一个社区主任不可泄露的“天机”

提起当上社区主任的这两年每月千元以上的工资待遇,给我的感觉就是“舒服”。提起办公环境,跟以前几个人挤在一间十多平方米的旧房子里是没法比的。现在我的办公室已装上了冬暖夏凉的空调,办公桌和沙发都是千元以上的,每天除了外出开会,坐在办公室也就煲煲“电话粥”,联络联络各方面的感情,而后上网聊天或玩游戏等。上不上班挺自由的,偶尔遇到镇里的人来查岗位,只要我不在,随便对他们说个去共建单位走访等等的理由就可以。我这么说你可能不信,如果在以前,我也真的没想到社区主任会这么“舒服”。社区刚成立时,镇政府对社会公开招聘了许多社…     

文言虚词散论

也句来语气词“也”字是否具有表疑问的功能?王力主编《古代汉语》的回答是否定的,理由有两点:(1)“也”字本身不表示疑问,“邪”(耶)字本身表示疑问。例如《庄子·齐物论》“子知子之所不知邪?”就不能换用“也”字,一换“也”字就不是疑问句了。(2)“也”字虽然用在疑问句里,     

说“读破”

“读破”是训诂学常用的一个术语。它指的是改变一个字原来的读音以表示其意义的转变。例如《古文观止》解释《报任安书》里引的一句谚语就用了读破这种手段:“谚曰:谁为去声为之！孰令平声听之！”第一个“为”注明读去声就有别于后面那个通常读平声的“为”了,前者是介词,后者是动词;将“令”字通常的去声读法,改读为平声意思也由“命令”改为“使”“让”了。从中可以看出,一个字的读破可以表明它的词汇意义以及语法意义的变化。借助读破这种训诂手段,象上面引的这句谚语就不难理解出它的“给谁去做,教谁来听”的意思。     

“的”字结构可以作定语

华宏仪同志在他的《论“的”字结构》中说:“名词可以作定语或状语;‘的’字结构则不可以,若说可以,那它所修饰限制的中心词就必须出现。这样,‘的’字结构也就变成了偏正词组,而不成其为‘的’字结构了。”这种看法是不全面的。“的”字结构作定语融解成定语加中心词变为偏正词组的情况是有的,但这非全部。另一种情况是:“的”字结构作定语时,它所修饰限制的中心词已经出现,这时“的”字结构与它后面的中心词构成偏正词组,而不是“的”字结构变成了偏正词组。并且,即使把作定语的“的”字结构的“的”后面省略了的中心词补出来,使之成为定语+结构助词“的”+中心词的偏正词组,也还是整个地作它后面已经出现的中心词的定语。例如:     

论唐宋词“梦”的意象

日常生活中,人们常会做梦。而对于想象力特别丰富的诗(词)人来说,则“梦”就成了他们笔下的一种奇妙“境界”。翻开唐宋词的史册,我们就随处可以碰到这个颇带些朦胧色彩和神秘意味的“梦”字,如: 花非花,雾非雾,夜半来,天明去。来如春梦不多时,去似朝云无觅处。(白居易《花非花》) 紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。(苏轼《永遇乐》) 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?(秦观《鹊桥仙》) 几乎可以这样说:差不多每位诃人都曾有过自己的“梦”,不论它们是甜美的还是悲哀的;也差不多每位词人都曾写到过自己的“梦”,不论它们是真实的还是虚构的。     

简论“之”的语法转换作用

古代汉语中的结构助词“之”字可以出现在主语与谓语、主语与状语、后置定语与中心语、前置宾语与谓语等成分之间,这些已经为大家所熟悉。但这些成分与成分之间有“之”与否,结构形式及表达是不一样的,甚至相互间的关系有的也因“之”的存在而发生变化。本文就打算利用这些常见的语言现象,来谈谈“之”字在语言结构转换中的作用,也就是谈谈“之”的语法转换功能。一、出现于主语和谓语之间     

