试论李清照的修辞观

李清照是中国古代词史上的杰出代表。在以前的研究中,我们往往是对她的作品的写作特点,艺术特色来进行分析,很少对她的语言来进行探讨。从她的《词论》开始,她的修辞观就已初见端倪。但是她的修辞观绝不仅仅是一篇短短的《词论》就能涵盖,有许多观点必须深入到她的词作及诗文中去寻找。     

论明清之际女词人王端淑的词学观

明代词学批评之风特盛,王端淑便是受这种影响而在女性词学批评史上成就斐然的一朵奇葩。她辑《名媛诗纬初编》,其中对"诗余集"所选词作之评点透露出她严谨的词体创作理论和高明的词学批评观:首次将"尊体说"推向了新的高度,比清代男性学者早了几十年;首次提出"诗老词秀"说,成为后世刘熙载等人"词秀说"的先驱;主张"以情铸词"的创作核心观;推崇"清新"与"朴切"的词学风格;又杂以"韵庄"入情"、"灵慧"可思"的创作技巧观,"兼容并蓄"的词家论,和重寄托、倡"黍离"的词作题材论,构成了她的总体词学观。她的词学观可视为李清照《词论》的嗣响,也开了明清女性词坛文学批评之先河,对明清两代词学理论的发展有着承上启下的意义。     

李清照《词论》“托名伪作”说尚难成立

<正> 李清照的《词论》,历来颇有怀疑为“托名伪作”者。至当代的词学界,还有一些学者持这个看法。马兴荣先生的《李清照<词论>考》一文,在这一派意见中,是很有代表性的。马先生说:“从世传为李清照的《词论》的出处来源,流传情况以及《词论》本身存在不应有的疏失和《词论》的主张并不指导李清照的词作三个方面来看,可以说《词论》的作者不     

绝响一代 风流千古——读李清照《题八咏楼》诗

李清照诗的成就不及她的词高是毫无疑问的。这一则是她刻意为词,以词名家;二则是她的诗散佚残缺,所传甚少。不过,说她“诗不甚佳”(《历代名媛诗词》),却不等于说她的诗就没有佳作。众所周知,她的《夏日绝句》、《咏史》就是脍炙人口的名篇。另外,一般不太为人注意的《题八咏楼》也是一篇不可多得的佳作。《题八咏楼》:     

从《江城子》《水调歌头》看苏轼“以诗为词”

“以诗为词”,是苏轼词作的一个突出特色。对这一点,早在宋代的文人就已看到,如陈师道就说:“退之以文为诗,子瞻以诗为词”(《后山诗话》);李清照也指出,东坡词“皆句读不葺之诗耳”(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引李清照语)。苏轼创立清雄高旷的豪放词派,固然与他生活的时代环境、坎坷的人生经历、独特的性格特点、深厚的学问功底有密切的关系,但是“以诗为词”的创作方法,用写诗的笔力写词,增加了词作的雄健顿挫、曲伸自如的气势,大大地促进了其豪放词风的形成。     

试论李清照诗和词的爱国思想在艺术表现上的异同

李清照是我国南宋时期杰出的女作家、女词人。在当时文坛负有盛名。她不但在词作上独树一帜,同时在诗、文等方面也都取得了相当高的成就,不愧为我国古代的女才子。王灼说:“(易安)自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈,在士大夫中已不多得,若本朝妇人,当推文采第一。”(《碧鸡漫志》卷二)。朱弁说她:“善属文,于诗尤工,晁无咎多对士大夫称之。”(《风月堂诗话》卷上),陈宏绪说:“(她)古文、诗歌、小词并擅胜场,     

李清照是第一流词人吗?——由词学史引发的一段思考

李清照词在20世纪成为词学研究的第二大热点,至今热度不减,好评如潮,李清照也由此进入到一流大家词人的行列.但在中国古代对李清照词的重视和评价存在重大差别:宋、元时期褒贬兼具、局部称赏;明代、清初则被一致推许为婉约词之正宗、甚至"冠绝"、"第一",这是与明代词坛以"诗庄词媚"、"婉约豪放"为标准来品评词作密切相关的;然而在清代中后叶,中国词学进入了高度发展,并对词的艺术规律的认识空前深入的时期,李清照的词史地位却落到了历史的低点.这是值得我们深入地探究和冷静地反思的.     

