64螃蟹沱变成螃蟹山

接下来的场景实在是让人有些迷惑了。因为上山的路被震塌的建筑物掩埋了，所以我们只得小心翼翼地踏着散落在地的木板、钉子、棉絮、瓦片、横粱等杂物向上行走，又走到上山小路上，来到螃蟹沱。这里原本是条天然的河沟，如今因山体滑坡塌方螃蟹沱成了螃蟹山，过河的吊桥被塌方的巨大山石压住了，只有断头处的钢丝还可证明这里曾经有过吊桥，手脚并用地攀爬巨石爬过塌方区，     

65惊魂祖师殿

祖师殿的三栋建筑主体框架都在，只有卧房倾倒，墙面和屋顶都震裂开了，药王祖师爷笑咪咪地端坐着，庙门颓倒满地狼籍，山上的寺庙已无人看守。稍作休息又开始上山，山路更加难走，还没走到十分钟，前面又是一片塌方区，雨下大了，这个塌方区不时有石头滚落，同事费力地向前探路，对身后的我说“过不去了，太危险了”。时间还早，但是雨下大了，我们决定下山，     

39 惊魂五龙沟

告别队长，我们接着上行，道路还是以前的道路，地震后两个多月的时间，路边杂草竹林横生，上山的路还是很好，基本路形都在。只有很少的地方有损坏。或者被山上滚下的石头砸断了路，或者是塌方把原道遮盖了。接下来我们所到之处是青城后山最为著名的景点之一五龙沟。它集中了青城后山著名的“金娃娃沱”、龙隐峡栈道等景点。可是眼前的五龙沟不再是我们记忆中那样了，昔日山清水秀的美丽景色如今已被土黄色的塌方泥土覆盖。沟口不远处是古磨亭，整个亭子倒塌在地上。     

63寒气袭人的清凉寺

海会寺下来很快就到红房子（九峰山脚最大的农家乐），人们已经在清理修整破损的房屋了，该建的建该拆的拆，农家乐老板期待着即使这个夏天用不上，明天夏天还可以吸引游客来。穿过一坡松林，来到清凉寺，令人惊奇的是：清凉寺的大门竟然没有震垮，静静驻立在苍松翠柏之间，扎眼的是庙门背后曾经郁郁葱葱的山峰．满目创痍山石裸露。踏入清凉寺我们就被眼前的场景惊呆了，     

继往开来深入研讨大禹文化内涵——“大禹文化与江源文明学术研讨会”综述

大禹作为中华民族的祖先，长期以来深受海内外华人的敬仰，他治水三过家门而不入的故事流传至今，而他与都江堰的关系又非常密切，值得我们去大力挖掘和梳理。不少人误以为，都江堰市的历史是从李冰修建都江堰开始的，到今天共2261年历史。但是，实际上都江堰市的历史还应该有时间上的超越，不仅仅李冰治水，在此之前还有鳖灵治水，杜宇治水，大禹治水，尤其是大禹治水影响深远。关于大禹在诸多文献中都明确记载其出生在包括都江堰市在内的岷江流域，都江堰的治水科学技术都是大禹以来先民治水的智慧结晶。大禹治水从岷江开始，大禹著名的治水经验“岷山导江，东别为沱”就发展成了今天都江堰的扇形水系，保证了成都地区的用水。     

40 金娃娃沱游道阻断

途中又恰巧遇到几位老乡，我们将刚才的见闻告之他们．几位老乡惊得目瞪口呆。他们都说我们定是受了菩萨保佑才没有遭到劫难。原来后山知名景点金娃娃沱。地震前三道飞泉狂啸而下，汇聚在谷底狭窄的潭里。地震后山体滑坡，将通往金娃娃沱的游道阻断，一名30多岁的村民躲避不及。长眠于此。通往“又一村”的龙隐峡栈道。长约1000米。有四处被山体滑坡阻断。阻断路面长达50米。所以，接下来的行动我们格外小心。     

荷花和螃蟹组合寓意为“和谐”吗

徽州土族：绩溪龙川胡氏宗祠有一块非常出名的木雕裙板，平面浮雕，小灵芝、云朵形如意委角立边长方形外框。图中荷叶下有一对螃蟹，莲子上站着一只小鸟。荷花枝干灵动。穿插有致，两片荷叶雕得富有变化，尤其下面一片，非常精彩，点缀以小残孔，一下子活了，生动自然又颇有画味。但是现在流行的说法是把上面的荷花和螃蟹组合寓意为“和谐”，这种说法，我认为纯粹是忽悠。     

我姐姐养蟹致富

我姐姐、姐夫都是40多岁的农民,1994年春节把田转包给本村的种田大户,自己则筹集了5000元资金,来到海边滩涂从事螃蟹养殖。 养蟹是个技术活。姐姐、姐夫一边虚心向周围养蟹户请教,一边自己摸索,到重阳节前,蟹都出售了,姐姐、姐夫一算帐,净赚了7000元。     

雨天的煤渣路

一个阴雨霏霏的日子，那位老人门前的花圃旁的小路被雨水冲成了一片泥泞。以往人们都从这条小路绕过老人的花圃，但现在，为了躲避那片可恶的泥泞，他们只能从花圃里穿行了。     

晚安，海南！

此刻，海航的波音737-800在黑夜中向着北方的天空飞去。机舱里大部分的人都坠入昏昏梦境，我脑海里却还不断翻涌着椰林，海滩，大螃蟹……回望窗外，一两颗寂廖的的星斗挂在无边无际的苍穹里，蓝天白云隐没了，剩下片无止境夜空。此时，我内心不禁依依说道：     

