日本研究所创办《日本问题》杂志,不胜欣喜。 1979年1月末的春节,当时接受谷牧副总理的邀请,我和向坂正男、小林實访问了北京,向谷牧先生以及国务院、社会科学院的各位介绍了战后日本经济高速增长、经济计划和经济政策的经验等。坦率地说,当时中国方面对日本经济的理解是很初步的。但以后六年中的研 相似文献
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20 0 1年 7月 9日至 10日 ,由中国社会科学院“日本军国主义史研究”课题组主办的“近代日本内外政策”国际学术研讨会在北京召开。来自朝鲜、韩国、日本和中国的近 30位学者出席了会议。中国社科院“日本军国主义史研究”课题组成立于 1999年 ,去年被确定为中国社会科学院重大课题 ,在国内外引起了广泛的关注。此次会议是该课题组成员与国外同行的一次学术交流会 ,在一定意义上 ,也可以说是课题组研究成果的阶段总结会。会议共收到 2 6篇论文 ,有 2 1位学者在会上做了正式发言。中国日本史学会名誉会长万峰、早稻田大学教授依田家、中国… 相似文献
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1989年金秋季节,中国北京日语演讲比赛大会在北京隆重举行。 这次演讲比赛是由中国社会科学院日本研究所和日中技术留学交流协会共同举办的。演讲会的主题是“日本的社会与文化”。 这次演讲比赛是由日中技术留学交流协会会长根本安雄先生提议和赞 相似文献
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陶行知(1891～1946)是我国著名的人民教育家、大众诗人、爱国民主人士、中国民主同盟的创始人和领导人之一。长期以来,陶行知的生平事迹及其宝贵遗产,不仅得到我国学术界的重视和研究,而且也吸引了一些国外学者的注目。其中,日本学者、中国学家斋藤秋男先生的陶行知研究获有丰硕成果。斋藤秋男先生是日本专修大学教授,曾任日本中国研究所理事长,专攻教育学,发表过《中国教育史》、《中国的近代教育》、《中国革命的思想》、《儿童与民族的发现》等著作。早在1945年“八一五”日本侵华战争结束时,斋藤和另外几个日本军人一起,在湖南洞庭 相似文献
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杜维明先生是美国哈佛大学中国史学和哲学教授，哈佛燕京学社主任。他１９４０年出生于昆明。１９６１年在台湾东海大学获中国研究学士学位；１９６３年在哈佛大学获东亚地区研究硕士学位；１９６８年获哈佛大学东亚历史和语言学博士学位。１９７６年加入美国籍。１９６６～１９６７年，杜维明先生任台湾东海大学人文科学讲师。１９６７年以后，他曾先后在美国普林斯顿大学、加利福尼亚大学伯克利分校任教，１９７７年成为该校史学教授。１９８１年，杜维明先生来到哈佛大学，担任中国历史和哲学教授。自１９７８年以来，他经常来华从事儒学思想的研究和教学。１９８５年曾在北京大学哲学系讲授“儒家哲学”。１９９０～１９９１年任夏威夷东西方中心文化和传播研究所主任。杜维明先生的研究兴趣在于儒家人道主义、中国思想史、东亚哲学和比较宗教研究。他曾担任哈佛大学宗教研究委员会主席和东亚语言文化系主任。现任中国文学和哲学研究所顾问委员会主任，国际孔子研究会副主席，美国艺术和科学院研究院研究员等职。他的中英文著作颇多，即将由哈佛大学出版社出版的由他主编的两部英文著作是《活着的树：今天做一名中国人的含义的变化》和《东亚现代性中的儒家传统：日本和亚洲四小龙的道德教育和经济 相似文献
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1924年,我跟在泰戈尔先生访华回印的脚步后面,从中国汕头市去新加坡,去加尔各答,再到圣蒂尼克坦学村,投靠于他。回首已过了半个世纪,当时我是初生之虎,现在已经繁霜满头了。我于1980年11月挈眷由北京第三次访问印度,为研究圣雄甘地先生的生平奋斗史和印度被奴役的全部过程,计划撰写一本书,其内容始于1498年第一个白人葡萄牙人伽马乘船东来(他绕过非洲的好望角,到达印度南方的加尼瓦),终于印度自由之后圣雄甘地翁在首都新德 相似文献