试析坎宁推行“反干涉”外交政策的国际动因

乔治·坎宁是英国19世纪20年代著名的政治家、外交家、托利党革新派。坎宁在1822—1827年任外交大臣期间,打着“反干涉”的旗号,支持拉丁美洲独立运动及希腊革命,反对神圣同盟,扭转了英国近代外交的路线,恢复了英国在欧洲外交的主导地位。以当时英国的国内情况和国际形势为背景,通过分析坎宁推行“反干涉”外交政策的国际动因及其成效,探究“反干涉”外交政策对英国近代外交的影响。     

论美国内战时期林肯政府的反干涉政策

美国内战期间,在面临严重外来干涉的情况下,林肯政府力图阻止英法列强承认南部同盟,对南部同盟进行封锁,杜绝物资流入南方,并阻止英法为南部同盟制造军舰,变相干涉美国内战;为了获得世界人民的同情,还颁布了《解放奴隶宣言》。这些反干涉措施有力地维护了国家的统一,为林肯政府贏得了内战的最后胜利。     

约翰·昆西·亚当斯对“门罗宣言”的贡献

本文试图从J.Q.亚当斯在与欧洲的外交斗争中，坚持美国的孤立外交传统，维护“美洲体系”这一角度出发，论述他在“门罗宣言”的三个原则的形成过程中的作用，得出结论：J.Q.亚当斯对“门罗宣言”的制定起了决定作用，他使“美洲体系”原则化、具体化为“门罗宣言”。     

重读《金银岛》：反“东方主义”的成长

《金银岛》植入了鲜活的历史时间,隐藏着一个将历史与成长关联起来的重大主题,是一部名副其实的＂成长小说＂。《金银岛》可以被视作是反＂东方主义＂思维的文本。主人公正是处在这样的反对殖民侵略、重归资本主义理性的历史交叉点上,经过了重重考验而最终成长起来。在主人公的身上体现出一种精明、进取、理性的精神。这不仅是他自我成长的结果,也体现了作者斯蒂文森对于重返资本主义正统精神的渴望,这种渴望和18世纪在欧洲兴起的理性主义一脉相承。     

论人道主义干涉的合法性及其国际法规制

随着全球化程度日益加深,存在诸多争端的人权问题已在一定程度上由纯内政向国际性方向演变,把它当做纯属一国内政看待已不合时宜。同时,人权问题由内政向国际性演变,也使人道主义干涉在某种程度上获得了合法性,完全拒斥它既不可能也不可取。但如果对其政策过于宽大,必将使主权原则、不干涉原则等遭到忽视,因此,有必要对人道主义干涉作出严格限定。本文以人道主义干涉对传统国家主权的冲击为线索,剖析人道主义干涉的合法性,由此揭示其存在的固有缺陷,并就此提出人道主义法制化的几点建议。     

国际政治范畴中的“干涉”概念

在国际关系领域里，干涉是一种十分普遍的现象，学者们对“干涉”概念内涵的争议一直倍受关注。虽然经过几代学者的努力，人们已经接近达成对干涉概念的定义的普遍共识，但追求一个更加严格、科学、专业、准确的干涉定义的任务仍未完成。当前，对于变化着的国际格局的讨论，更加要求人们明确干涉概念的含义。     

国际政治范畴中的“干涉”概念

在国际关系领域里,干涉是一种十分普遍的现象,学者们对"干涉"概念内涵的争议一直倍受关注。虽然经过几代学者的努力,人们已经接近达成对干涉概念的定义的普遍共识,但追求一个更加严格、科学、专业、准确的干涉定义的任务仍未完成。当前,对于变化着的国际格局的讨论,更加要求人们明确干涉概念的含义。     

“凝视”与“反凝视”——对《扶桑》的东方主义解读

严歌苓的小说《扶桑》凸显着帝国站在东方主义立场上对华人的"凝视",通过带有巨大权力意味的凝视,被凝视者被塑造成了他者。该文结合赛义德的东方主义理论,探讨严歌苓将美国人对中国人的女性化,甚至是妖魔化书写进行的逆写。小说中的妓女扶桑在凝视下保持着一贯的笑脸,这笑脸构成的"反凝视"影射出美国白人对华裔移民粗暴的种族歧视和灭绝政策,以及被扶桑神秘的东方色彩迷恋一生的白人克里斯对种族问题的良心叩问。围绕着妓女扶桑的爱与婚姻,严歌苓的小说打破了西方意欲凸显自身强大而东方弱小构建起来的东方主义话语,赋予了处于失语状态的华人以言说的机会,并且书写着真正意义上的东方。     

“反经济全球化”现象的剖析

随着经济全球化的迅速发展,“反经济全球化”斗争现象也日渐突出。目前这一斗争现象呈现出自身特点,其实质并非反对经济全球化本身,而是反对少数发达资本主义国家的主导以及这种主导带来的一系列日益严重的全球性问题,这说明发达国家在主导经济全球化过程中,也将资本主义矛盾扩展到全球并日趋激化。     