傅燮史迹简介——记宁夏历史人物

傅燮是东汉末北地郡灵州①人,即今宁夏灵武县人。他和家乡的羌、胡、汉人民有深厚的感情,对宁夏社会经济的发展有一定的贡献。 傅燮起初字叫幼起,后在读书时,羡慕春秋时鲁国人南宫括,常用《诗经·大雅·抑》中的“白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也”,②来勉励自己的治学精神,又改字南容。③可见他幼年时就勤学好读,严格要求自己,有远大的理想和不平凡的抱负。“改字南容”,是傅燮史迹中最初的一件大事,可是在《朔方新志·人物志》中却写成:“汉傅燮字南容”。一“字”之错,使人难解。④     

谈重庆话的"倒"字用法

重庆话的“倒”字用法多而杂 ,能充当动词、副词、助词、介词等等。其形态丰富多彩 ,有时同样一句话 ,没有一定语境就会产生歧义。如 :“把小树放倒”就可以是“砍倒” ,也可以是“放下”。故“倒”字用法值得研究     

烟台地区方言被动句说略

烟台地区方言中的被动句,比普通话要复杂一些,差异性也比较突出。现将调查所得择要说明如下。 一、在普通话中,表示被动意义的句子,通常用“被”字,口语里更多的是用“叫”字、“让”字。这类句子中的“被”“叫”“让”都可以带宾语,也都可以不带宾语.在烟台地区方言中,表示被动意义的句子,一般不用“被”字,也不用“让”字,而用“叫”字。且“叫”之后要带“施事”作宾语。例如:     

词缀“是”初探

“是”字可以做谓语动词,并且是汉语里使用频率最高、使用范围最广的动词,这是大多数语法学家所公认的。但是,“是”字也可以做词缀,却只有著名语言学家,美籍中国学者赵元任先生提出来了(此前,张志公先生已经注意到这种现象,但是没有明确地提出来)。本文试图根据赵先生的意见,探讨一下这种可以做词缀的特殊的“是”字。     

“依样画葫芦”闹笑话

过春节时，不少店铺都要在大门两旁张贴喜庆的对联，说些吉利的话，表示对未来的祝福。于是，有人就作了一副通用的喜联：立千秋业招万里财其实，这是一副五字联，开头的一个字是空着的，可以根据各自店铺的实际情况自己补上。有一家店名叫“信诚”，就写成了：信立千秋业诚招万里财人们都夸这副对联编得好。谁知道，有一家叫“白光”的店铺，掌柜的不学无术，手下的人也不动脑筋，“依样画葫芦”，也把这个对联套用过来，就成了：白立千秋业光招万里财人们见了，纷纷窃笑。“依样画葫芦”闹笑话@王震亚     

积累——作文的奠基石

我们班有这样的一位同学，说话倒还可以，如让他说说自己平时就餐都吃了什么，他竟一口气说出了七个“吃”字，惹得同学们哈哈大笑，纷纷建议要多样化地“吃”，用上“喝、吮吸、品尝、嚼、啃”等不同的动词会更好。可一到写，就糟糕了，他常常记流水账，要他删除多余的、无关紧要的内容，在关键的地方，更详细地写出怎样做，他冥思苦想了半天也添改不出几个字来。     

强国富民的锐利思想武器——试论邓小平理论的精神实质

学习、研究邓小平建设有中国特色的社会主义理论,需要准确把握其本质。“解放思想,实事求是”只是一种世界观、方法论;“发展”只是一种过程、一种动态,至多也只是一种“初级本质”。邓小平理论的精神实质可以用“强国富民”四个字来概括。把握了这个精神实质,就能比较容易地把握邓小平理论的各点内容。强国富民,是邓小平理论实践价值之所在,是邓小平理论生命力之所在,也是邓小平理论伟大之所在。     

澳门骨头煲——福州第一家专业创新火锅

澳门骨头煲位于活力果子东街口店隔壁,以驰名中外的澳门骨头煲为主打产品,并附加秘制鸡煲、活虾料理等缤纷菜品。如果说,在活力果子,你感受到的是夏日里缤纷水果般的清凉激爽,那么在澳门骨头煲,当你吃出满头大汗,冰凉的手脚和胃,也渐渐吃得暖和起来。你也许会有一种错觉,春天来了吗?是的,冬天来了,春天还会远吗?让澳门骨头煲,给你今冬最温暖的感觉!     

