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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
论语与企业家精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
有一个德国企业家朋友,对我于西方文化的理解很是吃惊,我反过来将他一军,问他了解多少中国文化,他说知道孔子.我问知道孔子什么.他说"everything should be in its place".我说你指的是"礼",但只是"礼"的一部分,regulation,order,即规则和秩序,即"君君臣臣,父父子子".  相似文献   

2.
有一个德国企业家朋友,对我于西方文化的理解很是吃惊,我反过来将他一军,问他了解多少中国文化,他说知道孔子.我问知道孔子什么.他说“everything should be in its place“.我说你指的是“礼“,但只是“礼“的一部分,regulation,order,即规则和秩序,即“君君臣臣,父父子子“.……  相似文献   

3.
三言两语     
《领导广角》2001,(10):1-1
“什么叫领导?简单地说。‘领’就是带领。就是走在前边。干在前边。身先士卒。‘导’就是引导、教导。只有‘领’好了。‘导’才能起作用。自己满脸脏东西。怎么号召人家讲卫生?你在台上讲人、人在台下讲你。你讲的还管什么用?”  相似文献   

4.
34领导科学领导者不可能万事通,但只要懂得释放部属的潜力,发挥部属的积极性、创造性,就能做出成绩来,就是一个好领导。世界著名的惠普公司首席执行官卡莉在清华大学演讲时说:“我认为,一个领导最重要的品质就是有愿望、也有能力释放部属的潜力。”又说,作为领导,“你必须知道你知道什么东西,你也必须知道你不知道什么东西……我不了解制造技术,但是我知道怎么使用技术。我知道HP公司有很多人知道怎么制造技术,我没有必要做出这个特别的贡献。我的贡献是要释放HP的潜力,而且释放人的潜力”。她的经验之谈很值得我们思考。首先,既要有自知…  相似文献   

5.
远离诱惑     
蒋光宇 《决策》2014,(4):43-43
战国时期,公孙仪任过鲁国的宰相。他很爱吃鱼,许多知道其嗜好的人,纷纷前来送鱼讨好他。可是,不管是什么人来送鱼,也不管是送的什么鱼,他都一概不接受。公孙仪的一个学生问:"先生,既然您特别爱吃鱼,为什么坚决不接受别人送给您的鱼呢?"他答道:"恰恰就是因为我爱吃鱼,所以才不能接受人家送的鱼。俗话说,礼下于人必有所求,吃人家的嘴短,拿人家的手短。  相似文献   

6.
现在的大学生中普遍存在着漠视民族传统文化的倾向,秘书专业的学生也不例外。民族文化是一个民族智慧的结晶,理应得到各时代人们的尊重与继承。实践证明,远离传统文化,青年大学生就会选择另一种文化。“早期的大学生中有‘男读武侠,女读言情’之说,现在又加上了一些社会内幕、明星传记、人生厚黑学之类的书籍,可以通称为‘媚俗文化’的书。”“媚俗文化刺激的是人的感官,而不是人的心灵,因此它说不上对人格有什么触动作用,其价值自然不高。”  相似文献   

7.
有两个人在树林里过夜.早上突然从树林里跑出一头大黑熊来,其中一人忙着穿球鞋;另一个人时他说:"你把球鞋穿上有什么用?我们反正跑不过熊啊!"忙着穿球鞋的人说:"我不是要跑得快过熊,我是要跑得快过你。"故事听起来有点无情,但竞争就是如此残酷。因为,我们面对的世界,是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界,跑得快不快,很可能成为决定成功与失败的关键."快"、"好"、"能干"、"聪明"其实都是相对的形容词,有的时候知道我们竞争对手是谁非常重要。在太阳出来的时候,非洲草原上的动物就开始跑了。狮子知道如果它跑不过最慢的羚羊,它就会饿死。对羚羊来说,它知道  相似文献   

8.
一次,青岛双星集团总裁汪海到美国考察,在记者招待会上一位记者问“双星”的含义,汪海微笑着说:“一颗星代表东半球,一颗星代表西半球,我们要让‘双星’牌运动鞋潇洒走世界。”在场另一位记者立刻尖锐地问道:“请问先生您脚上穿的是什么鞋?”用意非常明了,如果不是,就意味着连你自己都不愿穿“双星”鞋,还谈什么潇洒走世界?不料汪海自信地答道:“在贵国这种场合脱鞋是不礼貌的,但是这位先生既然问起,我就破例”。说着把自己的  相似文献   

9.
有人嘟嚷说:他明明答应过我,却到现在也没个下文。若问他怎么答应的。回答说:“他说他‘知道了’。” “知道了”就是“答应了”吗?看来,确有不少人对“官方”语言中的奥秘一无所知。有些干部面对群众的时候,话语似是而非,叫人难分难解。此类语言也可称之为“模糊语言”。  相似文献   

10.
思想片羽     
心阳 《领导文萃》2006,(4):43-43
●有的人犹如风筝,非常轻盈而又悠然自得地在高空中飘摇着,用一种极度藐视的眼光俯视着地上的人群。然而,他们却往往并不知道那个维系自己命运的线团究竟在谁的手里。古往今来,人类无时不在讲平等,可什么时候也不可能有绝对的平等。●平等的根本问题不在形式,而在其实质。孟德斯鸠说:“在共和国政体下,人人都是平等的;在专制政体下,人人也都是平等的。在共和国,人人平等是因为每个人‘什么都是’;在专制国家,人人平等是因为每一个人‘什么都不是’。”其实,平等是一种机会上的平等和法律主体资格上的平等,而不是一种结果上的平等。思想片羽@…  相似文献   