营养课堂

螃蟹 螃蟹不但味奇美，而且营养丰富，是一种高蛋白的补品。 功效：螃蟹含有丰富的蛋白质、微量元素等营养，对身体有很好的滋补作用。近年来研究发现，螃蟹还有抗结核作用，吃蟹对结核病的康复大有补益。一般认为，药用以淡水蟹为好，海水蟹只可供食用。     

略论中国古代文论的现代转换

从“五四”起，中国人一狠心割断了自己的文化传统。在文艺方面尤为彻底：从文艺的现象到文艺理论──全盘西化。解放后，我们又在反对全盘西化的旗帜下，实行了全盘“苏”化。新时期，我们第二次重学西方。若干年来，文艺理论工作者几乎都成了“追星族”，满怀羡慕地从艾略特追到了艾布拉姆斯，又一口气追到西方最近出现的一个理论流派──新历史主义，于是，斯蒂芬·格林布拉特便成了又一个“明星”！一个世纪快要过完了，可我们的文学理论却一直处在引进、引进、再引进的状态。这种情况的产生，虽然有其历史必然性的一面，但也同时产生了…     

100个油菜花踏青地——上海

在上海，区镇附近是没有油菜花景致了。只有农村多的是一片一片的油菜花，青浦一带比较多，南汇那里会有，往奉贤金山的路上，沿途也都能欣赏到大片大片的油菜花，从市区出发，一天就能在油菜花的春天里打个来回。[编者按]     

解决好四川在“十一五”期间的几个重点问题

我认为，“十一五”工作要做好，必须要有重点，不要面而俱到。目前，和谐四川、生态四川、农业四川、工业四川各种口号都提到了。这些口号我们省在提，其他省也在提．如果全国都这样做，全国上下都流于形势．是很不好的现象。提口号毫无意义，应该怎样做呢？我们应该走一条自己的路。首先，发展还是硬道理，发展最重要的又是工业化问题，如果我国小迅速走上工业化，口号提得再好，也起不到作用：可以说，推进工业化，这是中心任务。耶么，四川工业应该怎么做？搞了这么多年，各种说法都有。     

余世存：社会正义的两大原则——同情和反哺

三年前，我曾经帮过一个法国人，她装扮成维吾尔族姑娘，冒险到我们中原内地的一个艾滋病村里去“看看”。自她看过以后，我们农村特色的艾滋病问题成了法国人新闻报道的话题；同时，由她和她的朋友们捐助的艾滋病人逐年增加。自她看过以后，每次她到中国，都要跟我谈一谈。谈论的中心话题是，有没有更多的人来做社会志愿者工作。     

袁世凯自首真相辨析

袁世凯与戊戌政变的关系问题，不但鲜有专论，且疑窦不少，不辨难还其历史的本来面目。一、以点还吸并不发生于袁世出的告客以往认为光绪二十四年八月初六日发生的戊戌政变起于袁世凯的告密，显然有悻于史实。这从后党方面的政变准备，光绪帝与维新党的应变，社会上的舆论等方面均可找到有力的理据。首先，政变是经过后党周密策划的。到了七月底，后帝两党的活动已经到了短兵相接的地步，＜康有为自编年谱＞、梁启超＜戊戌政变记＞都做了大体真实的记述：七月底，上山、杨崇伊赴天津见荣禄，“草折请训政，荣禄许之，令杨崇伊持折见庆邻而面…     

屡治屡胀,病根何在──我国通货膨胀的透视

通货膨胀象一个幽灵游荡在我们周围，威胁着我们的生活，阻碍着改革的深化和社会主义市场经济体制建设的进程。改革开放16年来，我们已经经历了四次较严重的通货膨胀，每次我们都采用紧缩银根的办法来医治通货膨胀，但每次都死灰复燃。1993年开始到目前的这轮通货膨胀，继续采用以往的紧缩银根的宏观调控措施来加以医治能否奏效？对此我们必须探索它的起源。在西方，对于通货膨胀的起源有许多不同的学派，如垄断说，货币制度说，政府行为说，需求拉动说，成本推动说等。在我国理论界也提出了一些观点，如体制转轨说，改革说，人口说，效益说…     

浓缩的智慧

清朝时期，洛阳有一个富翁。富翁七十多岁了，他拥有千亩良田，成群的牛马，一大片豪宅。豪宅的周围，奇花异草，四季流香。     

人的没落

在那些茂密的树林中,我们看到每一棵树都在为争夺一片阳光而奋斗,竭力地向天空伸展自己,长得又高又直,仿佛是孩子伸得长长的手臂。如果植物也会做梦,那么它们最常梦见的一定是一片又一片自由的阳光。人也是光的孩子。本来,人和其他动物一样,是在地上爬行的,但当有光线从上面落下时,他们的生活被照亮了。他们张开眼,抬起头,站起来,成了人,从此不再生活在脚下的黑暗中,而     

动物掀起“返乡潮”

正从海獭和山狮,再到秃鹫和短吻鳄,动物们正在某些我们意想不到的地方出现。可是那些地方,历史上才是它们真正的"老家"。在意想不到的地方遭遇凶猛动物某天晚上,美国杜克大学的生物学家布里安·塞利曼在美国乔治亚洲一个没膝深的盐沼地里采集螃蟹