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20世纪的李渔戏曲理论研究 总被引：1，自引：0，他引：1
李渔被称为中国古典戏曲理论的集大成者 ,有人目之为“曲中杜甫”。本文分三个阶段回顾了本世纪 70多年的李渔曲论研究的发展轨迹 ,并从学界较关注的美学层次的观照、编剧结构论以及喜剧论三个方面进行梳理 ,力图较客观地把握本世纪李渔曲论研究的历史与现状。在此基础上对 2 1世纪的李渔曲论研究略作前瞻。 相似文献
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田中谦二为日本继青木正儿之后，中国古典文学造诣最深之耆宿。其研究方向侧重于中国古典戏曲，而对元杂剧《西厢记》情有独钟。他对《西厢记》的贡献．分别反映在翻译、注释、考证、鉴赏等各个方面、各个层面，可以说是全方位的研究与介绍。他的研究方法也兼顾文献学与文艺学，而且也运用了当代的高科技手段。他不仅与中国学者有较多的交流与讨论，对日本年青一代的中国戏曲家也进行了无微不至的指导，因此，他既是一座跨越中日文化艺术的桥梁，也是日本的中国古典戏曲研究的承前启后的一位大师。 相似文献
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纵观整个中国古典剧论史,在明中叶以前,关于戏曲人物形象塑造的问题长期以来并未得到剧作家及理论界的充分重视。晚明剧坛杰出的戏曲作家兼理论家孟称舜,极大地发展了前人成说,明确提出戏曲创作要遵循"尤为其人写照"的基本原则,追求人物形象的个性化,主张运用艺术概括、犯中求避、以形写神、"化其身为曲中之人"等具体方法来塑造人物。孟称舜的戏曲人物论既承绪前人,又独出机杼,对金圣叹"性格"论及李渔"全以身代梨园"观点的提出具有一定的启示意义。 相似文献
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广东语文学会于上月上旬举行古典文学学术讨论会。会议就当前古典文学研究中为人关注的问题如中国古代文学史的研究与教学方法论、中国古代戏曲(尤其是中国古代悲、喜剧)的民族特色等问题,分专题小组进行了讨论。 相似文献
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新象征主义思潮在当代小说创作中的兴起,是当前文学创作领域中值得重视和研究的一种新的文学现象。象征,作为一种表现方法或手法的运用,在中国古已有之,它是中国古典文学(特别是诗词戏曲)的主要表现方法之一,是中国传统美学思想的一个重要方面。在中国古代诗歌史上,有无数运用象征手法的成功例证,更有象李贺、李商隐那样专以象征取胜的诗人。至于近代,许多著名的诗人、小说家,由于中国古典文学传统的深刻影响与借鉴外来的表现方法, 相似文献
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新时期以来的中国古典接受诗学研究 ,在古典接受诗学的理论性探讨、古典诗人接受研究、古典诗歌接受研究几方面取得了令人瞩目的成绩。这标示着我国古典接受诗学研究已走过了其孕育阶段 ,正在日益成为极具生长性的古典文学分支学科 相似文献
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近十年来,随着毒品问题受到越来越多的关注,学术界对中国禁毒史的研究也越来越深入和广泛,研究成果层出不穷.无论在总的禁毒历程方面,还是在阶段性禁毒史方面以及区域性禁毒斗争方面都有了新的研究成果和进展,进一步丰富了中国禁毒史的研究领域,开阔了研究视野,为今天的禁毒斗争提供了很多有益的借鉴.但也存在不尽如人意之处,在研究的力度以及一些细节方面,仍有急需改进和深化完善的地方. 相似文献
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在中国古典诗歌中,竹枝词作为一种较少雕饰,体现朴素风格的文学形式,蕴藏着丰富的社会史料和文化史料,多有真切反映历史文化真实和民间智慧精华的清新乐章。王慎之、王子今二位先生的《竹枝词研究》付梓出版（泰山出版社2009年6月）,为关心中国古典文学和中国社会史、文化史研究的读者带来了新的欣喜与新的启示。 相似文献
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郭绍虞主编的四卷本《中国历代文论选》是三十年来古代文论最有代表最具影响的学术成果。反思新时期古代丈论的研究,可以得出如下结论：选取文论名篇要充分考虑文论著述者的言说方式和言说意图;解读名篇既要遵循中国文学批评史学科的自身逻辑,更要做文本的历史还原工作;重建古典写作世界并阐释其当代意义是古文论研究的重要任务。 相似文献
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在中国古典文学研究领域,罗宗强先生是一位具有开拓精神的著名学者,其独树一帜的中国古代文学思想史研究,在融合文学史和文学批评史,以及打通文史哲方面闯出了一条新路.其治学精神和学术追求、研究视角和研究方法,都显示了大家风范. 相似文献
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关于古典文学与精神史研究的问题,我想有两个不同的方面,一个是立足于精神史研究的立场,从古典文学这一领域出发来研究精神史;另一个是立足于古典文学研究的立场,将精神史研究作为研究古典文学的一种方法.………… 相似文献