试论美国内战期间林肯政府的外交政策

美国内战是美国历史上北方资本主义制度战胜南方奴隶制度的一场正义的、进步的战争。内战本属美国内部问题,但由于战争结局会影响到欧洲列强的既得利益,因而北方的林肯政府在内战中不得不面对当时极　　　　其复杂的国际关系。我们认为,北方之最终获胜固然在于其正义性,但林肯政府灵活、有效的外交策略,同样功不可没。本文将重点探讨美国内战的国际关系及林肯政府的外支政策。     

论“问题史学”的产生及其当代意义

在当代史学研究中,“问题史学”作为一种方法论受到各个学科的广泛认同,问题意识越来越受到研究者的关注。当代史学研究的趋势表明“问题史学”作为一种方法论得到具有至关重要的作用。本文首先追溯了“问题史学”产生的时代背景;其次阐述了问题史学的内涵;第三,结合当代历史研究的趋势,说明“问题史学”作为一种方法论所具有的时代意义,以其为当代史学研究带来一些启示性作用。     

“反马礼”刍议

今文家何休从《春秋》微言大义处入手,来阐释诸侯大夫婚礼中没有"反马礼",指出《春秋》经文中应属"归宁"。郑玄、杜预、孔颖达则从解释古文经《左传》入手,杜孔二人继承与发展郑氏学说,不断完善"反马礼",认为"反马礼"是真实存在的。这两种说法在后世趋于统一,共同作为解释《春秋》经微言大义的标准。     

“反全球化”问题剖析

"反全球化"是当今世界出现的一个重要而复杂的现象.该文通过论述"反全球化"的各个主角及其缘由,从正反两方面剖析了它对人们的启示作用及其局限性,并对"反全球化"运动的发展前景提出了自己的看法.     

《反不正当竞争法》在实际操作中存在的问题及其对策

《反不正当竞争法》是规范社会主义市场经济的一部重要法律。该法制定和实施以来取得了显著的成效 ,但由于受立法、执法等诸多因素的制约 ,该法在实际操作中仍存在一些问题 ,因此 ,需要结合我国的实情 ,借鉴国外相关方面的先进经验 ,才能更好地完善这部法律     

“反逻辑”修辞中的“可能世界”

文章运用现代逻辑中的“可能世界”理论来分析言语交际中的“反逻辑”修辞现象。从而得出“反逻辑”修辞仅仅是辞面或者形式上的反逻辑,而非真正意义上的违反逻辑。     

胡乔木与“反冒进”

1956年的＂反冒进＂和后来的批评＂反冒进＂,是新中国成立后在经济发展问题上的又一次党内高层分歧。最后的结果是以毛泽东的权力和权威迫使＂反冒进＂的正确观点统一于毛泽东鼓励＂冒进＂的错误主张。身为中央秘书班子重要成员的胡乔木,随着党的核心层的变化也经历了由支持＂反冒进＂转向批判＂反冒进＂的过程。研究这个变化过程,不仅有助于全面理解胡乔木,也为我们研究20世纪50年代党的宣传工作的得失提供了一个很好的视角。     

探析邓小平“反左防右”思想

邓小平的“反左防右”思想是在毛泽东对“左”右倾思想认识的基础上发展起来的,因而具有新的含义,并且邓小平的“反左防右”思想体现了高度的辩证统一,一方面高度注重“左”右思想重要性,另一方面并不是等量齐观的,而是有所侧重的。     

非理性主义的“反”理性探析

鉴于传统理性在西方哲学理念和社会实践中的疯狂和僭越 ,以现代人本主义和后现代主义为代表的非理性主义思潮倡发了一场轰轰烈烈的“反”理性运动 ,但这场运动却因非理性主义自身种种理论局限性的阻断而最终失败     

对五四新文化运动“反儒学”的分析

"反儒学"是五四新文化运动在特定历史条件下反折中与反调和的产物,从总体上看五四新文化运动并不是彻底"反儒学",从更广阔的历史背景来看,五四新文化运动"反儒学"是与西方文化的大规模传入联系在一起的.五四新文化运动不是要废止儒学,而是要改造儒学,重建儒学,以图缓解儒学与现代化之间的内在紧张.     

沈从文的“现代性”与“反现代性”

沈从文在中国现代文学史上占有重要地位，但明确其思想与创作的“现代性”或“反现代性”却是沈从文研究的一大难题。从时间的角度以及沈从文的风景描写与“风景中的人”三个方面来看，沈从文具有“现代性”与“反现代性”并行的独特魅力。“现代性”与“反现代性”的矛盾两极在沈从文的作品中形成了极强的艺术与思想张力，这种张力来自于艺术领域的不二法则——真实，也造就了沈从文在现代文学史上的独特和耀眼。童庆炳先生倡导的“亦此亦彼”的思维方式，可以作为解决这一难题的一个切实的起点。