信息社会中的知识与创新

信息社会中的信息不完全等同于知识,也不可能完全涵盖知识体系。知识增长、更新与创新固然越来越需要信息,但人的认知能力、创新能力的培育与训练更为重要,信息社会需要的是知识加上有创新性的头脑。     

信息、信息技术与信息认识论

信息时代关于信息的理论和信息技术对哲学认识论产生了极大的影响,以至于出现了"信息认识论",形成了对人的认识活动的一种全面的"信息化"解释,这种解释一方面丰富了哲学认识论的内容,尤其是一些微观的认识机制可以得到揭示;但同时因其无非全面反映认识中的"人文性",也存在不容忽视的局限性。     

交互认识论中的“知识—信念”结构

从柏拉图到笛卡尔、康德和胡塞尔等人,很多学者在哲学认识论上都论述了"知识—信念"关系。在海萨尼等人的研究基础上,奥曼提出的交互认识论建构了规范的知识信念空间的模型。但是,奥曼结构本质上还是静态的。近些年来动态的交互认识中的"知识—信念"结构加入了"信息更新"和"信念修正",新的结构和模型回答了人们决策过程中主体间动态的交互决策的认识论前提。     

默会认识论视域下政府知识管理研究

面对知识社会的来临,作为知识密集型机构的政府应是具备学习创新能力的服务型政府,政府服务的质量和效率依赖于知识的有效共享和利用.迈克尔·波兰尼的默会认识论为政府知识管理提供了一个新视角,政府知识管理模式包括政府知识获取的“边实践边学习”模式、政府知识传播的“导师制”模式和政府知识共享的“知识网络”模式.政府知识管理的定位和表达,有利于将新知识高效地应用于政府在社会各个领域的管理实践,提高政府知识管理的效能和服务效率.     

知识社会与师范生信息素养的培养

本文在分析师范生信息素养的内涵和探讨培养师范生信息素养的意义的基础上,提出加强信息化教育环境建设、注重信息技术与各学科课程的有机整合、构建科学的师范生信息素养评价标准体系,有利于提高师范生信息素养水平。     

信息技术与认识方式——兼论认知科学中的认识论信息主义

认识方式的演变与信息技术的发展具有密切的联系。历史上的＂信息革命＂使人类的认识能力和知识成果不断更新,尤其是当代信息技术更造就了人类认识的重大变化,认识被全面地＂信息化＂,即为现代信息技术所武装,具体表现为认识的网络化、计算机化、数字化等。在信息技术对认识方式深刻作用的背景下,导致了认识论信息主义的出现,而当代认知科学的发展使得认识论信息主义获得了更多的支持。从一种全面的认识论视野来看,需要合理地看待信息对于认识的解释功能,避免信息崇拜的倾向。     

社会工作的认识论之争：实证主义对社会建构主义

认识论是社会工作的重要哲理基础,而实证主义一直以来占据主流地位。然而,最近兴起的社会建构主义对实证主义这一主流认识论提出了全新的挑战,并由此形成社会工作认识论之论争的主线。本论文旨在厘清实证主义与社会建构主义在社会工作理论、实践与研究三个层面的主要分野。     

复杂管理语境中的“三元”知识——问题、认识论与合法性

在复杂管理语境下,知识及根植于它的整个学科体系以一种几乎无远不届的力量影响着学界对当代管理的体会与诠释。如想避免对传统思想做出素朴与简单的解释,那么在理解传统之前,反思据以理解的整个框架与境阈,应当是比较审慎稳妥的做法。在不可避免地把管理思想问题化之前,也应尝试着将知识问题化。这就要求我们在管理思潮不断的历史流变中,找到那个通常据以判决管理的知识观,并将之变成追问的对象。长期研究表明,根植于隐性知识与显性知识的管理研究逐渐难以推进有意义和创新的对话,从知识由以兴起的重新审视的管理机缘已经成熟,而三元知识的出现正是对此问题恰当的回应和处理。三元知识为不同认识态度提供了新视野,使得复杂管理语境下的三元平衡认识论日渐繁盛,并能够在其大框架下进行多元融合的学术交流和理论构建。因此,如何在复杂管理语境中从认识论的视角挖掘、审视三元知识及其合法性,已经成为管理领域运行的一个基础性问题。     

知识、知识论与怀疑主义

怀疑之于知识无疑具有显要的意义,甚至可以认为西方认识论的产生很大程度上源于哲学家的怀疑精神,也使得西方哲学似乎一直是在寻求确定性的推动下向前发展。当代知识论中讨论知识亦遵从这种确定性寻求的内在机制,因此对确证问题的探究自然需要被置于怀疑主义框架之中。有鉴于此,通过对怀疑传统的考察,讨论当代知识论中怀疑主义对知识的意义与认识可能的错误,并尝试从确证的可靠性视角来消除怀疑难题。     

当代知识论中"知识的确证"问题

“确证”作为知识的一个重要构成因素 ,在 2 0世纪兴盛的知识论研究中成为核心的问题。本文从确证概念的界定、确证的性质、以及确证的标准、条件与结构等方面 ,考察了当代知识论的确证理论。笔者认为 ,确证从根本上说在于为知识命题 (信念 )的成立提供证据 (理由 ) ,这是确证论的实质性问题。至于确证的规范性 ,诸如认识的义务、可允许性 ,则是由其根据性派生出来的问题     

