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1.
孙书磊 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2004,2(1):30-34
在<西游记>众多续作中,董说创作的<西游补>和周星驰主演的电视剧<大话西游>有着解构经典的独特意义.<西游补>和<大话西游>从情节安排、主题表达、语言使用等方面解构着<西游记>,<大话西游>的解构体现了当代社会的后现代主义思潮;<西游补>的解构则有历史与宗教的双重背景.<西游记>自身存在的解构性以及续作对原作继承和解构的二律背反规律,决定了<西游补>、<大话西游>选取<西游记>作为其解构的对象. 相似文献
2.
《山西大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
政洽法律邓小平坚持社会主义道路思想初探……江海仁①关于依法行政的几个理论间题·“····“二郭润生①对我国经济法制建设的反思·······……王继军①柳佘元的成律思想·····················……王威宣②朱元璋的反腐败思想及其法律 实践·“·································一汪翎智②论黄宗搜的法律思想.’.················……刘运龙②论日本煤气立法的拾色及其借鉴 价值。············“·····················… 相似文献
3.
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1958,(4)
作者篇名期陈伯达······……用揭克思列宁主义的批钊的革命的精神,灌值改造北京 大学建毅一个共产主义的新北京大学···············……3陈伯达······……在毛泽东同志的旗帜下····························,·······……3江隆墓····,·……兴无灭查,叙透专深,为建毅共产主义的新北京大学而 奋斗·························································……3江隆基···,··……贯彻教育为政治服务教育… 相似文献
4.
房瑞丽 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(1):55-59
上博<诗论>的发现,对整个先秦<诗>学批评的产生具有重大意义一、在从孔门<诗>教到<毛诗序>的流传过程中,上博<诗论>具有承上启下的作用;二、上博<诗论>对后世<诗>评具有指导性;三、上博<诗论>在文学批评史上有着深远意义. 相似文献
5.
高淑清 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(3):53-55
<词林正韵>是清朝人戈载于道光元年编撰的一部词韵类韵书,该书的反切主要取材于宋朝丁度等人撰修的<集韵>,而<集韵>亦出于<广韵>.通过比较<词林正韵>、<广韵>、<集韵>中的反切,对<词林正韵>承袭<集韵>反切上字之误进行了订正,以裨助于今人对<词林正韵>及<集韵>等韵书的进一步研究. 相似文献
6.
《武汉大学学报:哲学社会科学版》1988,(6)
一九/又/又年总目录霭斤之吞趁当从几,口.份户试论社会主义初级阶段及其历史任务 —学习赵紫阳在党的十三次代表大会上报告的札记···,······,················……凯文论社会主义初级阶段企业思想政治工作的目标体系············……关培兰曹焕甫领导观念与领导观念的变革······································~··············……黄训腾社会主义初级阶段论的理论和实践意义·······················,········… 相似文献
7.
支宇 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2024,(2):21-29
作为一门学科, “ 艺术史” 首先产生于欧洲, 其艺术史观念与写作范式一直存在着根深蒂固的“ 西方中心主义” 色彩。 随着西方学术话语的全球化扩张, 西方中心主义作为 “ 艺术史书写的话语幽灵” 一直或明或暗地支配着世界各国的艺术史书写。 无论是 “ 艺术史” “ 欧洲艺术史” “ 世界艺术史” 还是 “ 全球艺术史”, 艺术史书写术语的翻新固然体现了世界各国艺术史学者对 “ 人类艺术通史” 书写的憧憬与努力,但并没有改变现有艺术史书写作为西方中心主义话语实践的客观事实。 从 “ 不完整的艺术史” “ 不平等的艺术史” 到 “ 不真实的艺术史”, 西方中心主义话语幽灵让东方艺术反复辗转于 “ 缺席的东方” “ 替补的东方” 和 “ 易容的东方” 三种大同小异的失语状态。 要完成世界艺术史的重写与重构, 必须从驱逐西方中心主义 “ 话语幽灵” 开始。 相似文献
8.
《兰州大学学报(社会科学版)》1979,(2)
翅目报告人生活之树常青—谈实践的品格和理论的品格····················。··············,······……祁芬中矛盾的特殊性和作家的风格 —批判文学中的机械论以及林彪“四人帮”的滔天罪行·····················……扬振中试论什么是社会主义·····················································、·····················……顾宝孚关于社会主义时期的阶级和阶级斗争的几个问题·······… 相似文献
9.
《四川大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
社会主义的基本经济特征和社会主义初吸阶段············、,··········……晏仁章社会主义初级阶段价格变动的趋势···············一,’’··,··············……蒋和胜健调钢罗裴杨社会主义初级阶段理论讨论会观点综述、·····……浅议石油价格走势对80年代后期西方经济的影响.……‘..……,.…声..……··一韩世隆萧慈方孙中山的民生主义与中国古代经济思想的渊流,········,·············……论社会主义初级阶段的经济—兼论我国的所有制改革······… 相似文献
10.