建国以来关于李清照及其词作评价问题的讨论

李清照是我国文学史上一位杰出的女作家。她具有多方面的艺术天才,在诗、文、歌词创作上,都取得突出的成就,而且,她还有一篇《词论》,倡导“别是一家”说,使人耳目一新。建国以来,截至一九八五年六月,全国(未包括台港地区)发表李清照研究论文二百余篇,出版论文     

论李清照词的抒情艺术

词至宋蔚为大观,成为一代之文学。作为一种独特的文学样式,词有其自身的风格和特点。作为婉约派的代表词人李清照,特别强调词这一体裁的抒情功能,她在《词论》中首先提出了“词别是一家”的观点。查礼说:“情有文不能达,诗不能道者,而独于长短句中可以委婉形容之。”从李清照现     

试论李清照词的思想与艺术

词发展到宋代,呈现出百花争艳的盛况,在众多的词人中,李清照是较有特色的一个.有人说:“象她那样的词,在意境一方面,在风格一方面,都可以说是‘前无古人,后无来者’的……她是太高绝一时了.”这里虽说有点过誉,但也可以看出研究者对她的重视.下面,我想就李清照前期词和后期词的思想内容及艺术特色,结合她同期所作的诗文,提出一些看法,以就正于广大研究者和读者.     

李清照与赵明诚及《金石录》

一李清照是我国文学史上杰出的女词人。但实际上她的成就是多方面的。在词以外,她不仅诗歌散文写得相当出色,而且精于金石书画的鉴赏、考订。在当时,她被人所称道的,主要是诗文。王灼《碧鸡漫志》卷二:易安居士……自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈,在士大夫中已不多得,若本朝妇人,当推文采第一。朱彧《萍洲可谈》卷中:本朝妇女之有文者,李易安为首称。……诗之典赡,无愧于古之作者. 胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷四十引《说诗隽永》:今代妇人能诗者,前有曾夫人魏,后有易安李。朱弁《风月堂诗话》卷上:赵明诚妻,李格非女也,善属文,于诗尤工,晁无咎多对士大夫称之. 赵彦卫《云麓漫钞》卷十四:李氏……有才思,文章落纸,人争传之.     

李清照《词论》首句的解读及相关问题的辨析

自20世纪50年代以来,李清照《词论》一再成为学界关注的热点,围绕词别是一家,对北宋词人的评论,以及《词论》写作时间等问题作了多方面的研究,但迄今为止,仍是各执一词,言人人殊。笔者以为,《词论》之作,实沾溉于苏门评词风气,故不特其观点多吸纳苏门,且写作时间亦当在清照婚前。《词论》首句所说"乐府"乃"歌"之代称,语本《文心雕龙·乐府》,"声诗"则分指曲调与歌词。"别是一家"说即由词源自歌导出,其内涵当不止于协律,知词与否也并非仅由此裁定。《词论》或因晁无咎评词而作,其事其文极有可能载于晁著《骫骳说》,是书后以抄本形式流布,其中"晁无咎评本朝乐章"及李清照《词论》为吴曾收入《能改斋漫录》,胡仔《苕溪渔隐丛话后集》因之,流传至今。     

评李清照的词学理论

李清照的《词论》所探讨的是文体论，而并非为作家作品论，词“别是一家”才是其中心论题。为了使词这种文学样式从当时那种受人卑视的传统观念中解放出来，取得与诗文并驾齐驱、比肩同坐的一席地位，李清照在中国文学批评史上第一个撰写词学专论，郑重地向人们宣告：词再也不是诗的婢妾，而“别是一家”。《词论》虽以苏轼等人的创作作为评述对象，然而其目的在于说明；词与诗文是存在着许多区别的，它是一种独立的文体。     

