漠北回鹘汗国在西域诸地的活动及其后果

回鹘西迁之前,漠北回鹘汗国依靠所控制的“回鹘路”,已插手北庭诸地事务, 并于贞元十一年以前击败吐蕃,控制了西域大部分地区。迄庞特勤率诸部落居焉耆一带, 创建安西回鹘政权,都是早先漠北回鹘汗国在西域诸地活动的直接后果。故以上史实构成 高昌回鹘政治史中不可缺少的组成部分。     

《清代档案史料丛编》第八辑一则电文考证

历史论文的写作是靠史料支撑的。因此 ,充分地占有史料就显得至关重要。而史料的真实、可信是正确运用史料的基本前提。本文针对《清代档案史料丛编》第八辑中存在着的错误史料 ,为避免以后继续误用 ,通过大量的原始文献进行详细的考证 ,指出将冯军统错误地当成冯德麟的致命谬误 ,并考证出各个参与通电者     

史料论略

本文首先提出了史料对于史学研究的重要意义 ,并对中国古代史狭义史料即文字史料的种类、特点进行了具体的介绍和分析。接着 ,论述了文字史料在形成过程中出现错舛的种种表现和致误原因 ,指出考证史料的正误和价值大小 ,是正确运用史料的前提。最后 ,介绍了考证史料的一般方法 ,并指出利用目录学、版本学、避讳学、校勘学等其他知识鉴别史料的重要性。     

蒙古克烈部族源考述

关于12世纪末13世纪初蒙古草原强大部族克烈部的族属,学界各抒己见,莫衷一是。对于该部族源,不能妄断他们就是原蒙古人胤嗣或是突厥、回鹘(纥)人后裔,其原因就在于此部所包含的部族成分极为复杂,主要是较早移居漠北草原的“九姓鞑靼”,即在政治上统括留居漠北的回鹘人和其他突厥人余部后形成的复合群体;“克烈”这一名称,应源于漠北地名“哈喇和林”。     

辽代鸭绿江女真的分布

鸭绿江女真是在辽代由迁徙而来的黑水靺鞨人与当地的原渤海人融合而成的一个新的民族共同体,在《高丽史》中被称为西女真、西北女真,其居地北到鸭绿江两岸,南到朝鲜大同江北岸,西滨大海,东以今狼林山脉与长白山女真为界。后来由于辽朝的失策,使高丽得以趁机向北扩张,使女真的居地逐渐缩小,至辽朝末期,其居地仅存今朝鲜慈江道大部及平安北道部分地区。鸭绿江女真是辽朝领土之内的少数民族,同高丽的关系应是古代中朝关系中的一部。     

敦煌文书P.3931两《表本》所见甘州回鹘与中原王朝之关系等史事考

敦煌文书P.3931两《表本》均为甘州回鹘可汗上奏给后梁太祖朱温的,且为同一次出使草拟的两个稿本。上书时间正值回鹘自西迁以来,诸部分离,急需中原王朝的颁赐册礼,以树立在回鹘诸部中的正统地位与权威之际;作为外交文书,两《表本》语言委婉含蓄,但绵里藏针,掷地有声,充分表达了甘州回鹘的政治诉求。上奏者应为入居甘州的首任回鹘可汗。甘州回鹘政权为中原王朝认可的原漠北回鹘王国的正统所在,其可汗应是原漠北回鹘可汗之嫡系正裔。晚唐光化年间,唐昭宗曾颁赐册礼甘州回鹘,有欲结之以为奥援和借重其声威以自保之意。晚唐政局与甘州回鹘之关系,从敦煌文书P.3931.18等亦可管窥。     

塞、匈奴、月氏、铁勒四部名称考

本文对塞、匈奴、月氏、铁勒四部名称进行了古音复原和考释。     

隋唐时期北方民族与中原的关系

公元五世纪末六世纪初,通过隋唐两朝对于漠北地区的经略,尤其唐朝进一步完善了对于这一地区的管辖机构,这里的突厥、薛延陀、回纥、黠戛斯、拔野古、骨利干等族与中原的关系进入一个新的历史发展阶段。突厥是铁勒系统的一个部落。隋唐时期分为东、西两部,以阿尔泰山为界,西突厥占据中亚一带,东突厥占据贝加尔湖地区和北蒙古地区。隋为巩固和发展统一事业,乃于开皇三     

《石林燕语》辨误

《石林燕语》是两宋之际重要作家叶梦得的一部代表性的笔记作品。该书在宋代即因其重要的史料价值而广为流传,引起关注。当时就诞生了两部对其内容进行考证辩驳的书籍:汪应辰《石林燕语辨》和宇文绍奕《石林燕语考异》。今人也有对其进行考证之作。但叶梦得书中还有一些错误未被人指出,且汪《辨》与《考异》也并非完全正确。通过对叶梦得原作、汪《辨》及《考异》中发现的一些问题进行进一步考订,可知《石林燕语》虽有瑕疵,但其错误成因是复杂的,有些是笔记行文简略不严谨所致,有些则是刊刻流传中致误,而《辨》和《考异》对叶氏的考订似嫌过于吹求。     

