甘南民居

民居从原始人类的穴居、巢居到今天的高楼大厦,一直是人类生活的基本场所。它与人们的生活、生产息息相关,反映着各民族的经济和文化状况,因而它是一个民族文明程度的重要标志。民居又是建筑中一份宝贵的遗产,自成体系、     

生活方式的变迁对我国家具功能形态的影响

家具与人们的生活方式密切相关,家具是人们生活方式的一种反映.从我国不同历史时期人们生活方式的变迁与家具品类、功能形态的关联可以看出,社会物质丰裕程度和文明程度愈高,家具的品类、功能形态也愈加丰富多彩;同时,生活方式的演进也将成为家具创新设计的原动力.     

汉代画像风格纵横谈

汉代的墓室建筑是汉代地面建筑的缩影;汉代画像艺术则是汉代艺术思想的反映;而这些“阴间艺术”所描绘的内容,则是当时阳世间人们思想的反映。“事死如生”自然有着先民们愚昧的一面,但从另一个角度看,它正说明了当时社会生活的空前发展与安定。“畏     

杜甫诗歌辩证艺术审美空间论

辩证法普遍存在于自然、社会和人们的思维中.文学是对生活进行艺术加工的产物,就必然不同程度地反映出对立统一规律,形成文学艺术的辩证法.杜甫诗歌在生活与艺术的辩证处理上,实已达到了十分精彩的程度动静交替,庄谐统一;美丑相衬,虚实结合;悲喜结合,情景不离.其艺术辩证法的审美领域无边无际,深邃宽广而内涵丰富.     

东阳卢宅的古建筑文化

卢宅是江南现存规模最大、保存最完整的明清古建筑群,它不仅为人们的生活提供一个物质外壳,而且还显示出复杂的传统文化内涵。其巧夺天工的物质创造系统地反映了明清时期东阳的建筑技术和住宅装饰水平;轴线对称、主从分明、功能齐全的建筑规划典型地显示出礼乐和谐的儒家文化;相形取胜的聚落选址、藏风聚气的空间布局则完美地体现了古代盛行的风水理论。极高的文化欣赏价值赋予了卢宅恒久的生命力,是我国古代建筑艺术的珍贵遗产。     

幸福社区的内涵及其测评指标体系的构建

社区是社会的细胞,也是人们安身立命之地。人们生活的幸福程度的高低直接反映在社区生活之中。幸福社区也是幸福社会的基础。幸福社区的基本目标是建立管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的社会生活共同体。构建幸福社区指标体系应遵循:民本原则,使主观指标与客观指标相结合;导向原则,使发展指标与绩效指标相结合;简约原则,使全面性与代表性相结合;有效原则,使系统性与独立性相结合;特色原则,使共同性与差异性相结合;发展原则,使现实性与长期性相结合。在此基础上,努力打造"五位一体、双重评估、一票否决"的幸福社区测评指标体系。     

消费结构转型期服务业发展的路径选择研究

一、消费结构含义及其演进趋势 （一）居民消费结构的含义 消费结构是指人们在生活消费过程中所耗费的各种消费对象的比例关系及协调程度。消费结构及其变化是衡量居民生活水平的重要标志，它反映居民的消费特征及消费趋势，反映居民生活水平提高程度及社会经济发展状况。     

从《说文》宀部字看中国古代的农耕社会文化

〈说文〉540部,与古代居室文化有关的有一部、广部、户部、门部等,其中以一部字为代表,反映了古代居室建筑的演变情况和古代先民的农业文化心理.古代居室有两种方式：一是上古穴居而野处,人们生活在洞穴之中;二是沼泽低湿之地,人们在树上筑巢而居.从这两种原始的居住方式演变到后来的房屋建筑,体现了古代先民的一种居家文化心理;而且,古代居室的演变与农业文化的发展以及社会生产力的发展密切相关.对有关居室建筑的宀部字的字形结构进行分析,足以揭示其中所蕴含的中国古代农耕社会的文化内涵.     

“房子":人类生存的一种文化隐喻——关于当代文学中“居住”的文本解读

住居是生活在其中的人们思想的延伸,居住的要求决定了建筑的风格变化。从传统住居所特有的“公共性”生活空间到“模式化”建筑格局,再到摩天大楼里的“私人性”生存方式,当代文学作品中主要有三种集中被反映的住居形态,从文学作品中反映出的住居方式变迁,揭示了文学所表达的不同时代人的心理状态、精神世界以及相应的文化意识。     

试论名词活用作一般动词与词义引申的关系——兼谈释文的几种情况

名词是表示人或事物的名称的词,但在古代汉语中,人们有时把它活用作一般动词.这种用词之法是词义引申的结果,往往是人们经过逻辑推理而产生的.唯其引申,因而,它也和一般的词义引申一样,客观上,必然打上本民族彼时彼地的政治生活、经济生活、文化生活的烙印,即反映了当时的生活环境、动劳条件、风俗习惯和社会的历史文化的特点;主观上,由于不同民族的人观察事物的思想方法、心理状态是不同的,因而他们捕捉到的事物的特点也必然有不同程度的差异,而这种差异将具体地反映在本民族词义引申的系统中.     