试论汉语助词和一般虚词的关系(下)

九虛詞的形成于是,再进一步,我們也就可以从文法上說明“言”字所以訓“而”訓“以”也觉辞义通順的理由。这就有关汉語文法中虛詞演变的問題了,也就是接触到本文所要討論的助词和一般虛詞的关系問題了。汉语虛詞是怎样产生和形成的。我想可能有三方面:(一)是这个詞或这个字的本身一     

新加坡式华语

新加坡的一位领导人曾经在群众大会上讲过一个笑话,说有个新加坡商人来中国做生意,去一个餐馆吃饭,想吃“炸鸡蛋”,但从他嘴里就变成了“炸弹”,差点没吓着我们的店小二。新加坡人的形容词很少,一个“美”字就能大行其道。老太太可以在菜市场望着一条鱼感叹:“真美!”小姑娘也能为“美美的”一双鞋子抢得头破血流。此外,量词也很贫乏,新加坡艺人张玉华小姐就曾在台湾闹过不少笑话,说“眼睛很大粒”。其实,不光是眼睛,凡是圆形的东西都是“一粒粒的”。小至“一粒西瓜”,大至“一粒地球”。这还算好的,再看看这个“只”。新加坡不说“一头猪…     

谈谈假借字、异体字、古今字和本字

近一年来在几种有影响的杂志上刊载了好多篇讨论假借字、古今字、本字的文章,也牵涉到异体字.本文打算谈谈我对这几个问题的看法.一、假借字假借字就是同音假借,利用一个同音字来表示另一个词.也就是许慎讲的“本无其字、依音托事”的假借.例如:“其”本象箕形,但“其雨”、“殷其雷”、“摽有梅,其实七兮”的“其”就不能当簸箕讲,只是同音假借.因为这两个字同音,就借做标音符号了.     

“有”字和“有”字结构

“有”字是个动词,它和其他动词一样,在句中可以作谓语,也可以作述语。但它有与一般动词不同的地方,就是和一些词语结合后可以受副词“很”修饰。如“很有修养”,“很有些自以为是”等。“有”字的上述特点早已为人们所熟悉,本文只就以下几个问题进行探讨:     

站在思想的高地上——中考作文之立意篇

【创新文题】托尔斯泰曾说过:“随着年岁的增长,我的生命越来越精神化了。”泰戈尔也曾说过:“外在的世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以达到的目标,目标只能在别处,即在精神内在世界里。”然而精神的成长只能通过实践来磨砺和完善。如同乐器一样,它必须要有人弹奏;如同道路一样,它必须要有人行走。无论是借助阅读、冥想、崇拜或是善行,你都必须让自己向着精神升华的方向迈进。除非你通过实践自己的信仰来展开精神上的磨炼,否则精神的领悟就不能深入。请你以“觉悟”为话题,写一篇不少于600字的作文。【原文展示】2005年3月18日今天…     

记忆与流行的符号——冯小刚喜剧电影人物台词风格刍议

冯小刚的喜剧电影别具一格,他非常注重人物台词的建构,也擅于将自己独特的风格标示在人物台词上。我们利用统计手段,对冯小刚近年来的喜剧电影人物台词进行了分析,发现其人物台词的总体风格特征可以用“俗”与“活”两个字来概括,而这种“俗”与“活”的精髓在其影片中又主要是通过人物台词淳朴生活化、机智诙谐化、俚俗趣味化以及灵活新颖化的方式彰显出来的。