《西夏志略》考略

通过对《西夏志略》的考证认为：该书不是一部由学者独立撰写的学术著作,而是学者将大型类书《古今图书集成》和大型典制体史书《续通志》中的西夏史料依原貌抄录出来,合二为一,冠以新书名行世,从而极大限度地保证了西夏史料的系统性、完整性和原始性。文章还对该书的成书原因、成书年代、抄录者及其利用价值等问题作了考证探讨。     

隋文帝弑君与被弑说考证

本文对于隋文帝被其子炀帝所弑以及隋文帝弑君两件公案,通过对具体史料的详细分析、考证认为,二说均不能成立。     

《中国通史》正误二则

利用相关史料进行印证、分析,认为《中国通史》关于王昭君及汲冢书考证之记载有误,并对其进行了纠正。     

西北吐蕃诸部与五代、宋朝的历史关系

西北吐蕃诸部与五代、宋朝的历史关系 ,是中国民族史研究的一个重要课题。本文以翔实的史料进行论证 ,立论新颖     

北魏内官制度杂考

由于史料甚少，对北魏内官制度很少有人问津，有些问题模糊不清。本文则对其中的一些问题作了探究，如对“三夫人”、“九嫔”以及宫内诸女官等作了一番考证，提出了与前辈学者不同的看法，或可为一家之言。     

蒙古兴起前的乃蛮王国

十世纪初,契丹(947年改称辽)兴起,开始西向发展。由于840年回鹘汗国灭亡后漠北没有建立起强大的政权,居住在漠北的仅是总称为“阻卜”,然而却互不统属的部落,因而,契丹得以很快使这些漠北部族归属自己,但辽代初年“阻卜”部落仅是表示臣属,并没有真正处于契丹的有效管辖之下。从景宗保宁三年(971年)任命第一任西北路招讨使起,辽朝极力加强对漠北各部的统治。直到圣宗统和二十二年(1004年)镇州、防州、维州三州建成后,辽“开境数千里”(《辽史·萧韩家奴传》),对漠北的统治大大巩固。 除了镇抚漠北各部的活动外,辽朝似乎也曾有更往西发展的企图。穆斯林史料中记载到:1024年,契丹和回鹘使者来到加兹尼朝廷,希望在其与喀喇汗王朝的斗争中得到加兹尼王朝的支持。     

速混察·阿合伊朗史事新证——兼论伊利汗国的畏兀儿人

速混察·阿合是伊利汗国政治史上的一位重要人物,先后侍奉过旭烈兀、阿八哈及阿合马三代伊利汗,并一度参与辅政,地位十分显赫,然而过去的西方学者几乎都将他与另一位出自蒙古速勒都思部的同名显贵混为一谈。本文通过波斯、汉文史料的对勘,考证出速混察是畏兀儿人,并对其生平事迹进行了梳理。在此基础上,本文还就畏兀儿人群体在伊利汗国政治舞台上所扮演的角色进行了探讨,指出他们是汗国统治集团的重要支柱。     

裴矩《西域图记》所见敦煌至西海的"三道"

本文对裴矩《西域图记》的成书时间、撰写目的及所述敦煌至西海间所经诸地进行了考证。     

“翰海”是湖不是山

《史记》中的“翰海”(后来通作“瀚海”)一词,过去一直认为是指漠北某湖泊,当今学者岑仲勉教授考证“翰海”即今蒙古之杭爱山后,从者相继,并且,1979年新编《辞海》承认了岑仲勉的观点。对这个解释,我不敢苟同,特提出商榷。“翰海”一词最早出现于《史记·卫将军骠骑列传》:“骠骑将军去病率师……封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海。”     

论张舜徽在考证、辨伪、辑佚诸领域的理论建设

我国著名文献学家张舜徽先生，在考证、辨伪、辑佚诸方面，有其精辟的论述。他主张考证有内证与外证两种形式，这实质上是对前人考证方法的高度总结；对于古书伪托的原因，他亦有全面分析，强调从识古书大体的角度进行辨伪；至于辑佚，指出难在别择，贵在有识，并为我们提供了足资借鉴的有关辑佚的具体经验。     

论文学史的史学品格

文学史的内容分为文学史实与文学评论两部分,前者具有史学性质,后者具有诗学性质,史实部分是不能随意“重写”的。文学史是历史的一个组成部分,求真是其根本性质。求真的前提是准确把握文献,进行细密的考证工作。文学史要以文学史料为基础,没有充分可靠能说明问题的史料,就不可能产生高质量的文学史。好的文学史一定要具有史学品格。