《贵州大学学报(社会科学版)》1987,(4)
马克思主义道德科学的新篇章—学习《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》············……纪扶棠(2·1)论社会主义商品经济与精神文明··································,··········……黄希贤(l·1)历史唯物主义的光辉文献 —读《政治经济学批判·序言7).·············,·····················……黄希贤(小1)论人的全面发展与社会主义精神文明·······································……刘… 相似文献
11.
12.
宫云维 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2001,26(5):20-23
曹操所著<孙子略解>是现存<孙子兵法>的最早注释本,也是传世<孙子兵法>的最早定本,对<孙子兵法>的传播起过重要作用.本文即对<孙子略解>的特点及其在<孙子兵法>传播过程中的影响进行了探讨.认为曹注简明质切,丰富和发展了孙武的军事学说,继承和发展了<孙子兵法>朴素的唯物论和辩证法思想,对后代<孙子兵法>注家及<孙子兵法>版本的流传均有重大影响. 相似文献
13.
《贵州大学学报(社会科学版)》1991,(4)
政治·文化·哲学科学认识社会主义和资本主义···················,·······································...…··…黄希贤(l)学习列宁的《论战斗唯物主义的意义》·························································……张同生(l)民主社会主义的由来及其发展·····································……“·········……韩维采韩卫东(2)评弗洛姆的“弗洛… 相似文献
14.
《武汉大学学报:哲学社会科学版》1993,(6)
学习江泽民同志在党的+四大上的报告高举当代中国的马克思主义旗帜沿着改革开放的道路继续前进 —学习党的十四大报告度谈会林述”·················”······“······················”··”·““·……邹息仰(第1期)新的重大突破·····························································································……李裕宜(第1期)社会主义市场经济理论是对马克思主义的重… 相似文献
15.
《国外社会科学文摘》2000,(12)
领导人的风格(上)推动变革11一14 封面报道罗伯特·芒德尔的经济学成就···············……l一3欧元“教父”获得诺贝尔经济学奖············……L一6二十一世纪的国际货币体系 —黄金能否卷土重来?··················……l一7天才的闪光 —诺贝尔奖获得者赫伯·西蒙访谈录··一2一3追求明天·········································……3一3动态、停滞与通俗文化··························……3一6论自然资本主义(… 相似文献
16.
- 《长安大学学报(社会科学版)》2003,(4)
·思想文化·扩大办学规模与提高教育质量相关问题研究·····························……白华(3一72)论近代中国进化论的思想渊源····································……赵璐,柴文华(1一13)学科渗透心理素质教育的原则··········,··················,······……孙远,张大均(3一6)中国传统思想文化的卫道士和布道者—论辜鸿铭·····················……张娟芳(1一16)校园文化建设的思考与探索·······… 相似文献
17.
《山东大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
语,文学山东方言声调的声学测算········,·············································……姜宝昌许维江力武桐宏传论文艺研究中的模糊方法······························································,一’·’徐试谈《西游记》的五行说思想····························································一徐感伤,宋词的美学表征···……焦… 相似文献
18.
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
·哲学·自然辩证法与辩证唯物主义的存在形态 ................·················……狄仁昆(1,1)唯物辩证法的研究对象应是事物的矛 盾运动···························……林源(l,6)关于概念的定义 一一逻辑学习札记·······……“…陈曦(1,83)关于应用哲学的研究对象、目的和方法 .........··..·.············,···一徐厚德等(2,21)从逻辑学的历史发展看不同的逻辑类型 ......................··........·……沈荣兴(2,25)轻工产品的审美化··········… 相似文献
19.
《集美大学学报(哲学社会科学版)》2001,4(4):57-62
英语phatic
communion有"应酬语"、"寒暄语"、"客套话"等译名,即所言所语并非为了提供某种重要信息,而意在建立或维持良好的人际关系."应酬语"的文化共性是指任何民族文化缺之不可;"应酬语"的文化差异是指具有不同文化背景的人可能在不同的时间、不同的场合、以不同的方式表达相同的情感.我们认为汉语"应酬语"的口译原则,在现阶段仍应以照顾"老外"的情感为好,即要跨越其字面"语言意义"而译出其"情感意义". 相似文献
20.
陈晓强 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2004,20(2):52-55
<论语>首篇首章<学而>中的三句话次第分明、联系紧密.从文本的角度看,<学而>居于<论语>首章首篇,蕴含着先秦至两汉学者的文本共识;从思想的角度看,<学而>谈"学"谈"行",学行结合,反映出孔子勤奋求学、艰难行道的一生,凸现出孔子生命的力度和人格的魅力.因此,将<学而>置于<论语>首章首篇是有深意可寻的. 相似文献