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毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表了已经20周年;从解放后个人有机会正式学习这个伟大的文件,也已经14个年头。在这十几年中间,前后经过几次学习;而在每次学习当中,都有新的体会和收获:不论是在思想改造或业务方面,每次都能给以启发和提高。比如从最近几年个人从事中国古典文学(?)学工作以来,就从主席《讲话》中学习到许多原则性的指示,解决了不少教学中存在的问题。回想过去有个时期,有些人对于中国古典文学遗产,抱有民族虚无主义的错误思想,几乎把所有中国古典文学作品都一笔抹杀(其中包括一些已有定评的优秀作品);对于古代许多杰出的作者,也都轻率地否定为反动的地主阶级作家。但是,过了一个时期,又盲目地、不加批判地把这些古典作家和作品一齐肯定下来。许多真正是反动、落后、颓废、形式主义的作品,也几乎不加分辨地一一给它们贴上各种 相似文献
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谷倩兮 《佳木斯大学社会科学学报》2015,(3):196-198
中国古典(古代)文学课是意大利十余所高校汉语言专业都开设的一门理论课程,中国古典文学也是汉学学者研究的一个重要领域,有着400年的历史渊源和传承发展。通过对代表院校和机构相关教学及研究情况的梳理和总结,通过对代表学者研究成果的介绍和评价,来展示意大利对中国古典文学传播的努力和贡献,反映其不足,为今后的发展提供更大的动力。 相似文献
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2004年11月23-24日中山大学中文系在广州番禺 莲花山召开了“多维视野下的民间文化研究”、“中国古 代文体史与文体学”及“中国古代戏曲研究发展战略” 三个国际学术研讨会,应邀出席的国内外学者共140余 人。民间文化研究的会议以“后钟敬文时代的中国民俗 学”为副题,旨在继承钟敬文开创的中国民俗学研究, 并希冀在研究方法和领域上有所发展;文体史与文体学 研讨会则试图在以往的典籍研究、文化研究、社会研究 及文本批评等的基础上,以文体研究作为文学研究与文 论研究的结合点,寻找中国古代文学研究的生长点;古 代戏曲研究方面,更是明确… 相似文献
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中国古典形神艺术论导源于先秦时期的庄子,中间经过了一系列理论转换环节而确立于魏晋时代.经过魏晋时代的发展,形神论不仅成为中国传统造型艺术的主要法则,而且又为其以后向书法、文学、音乐、戏曲等其他艺术门类渗透,进而演化成为中国古典艺论的核心范畴之一开辟了道路. 相似文献
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自八十年代以来，中国美学史的研究取得了不少成果，相继出版了多部美学史著作。当然，由于各种原因，也存在某些不足。进入九十年代后，中国出现了一股重新审视学术史的热潮，多种新写的学术史问世。在这种背景下，陈望衡教授的《中国古典美学史》于１９９８年在湖南教育出版社出版。相对于已出版的中国美学史著作，这部近百万字的学术专著有以下几个特点：一、首次对中国美学的理论体系作了明确而完整的概括。本书绪论把中国古典美学体系分为四个系统：以“意象”为基本范畴的审美本体论系统，以“味”为核心范畴的审美体验论系统，以“妙… 相似文献
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发展经济学曾经经历过从古典发展经济学到结构主义、再到新古典发展经济学的发展历程 ,在对传统发展经济学反思、融合和创新的基础上 ,新古典政治经济学力图在研究层次、研究方法、研究重点、研究角度及政策主张等方面复兴发展经济学。这种努力对于推动中国经济发展以及构建中国发展经济学都具有启示作用。 相似文献
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本文以近代文化转型为背景,结合梁启超的文学理论思想,讨论梁启超的戏曲创作特点、戏曲史意义及其对中国近代戏曲变革的影响。文章指出：梁启超在戏曲样式、戏曲题材、戏曲人物、情节与冲突、戏曲语言等各个方面,都对中国古典戏曲进行了探索和革新,这既影响和规定了本世纪初中国戏曲发展的总体风貌和基本走向,对中国戏曲变革作出了杰出贡献,也留下了值得认真总结、深入反思的理论经验和创作教训。梁启超的戏曲创作与他在文学理论、散文、诗词、小说等方面的大胆探索、卓越建树一道,构成了一座中国文学由古代走向现代的标志性高峰,这座高峰承前启后,对２０世纪中国文学产生了至今犹在的深远影响 相似文献
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我手头的这部三十余万字的论著,既不以“中国文学论稿”为名,也不以“中国文学批评论稿”为名,而以“中国文学观念论稿”为名。王齐洲教授的这一选择,颇有深意。20世纪30年代初,郭绍虞先生在商务印书馆出版了他的学术名著《中国文学批评史》第一册,其自序谈到他研究中国文学批评史的动机时说:“我屡次想尝试编著一部中国文学史,……终于没有更大的勇气以从事于这巨大的工作。……所以缩小范围,权且写这一部《中国文学批评史》。我只想从文学批评史以印证文学史,以解决文学史上的许多问题。”这里,郭绍虞先生是把中国文学史和中国文学批评史… 相似文献