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相似文献
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1999年11月29日晚 ,会集了50个民族的中国各民族青少年代表团在美国纽约著名的林肯中心参加了由世界贸易中心协会组织的“迎千禧全球音乐会”。音乐会荟萃了来自50多个国家的近百位著名音乐家同台献艺 ,常驻纽约的50多名领事馆官员、世贸中心协会会员城市的代表以及2000多名听众参加了这次盛会。在音乐会开始之前 ,世贸中心组织总裁把中国各民族青少年代表团郑重介绍给各国听众 ,并破例请代表团演唱了大合唱《爱我中华》 ,拉开了音乐会的序幕。中国少数民族绚丽多彩的服饰 ,孩子们青春美丽的笑脸 ,幸福自豪的目光 ,优美动…  相似文献   

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长征伟绩垂青史红军精神照后人于今重走长征路披艰历险铸精魂——2006年5月25日看央视《我的长征》有感@贾春光  相似文献   

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杨健吾 《中国藏学》2006,(2):291-292
西藏政教合一制度的研究是学术界和有关部门长期关注和研究的重点之一,具有重要的现实意义和深远的历史意义。但长期以来学术界关注的视野和研究的范围主要局限于13世纪之后的有关情况,对这一制度在吐蕃时期的状态虽多有学者涉猎并有相关的成果问世,但对其在吐蕃时期产生、发展与演变的历史深入探讨甚少,更无系统的研究成果问世。石硕教授长期致力于藏学研究,历经数年潜心钻研、写作的《吐蕃政教关系史》,填补了藏学研究的这一空白。笔者拜读后认为,此书主要的贡献是:  相似文献   

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正暨南大学马建春教授著的《杭州伊斯兰教史》一书,2013年5月由中国社会科学出版社出版发行。该书是杭州历史文化研究丛书之一,主要内容包括:伊斯兰教的兴起及入传中国、宋代伊斯兰教的发展及在杭州的传播、元代杭州伊斯兰教的兴盛、明代杭州伊斯兰教的发展、清代杭州的伊斯兰教、民国时期杭州的伊斯兰教等。讲述了杭州自古是中外文化交流的重要门户和枢纽,伊斯兰教的传播曾在杭州地区社会历  相似文献   

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吴继亮上《中国回族大辞典》了! 吴继亮57岁,是河南瞧县城关镇西门里一个有30年党龄的支部书记。早在“文革”初期,他就组织农民集资办车马挽具厂,以工补农,走脱贫致富路子。继而又率领回族群众办起了大队制革厂。他的“越轨”之举招来了撤职批斗,工厂被砍的结局。“文革”后,他官复原职,请来几名外地“眼镜”,协助研制成功了化学药物鞣革新工艺,相继推出几十个品种、上百个规格的高档产品。其中羊剪绒、裘皮服、皮褥子、挖花毯、熊猫垫等,都图案新颖,风格独待,远销世界20多个国家和地区。1975年至1979年,累计创汇2000多万美元,实现税利250多万元。他们的皮  相似文献   

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在《西方作为他者》①之前,我写了《心与物游》②和《经验与心态》③这两本书。《心与物游》这本书,第一部分主要是谈中国人的世界观,特别是天这个概念;第二部分是谈人和物的观念;第三部分是谈物的文化史;第四部分是关于物的哲学;最后一部分内容较杂,主题虽还是跟前面的论题有所呼应,但并不直接。  相似文献   

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邝露的《赤雅》记述了广西地区的土官、民族、山水、名胜、物产等情况。是研究中南少数民族史的同志经常引用的一本书。清乾隆中叶,知不足斋主人鲍廷博得到《赤雅》一书,在校勘编入《知不足斋丛书》时,曾于书未写了一个附记,对该书推宗备至地说:“邝先生湛若,南海奇士也,以迕县令,弃家走粤西,为瑶女云(享单)娘之客。因悉其山川风土仪物,及歌舞战阵之制,撰为此书,环奇藻丽,昔人方之山海经,西京杂记,非溢美也。百余  相似文献   

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1999年10月1日,天安门广场国庆50周年大型焰火晚会隆重启幕。第一位出场的青年歌手刘媛媛即以一首激情高亢的《五星红旗》,赢得了全场观众的热烈掌声。随即,《五星红旗》的旋律响彻祖国大江南北,人们也记住了演唱者的名字:刘媛媛。  相似文献   

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勤劳勇敢的赫哲族人民用自己的智慧和双手创造了物质财富,同时还创造了丰富多采的口头说唱文学伊玛堪。 文学界的老前辈王平凡在今年五月参加黑龙江省少数民族文学研讨会时热情赞扬说:“从赫哲族的《伊玛堪》和鄂伦春族的《摩苏昆》等说唱文学的发掘整理和研究,使我们了解到,在我国黑龙江省的少数民族中,同样存在着史诗般的作品,开拓了我们对史诗认识的视野.” 而阿尔泰语系满——通古斯语族都受萨满和萨满教文化的影响,赫哲族并不例外。伊玛堪是赫哲族的文化遗产,随着近几年的采录发表,填补了我国民间文学的宝库,越来越引起了国内外学者的瞩目和关注。 本文从伊玛堪和萨满教文化的各自特征出发,论述一下它们之间的相互关系,求教于专家和学者。  相似文献   