南宋"清空"词风辨——兼论拗峭句式和音律的运用

关于南宋姜夔的词风,学者总结出有清空说、清刚说、清劲说."清空"最能概括其创作风格.拗句、虚字的运用以及对江西诗法的使用等对"清空"词风的形成有着重要的作用.吴文英以"质实"与"清空"相对,但词作也具白石清峭、空灵之笔."清空"的形成有着南宋复雅思潮、佛教禅宗的背景.其渊源可以追溯到唐宋诗的拗句,同时姜夔词与唐宋诗词作...     

李清照的《词论》及其后期词创作

对李清照的《词论》历来毁誉不一。从《词论》文本来看 ,她强调词“别是一家”,也就是说 ,她认为词与诗的最大区别就在于它的音乐性。她的词正是其理论指导的产物 ,尤其是后期词在折射深广社会内涵的同时 ,更注重音乐性 ,与《词论》相印证 ,努力实践着她的词的创作宗旨。     

易安词新论

说《点绛唇》归李清照作 《点绛唇》(蹴罢秋千)最早见于明杨慎《词林万选》,作李清照词。后来杨金本《草堂诗馀》题作苏东坡词,陈耀文《花草粹编》题作无名氏词,长湖外史氏《续草堂诗馀》不注撰人姓名,茅(?)的《词的》题作周邦彦词。现在有人据宋元人词选集考证,作苏东坡词或作周邦彦词都是不正确的,并说把此词署作无名氏的《花草粹编》比《词林万选》晚出四十年。因此据一般原则,如无有力的新证,还是应以最早的选本为依据,不应随意否定是李清照的作品。我们认为这个观点是可取的。     

豪放与婉约並存——浅谈李清照的诗风与词风

翻开中国文学史,女作家寥若晨星,屈指可数。而北宋末年的李清照,以她独特的艺术成就与魅力赢得了极大的赞誉,占据了文学史上重要的一页。朱熹说:“本朝妇女能文,只有李易安和魏夫人”。李清照是宋代杰出的女作家、女词人,女诗人。她才学横溢,多才多艺,能书善画,诗词文造诣都很深,深受士林赞美,就连对她很不满的灼亦云:“自少年便有诗名,才力华瞻,逼近前辈,在士大夫中已不多得。若本朝妇人,当推词采第一。……作长短句,能曲尽人意、轻巧尖新,姿态百出,……”。(王灼《碧鸡漫志》卷二)可见她创作态度十分严肃严谨,因而形成其独特的诗风与词风。     

李清照词迭字研究

宋代赵彦卫说:李清照“有才思,文章落纸,人争传之。小词多脍炙人口,已版行于世。”(《云麓漫钞》卷十四)遗憾的是李词大多失散。王延梯先生《漱玉集注》辑录李清照存诗19首、词45首(另附录15首)、文5篇。与传世的各种集子相比,这是较完整的一个。其中共用迭64次(包括所附之词)。     

“酒”意“词”情——易安词的“酒”意象及其成因

李清照作为两宋之交著名的女词人,在文学史上占据着重要的地位。在其词作中多处提及"酒"这一物象。但面对同样的"酒",词人却写下了表现不同情怀的词作,这跟词人自身的人生经历是有着密切关系的。通过从诗酒文化中"人"的境界,来阐释李清照词中"酒"意象的含义及其产生的原因。     

试论李清照诗歌的思想意义

李清照是宋代著各的词人。她的诗流传下来的不多,只有十几首,长篇尤少,有些只是短句残篇。但历代评论,多称她是诗人。如王灼《碧鸡漫志》说她:“自少年便有诗名。”胡仔引《诗说隽永》说她是“今代妇女能诗者”。朱弁《风月堂诗话》说她:“于诗尤