社会科学领域国际专利信息研究的知识图谱分析

专利信息作为科技创新动力源泉和科技竞争利器，受到国内外学者的高度关注，这方面的研究文献与日俱增，但很少有文献对专利信息的研究基础、热点和趋势进行综合研判。基于WoS核心合集数据库社科领域专利信息研究文献的知识图谱分析表明，国际专利信息研究文献总体呈较快增长态势，韩国、中国台湾地区和中国大陆的机构及学者是重要研究力量，B.H. Hall团队为知识基础突出贡献者；新兴技术预测、技术机会发现和技术趋势识别是知识基础,也将是未来的研究重点，主要研究趋势是从关注研发向技术机会发现与预见转变。基于此，应将本土力量培育与国际合作相结合，深入应用知识图谱工具，加快智库建设，建立全链条创新激励机制，全面提高企业知识产权尤其是专利保护水平。     

中国先秦时期知识观分析——基于西方知识论视野

“得到辩护的真信念”是西方哲学从纯粹的认知兴趣出发得出的关于知识的一贯定义,从这一定义出发,命题信念和客体信念根本不同.在西方知识论视域中对比考察儒家、道家和墨家述“知”的句法及其基本理论特点,我们可以得出结论:尽管先秦时期不乏纯粹的认知旨趣和句法等形式逻辑上的追求,但关于知的论述都以伦理诉求为旨归,从而缺乏西方文化传统中相应的成熟的认知理论以及形式逻辑体系.     

工程知识的性质与特征--从工程哲学的视野看

通过对工程知识的哲学问题的研究,分析了工程知识与科学知识的联系与区别,从实践理性和技术逻辑层面揭示了工程知识的性质与特征,认为工程知识是与造物活动(操作、建造和使用)相关联的知识,包括规则系统、理论分析与技术装置涉及到的技术性和非技术性要素的知识。本质上讲,工程知识是一类建构性知识,包含了理性、逻辑和事实三重属性。     

关于社会工作项目的知识社会学分析

社会工作项目本质上是以解决社会问题为指归而产生的,其目的性和实践性非常鲜明。社会问题的建构是一个复杂的多方互动过程,某部分人的"困扰"上升到公共性议题需要经过相关部门一系列的宣称、界定,经过正当性论证之后最终进入执行部门的项目规划之中付诸行动。社会工作项目中的社会问题分析大多遵循功能分析范式,按照一定的逻辑框架把问题进行操作化定义。社会工作项目的运作和管理过程具有执行主体的专业性、参与各方关系的契约性、活动过程的档案化等理性特点,并遵循目标明晰化、操作标准化、过程系统化、效果可量化等原则。在介入和干预的过程中,专业人员应当时刻对自己的行动保持反思,不能因为自身的特殊利益和规则而扭曲了社会生活的本来面貌。     

创新思维的认识论意蕴透析

逻辑思维与创新思维有密切联系,两者在创新的层面上实现辩证的统一,它为人们认识的发展提供清晰、明确的思路,表现在认识上的深刻性、新颖性和科学预测性;创新活动是企业家最重要的实践活动,是企业生存和发展的关键.发展创新思维能力是企业改革的呼唤,是时代发展的要求.现代企业改革,无不体现了思维创新的过程,没有创新,就没有特色,也就没有企业的发展.     

马克思主义认识论视阈下的道德建设

马克思主义认识论强调实践,道德建设也应该突出道德实践的地位。道德建设中的道德应该是道德情感、道德思想和道德实践的统一体。其中,道德情感是基础,是一种感性认识;道德思想是与道德相关的理性认识;道德实践是体现。同样,道德评价也应该基于对于道德实践的评价,不应该只纠结于对于道德情感和道德思想的揣摩。     

劳动之本质特征的认识论新探

从哲学认识论层面来看,劳动的本质特征主要体现在它自身所蕴涵的矛盾属性及其辩证统一。首先,劳动具有合目的性和合规律性双重特征,是主体性活动与物质性活动的统一;其次,劳动具有自然性与社会性双重特征,是物质劳动与非物质劳动的统一;再次,劳动具有系统性和动态性的双重特征,是劳动系统和劳动过程的统一;最后,劳动具有继承性与创造性的双重特征,是重复劳动和创新劳动的统一。劳动的这四对矛盾特征及其辩证统一,在不同的维度上展示着劳动的本质之所在。     

重构马克思主义认识论

由于传统认识论忽视了主客体交融的生活认识对于理论认识的基础作用,因而不可能合理地解决其所提出的知识的客观有效性问题。虽然现代认识论各流派是以马克思实践哲学为理论资源的,但它们只是分别从人的生存活动的某一侧面、某一环节、某种关系出发来试图表达人的现实生存状况和人对生活的现实感受的。回归马克思实践认识论理路,就是不仅要把人类认识区分为生活认识和理论认识,而且还能辩证地把握二者的关系。这样我们就不仅可以摆脱传统认识论的困境,而且还可以实现对现代西方认识论的超越。