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作为进入第一批全国非物质文化遗产保护名录的湘西土家织锦,是土家文化的典型代表之一。但令人遗憾的是,过去对土家织锦的研究,大多数只停留于资料性的描述和工艺特点的介绍,缺乏全面的文化考察和历史考证,全国范围内没有一本正式出版的关于土家织锦的研究专著。直至2008年底,湘西著名画家、学者田明撰写的《土家织锦》一书问世,僵局终被打破。此书已于2009年荣获第九届中国民间文艺"山花奖·民间文艺学术著作奖",这也是本次大奖中唯一的民间美术学术著作奖。  相似文献   

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顾浙秦 《中国藏学》2004,(2):104-108
19世纪40年代巴塘粮务钱召棠所撰<巴塘竹枝词>,多角度、多层面地摄取其时川西巴塘藏区社会生活的画面,揭露了巴塘地方遭受土司头人和寺院喇嘛的苛重剥削以及清中央治边吏治的腐败等等,反映了历史的真实,具有不容忽视的史料价值.这组咏藏诗作以源于民歌的竹枝词为载体,在艺术上也颇具魅力,体现清代咏藏竹枝词创作之繁荣.  相似文献   

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《西伯利亚的萨满教》(Shamanism in Sibe-ria)一书,由 V·狄奥斯泽吉(Vilmos Diószegi)和 M·霍帕尔(M·Hoppál)编著,S·西蒙自俄文和匈牙利文译出,1978年布达佩斯匈牙利科学院出版,英国科利斯(Collets)出版公司发行。据这本饶有兴味的图书介绍,在欧亚大陆北部以及中亚和北美诸民族中,作为“人类和精神世界之间的占卜者、巫医和请神者”的萨满的存在是一  相似文献   

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江苏新医学院.中药大辞典.下册.上海:上海人民出版社,1977:2672张 鑫,何素晖,葛发欢,等.西青果脂肪油的超临界C0)萃取及其GC—MS测定.中药材,1997,(9):463张 鑫.介绍一种玻璃钉过滤装置.解放军广州医高专学报,1995,18(1):57  相似文献   

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在《乐记》以乐示礼的音乐价值观中,乐教与礼教密切相关,尤其强调音乐对人情感的陶冶和道德教化功能。在当今的音乐艺术教育中,应当摆正艺术教育与人格教育的关系,做人的教育应该置于首位,以造就德艺双馨的艺术人才。  相似文献   

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《时轮经》全称《时轮金刚大根本续经》,是藏传佛教中地位非常重要的一部经典.相传,该经系释迦牟尼佛为以香巴拉法王月贤为首暨北方迦婆罗萨化身的九十六法王和其无量数的清净眷属所讲说的.《时轮经》的独特之处在于其不仅提到了伊斯兰教兴起后对香巴拉的入侵,还记载了一种独特的伊斯兰教先知谱系.  相似文献   

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屠格涅夫是19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师.他的小说不仅迅速及时地反映了当时的俄国社会现实,而且善于通过生动的情节和恰当的言语、行动,通过对大自然情境交融的描述,塑造出许多栩栩如生的人物形象.他的语言简洁、朴质、精确、优美,为俄罗斯语言的规范化作出了重要贡献.本文主要讨论的是他和他的作品<春潮>.  相似文献   

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蔡英先生的长篇小说《日出西藏》,截取的是西藏刚刚和平解放的这一历史阶段。此时,古老神秘的雪域高原处在史无前例的状态,各种政治势力纠葛在一起,正如小说中所说,西藏首府拉萨,“仍然是人魔共舞,神鬼同处,正义与邪恶并存的地方”。于是,在作家的精心构筑下,贫苦牧民强巴从康巴大草原来到拉萨,用他的眼睛来观察这个陌生的急剧变化着的世界,并遇到美丽的流浪女央  相似文献   

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本文介绍了贾米的生平和著述,并论述了其著作<拉瓦一合>中"真在单一"的思想,指出该思想与伊斯兰教"信主独一"的传统信仰一脉相承,与"泛神论"学说全然无涉.  相似文献   

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一刘智的《天方性理》是18世纪和19世纪期间中国穆斯林最为广泛阅读的书之一,但该书后来逐渐为某些穆斯林学者所批评。批评此书的穆斯林学者认为,它从真正的伊斯兰教那里走岔了道。即便在今天,那些读此书的穆斯林或非穆斯林们都为这样的事实所触动,即它与通常描述的伊斯兰教义不完全相像。他们多半会问:这本书如何谈论伊斯兰教的呢?哪些地方被认为是穆斯林的内容呢?比如从《古兰经》、先知穆罕默德和大权威作家那里引用的内容在哪里?礼仪的教导、教规和制度、穆斯林信仰的认主学阐述又在哪里呢?为什么会有如此多的新儒家专用术语?从笔者这方…  相似文献   

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