11.
张立新 《领导之友》2014,(12):19-20
正中央巡视组今年第二轮巡视后明确指出,广西、四川、江苏、河北存在官场"圈子文化"。如四川,被指出"一些干部通过‘打干亲’‘打礼’等方式拉关系";"一些领导干部一度热衷拉关系、架‘天线’、搞‘勾兑’"。广西,"一些领导干部任人唯亲、搞‘小圈子’"……习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上就一针见血地指出,"有的干部信奉拉帮结派的‘圈子文化’,整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,  相似文献   

12.
高寿  余维 《领导科学》2000,(9):22-24
青年时期的罗斯福夫人去找某公司的经理要一份工作做,经理问她:“你想干什么?”罗斯福夫人说:“随便吧!”经理郑重其事地说:“没有一种叫做‘随便’的工作。你得选择一个目标,因为成功的道路是目标铺成的。”这……  相似文献   

13.
徐兵 《科学咨询》2007,(10):30-31
北京大学钱理群教授在《关于中小学写作教育的断想》中精辟地阐述道:“‘中小学生的写作’是怎样的一种教育活动?”“立言以立人,是中小学语文教育的基本目的与任务。语言不只是交际与思维的工具,更是人的生存空间、生存条件与生存方式。语文活动就是人的一种生命运动。语文活动最基本的就是‘阅读’(听与读)与‘写作’(说与写)活动。”  相似文献   

14.
<正>《说苑-君道》中记载:有一天,齐景公宴请百官之后,同大家一起射箭取乐。每当景公射出一支箭,文武百官都会高声喝彩,即便脱靶,那些人也是"堂上唱善若出一口"。于是,景公便沉下脸,失望地叹息,扔掉了弓箭。事后,臣子弦章进来,景公对他说:"自晏子过世之后,十七年来没有人指出过我的过失。刚才射箭时,我脱靶了,那么多人竟然还一起喝彩!"弦章说:"这是各位臣子不贤的缘故,他们的才智不足以知道你的过失,勇气不足以触犯你的脾气。但是有一点,我听说‘国王喜好什么颜色,那么臣子就会穿那种颜色的服装;国王喜欢吃什么,那么臣子就会  相似文献   

15.
河之洲     
李瑞环扔回“皮球”1999年12月13日,是南京大屠杀62周年纪念日。正在日本访问的李瑞环在接受日本电视台记者的现场采访时,对“中国威胁论”进行了有力的驳斥。他说“:中国不发展倒会带来麻烦。中国有12亿多人口,如果经济不发展,不仅国内得不到安宁,而且还会因为饥饿、贫困而使人们往国外跑,那将是一个什么局面呢?这倒可能是一种威胁。正像一位有远见的东南亚国家领导人所指出的‘:我们担心的不是一个富裕的中国,而是一个贫穷的中国。’中国的发展不可阻挡,极少数敌视中国的人不断鼓噪‘中国威胁论’,其用心就是束缚中国的手脚,不许中国发展…  相似文献   

16.
“现在很多人,到什么地方先问‘有没有WiFi’,就是因为我们的流量费太高了!”李克强总理把这一“社会关切”带到了经济形势座谈会上来进行解决.有企业家表示,“现在我们的流量费很贵,1G就要70元”.李克强当即对有关部门负责人说,可以研究如何把流量费降下来,“薄利多销”.  相似文献   

17.
我是在这里成为一名合法纳税者的,十多岁就到成都读书。来之前,只知道小吃和变脸。尽管听上去是两个不尽相同的东西,但人们却说那都是文化,因为能像成都人那样研究吃、讲究玩,也就是文化了。去了以后我才知道,小吃和变脸,其实是说给外地人听的,成都人最引以为豪的是“散打”。  相似文献   

18.
2003年11月13日,被称为“河北第一秘”的河北省国税局原局长李真以贪污、受贿罪被执行死刑。临刑前,记者问他“最悔什么”,他的回答是“贪欲”:记者问他“最恨什么”,他的回答还是“贪欲”。李真临死才明白,是贪权、贪财、贪色毁了他。他说:“世上哪一个人没有良知?哪一个人不知是非?别人的是非自己看得清清楚楚,到了自己的身上就糊涂颠倒起来,这是什么缘故?就是‘贪’迷住了眼。‘贪’根深了,心被‘贪’占满了,跟中就没有了法律,也就没有天理。”  相似文献   

19.
核武归零?     
《领导文萃》2010,(12):12-14
<正>二战后有人曾请教爱因斯坦,询问如果爆发第三次世界大战,各国会使用什么武器。爱因斯坦回答很干脆:"我不知道会用什么武器。但我知道,第四次世界大战,人类用的肯定是石块和木棒。因为人类文明在‘三战’的核打击中被毁掉了。"  相似文献   

20.
一次,中国现代著名画家丰子恺在轮船上遇见一个钱庄商人问他的姓名。丰子恺答:“姓丰。”钱庄商人纳闷地问:“什么风?”丰子恺解释道:“咸丰皇帝的‘丰’。”钱庄商人不解。因为年代相去甚远,商人也不大看历史书,因此并不知道咸丰。丰子恺又说:“五谷丰登的‘丰’。”  相似文献   

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