江苏省城市居民生活质量的综合评价研究

全面建设小康社会的出发点和最终落脚点,是提高人民的生活质量.生活质量是对人们生活的全面评价,它综合反映了社会成员满足其生存和发展需要的各方面情况特征,也反映了一个国家或地区经济发展水平和文明程度.生活质量包含多方面内容,既包括生活的客观方面,也包括生活的主观方面.选择一套反映居民生活质量的指标体系,利用因子分析法对江苏13个城市的居民生活质量进行综合评价和分析,可以找出各城市居民生活质量间的差距及存在的不足.     

变形简论

<正> 艺术变形是指文学艺术家在描写与反映生活时对客观事物(不论场景、人物)的空间、时间以及形态上进行着不同程度的、有意无意的改变;艺术创作的特征决定了它对生活的反映不是简单的摹制、机构的翻版、自然的照抄,而是既来源于生活,又不同于生活。换句话说艺术创作是“人化的自然”与“自然的人化”,是对象的心灵化,心灵的     

浅析消费结构的内涵

浅析消费结构的内涵陈玉璞在社会主义市场经济不断发展、不断完善的过程中，特别是随着人民生活水平的不断提高，消费结构问题已显得越来越重要。这主要是因为，消费结构可以具体反映人们的消费内容、消费水平和消费质量，反映人们消费需求的满足程度。消费结构是一定时期...     

试谈团结与精神文明的关系

讲团结,是精神文明的一个重要方面。同志间团结一致的程度如何,是反映精神文明的程度如何的一种标志。从这个意义上讲,没有高度的团结一致,就没有高度的精神文明。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活,政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”团结,作为人类生活中的行为的道德规范和准则,是一种意识形态,它是一个历史范畴,是由一定的社会物质生活条件和生产关系决定的。而它又具有巨大的反作用,象理想、信念、道德、情操、风尚等意识形态一样,能成为改造社会、改造世界的物质力量。     

透视校园服饰文化

服饰是人们生活方式的一部分。作为时代骄子 ,大学生们独特的服饰更是独树一帜。青年学生的服饰在很大程度上反映了他们的文化内涵和审美情趣 ,透过五彩斑斓的服饰文化 ,我们可以看到青年学生个性鲜明、展现自我、追求成功的自信生活。     

四川回族的消费风俗

居住、服饰、饮食是人们消费生活的主要行为,属消费风俗的范畴。本文着重阐述四川回族在居住与服饰上的习俗和特点,从中反映出四川回族的生产力发展水平和文明化程度及他们受伊斯兰教文化影响的情况。     

论《将军吟》的审美价值

<正>文学作品是社会生活的反映,又是照亮社会生活的明灯.它的社会功能,归根到底是依靠作品的美学力量实现的.一部作品的社会价值,实质就是作品的审美价值.考察一部作品在反映社会生活方面增添了什么新的东西,从审美意义上说,就是要看作品在提高人们的审美情趣,唤起和激发人们在对美好生活的向往、追求方面,有无新的开拓,能否打开人们新的视野,成为推动生活前进的精神力量.     

从使用者角度规划建筑

费老对建筑（住宅）社会学的思考虽未引起人们的关注,但却贯穿于他的大部分学术人生中。他主张,建筑应考虑到人,同时也可以通过建筑去认识人;城市是一种历史文化现象,因此对城市的建设与规划就不能不考虑文化传统的保护问题;现代城市文明不仅给人带来了物质生活的享受,同时也影响着人的心态和精神生活。     

论我国公民权利与义务的关系

公民的权利与义务,这是法学中的基本范畴,是法制建设的基本理论与实践。它不仅明确反映了公民在国家中的法律地位,直接涉及人们的切身利益;而且明确反映了国家的文明程度,直接涉及公民对国家与社会的责任和人们的相互关系。因此,正确认识和处理公民权利与义务的关系,是加强社会主义法制的重要内容,是每个公民必须树立的“公民意识”。     

中国传统建筑中的装饰艺术

装饰是建筑的艺术表现形式之一,建筑的风格特征在很大程度上来源于建筑装饰。中国传统建筑中的装饰艺术主要反映在题材内容上现实与自然相结合,色彩上幽雅朴实与突出重点相结合,运用不同的装饰类别和制作方法在质感、韵味等方面产生不同的艺术表现力和感染力。中国传统建筑装饰体现了中国人的精神世界,体现了中国人对天地的看法、对人生的追求和感悟。