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相似文献
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1.
一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授  相似文献   

2.
由中国九江师范高等专科学校和日本国六朝学术学会共同举办的“中日学者第二届陶渊明学术研讨会”,于8月15日至16日,在陶渊明故里江西庐山召开。日本六朝学会会长石川忠久教授等15位日方学者和天津师范大学吴云教授等30位中方陶学者到会,交流陶学、交流友情;会议收到中日陶研论文和专著近50篇(部),其中13人在大会发言。与1997年“中日学者首届陶渊明学术研讨会”相比,本次会议由于准备充分,学术交流的论文数量与质量明显优于上届,呈现以下特点:一、百年陶学回顾是会议的重点。吴云教授继第一次研讨会书面评述百年陶学状况之后,又论列了:百年…  相似文献   

3.
廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》  相似文献   

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日方人员石川忠久  二松学舍理事长、六朝学会会长石川富贵代 (女 ) 石川忠久团长夫人上田 武茨城基督教大学教授大地武雄二松学舍大学教授沼口 胜文教大学教授渡部英喜盛冈大学教授古田敬一广岛大学名誉教授矢山鸟美都子 (女 ) 亚细亚大学教授今场正美立命馆大学专任讲师北山昌义大阪府立野崎高校教谕高山一雄栗谷小学校教谕末延昭二都立白鸥高校服部泰史二松学舍大学大学院大学院生平井 彻庆应义塾大学大学院研究生山田隆幸日中平和观光 (株 )东京支店长中方人员吴 云天津师范大学中文系教授李文初暨南大学中文系教授魏正申辽宁鞍…  相似文献   

5.
吴 云 :《二十世纪陶学研究的几个问题》石川忠久《陶渊明研究法》(1 )汪榕培《让陶渊明走向世界》(2 )龚 斌《新世纪瞻望 :再创陶渊明研究的辉煌》(3 )沼口 胜《关于〈拟古〉 (其三 )诗的寓意》(4 )李文初《读〈拟挽歌辞三首〉札记》(5)矢山鸟美都子 《关于中国古诗中的“柳”形象的演变和陶渊明的〈五柳先生〉》(6)邓安生《陶渊明的“任真”与陶诗的自然本色》(7)今场正美《陶渊明〈闲情赋〉考》(8)赵治中《2 0世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评》(9)上田 武《陶渊明和束皙》(1 0 )魏正申《日本二十世纪陶渊明研究述评》(1 1 )李剑锋《加…  相似文献   

6.
8月7日至9日,由中央民族大学中国少数民族语言文学学院和我校蒙古学学院联合主办的“全国首届草原文学青年学者论坛”学术研讨会在呼伦贝尔市召开。中央民族大学、内蒙古大学、中国社会科学院等国内相关院校及研究机构的草原文学研究专家50余人参加了本次论坛。  相似文献   

7.
陶渊明在中国文学史上,是一个比较特殊而独特的人物。他平淡古朴却又不止于平淡古朴;其自然真淳,却又朴茂渊深。他归隐田园貌似淡泊,却又不止于淡泊。平淡中寓深刻,淡泊中寓豪放,极具复杂性。因此,千百年来,对他的研究与评价,可谓色彩纷呈,各异其说。清沈德潜《说诗(日卒)语》说:“陶诗胸次浩然,其中有一段渊深朴茂不可到处。”方东树《昭昧詹言》云:“诗文须神气浑涵,不露圭角,汉魏以下,惟陶公能尔”。此中“渊深”“浑涵”正是陶诗具有深厚韵味的感人之处。那么其深刻处在哪儿  相似文献   

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8月24日至26日,由九江学院庐山文化研究中心、学报编辑部承办的2009年陶渊明国际学术研讨会在江西九江学院顺利召开,来自日本、台湾、韩国以及中国大陆的专家学者近60人出席了会议。九江市副市长李伟、九江学院党委书记陈绵水、校长甘筱青、副校长欧阳春、校长助理杨耀防分别出席了开幕式及德安考察座谈会,并作了热情洋溢的讲话。  相似文献   

9.
由河北大学日本研究所、《日本问题研究》杂志社与日本大学经济学部共同主办的中日经济国际学术研讨会,于1992年8月22日至23日在北京香山饭店举行。这次学术研讨会是为纪念中日邦交正常化20周年而举办的。来自中国社会科学院日本研究所、世界经济与政治研究所、国务院发展研究中心、中国人民大学等单位及主办单位河北大学日本研究所、日本大学经济学部的50余名专家、学者出席了会议。会议期间中日双方学者围绕“中日经济、经营问题及其比较”这一主题进行了广泛、深入的研究和探讨,这次会议研究和探讨的议题主要集中在如下几个方面。  相似文献   

10.
中日学者《文心雕龙》学术讨论会综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
由复旦大学主办的中日学者《文心雕龙》学术讨论会,去年11月19日至24日在上海龙柏饭店举行。在提交给会议的43篇专题论文和大小讨论会上的热烈发言中,两国学者高度评价《文心雕龙》的历史地位和作用。中国学者指出,《文心雕龙》是六世纪初古代中国文学理论的杰出代表,在整个世纪中也是无与伦比的、可以屹立于世界文学之林的煌煌巨著。日本学者指出,《文心雕龙》可以使亚里士多德的《诗学》、贺拉斯的《诗艺》黯然失色。两国学者都有专题论文论述《文心雕龙》对中日后世文学所产生的深远影响。据日本学者考证,《文心雕龙》可能在公元七世纪就传到了日本。他们还指出,目前日本已出版了三种《文心雕龙》全译本,美国已出版英文全译本,法文选译本也即将出版。《文心雕龙》研究事实上已成为一门国际性的学问。  相似文献   

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2007年8月13日至8月17日,由九江学院主办,九江学院庐山文化研究中心、学报编辑部及九江学院白鹿洞书院文化研究所承办的第三届陶渊明国际学术研讨会在九江庐山白鹿洞书院顺利召开.  相似文献   

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由山东大学与滕州市联合主办的全国首届墨子学术研讨会暨墨子学会成立大会于1991年6月4日至6日在墨子故里山东滕州市召开。来自全国28个省市大专院校及科研单位120余位专家学者参加了会议,提交论文(专著)50余篇(部)。著名学者匡亚明、任继愈、张岱年、杨向奎、张政烺、漆侠、田昌五等出席了会议并做了大会发言。与会学者就如下问题进行了比较集中的讨论。  相似文献   

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全国首届曾国藩学术研讨会侧记钟兴永1995年11月18~21日,全国第一次曾国藩学术研讨会在曾国藩的故乡湖南省双峰县城召开,主题是:曾国藩与近代文化。来自本省和北京、天津、辽宁、江西、湖北等17个省市的80位专家学者和8位特邀嘉宾及省、地、县各级领导...  相似文献   

15.
首届长城国际学术研讨会综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
由中外著名人士黄华、韩天石、季羡林、吴良镛、侯仁之、罗哲文、段文杰、李约瑟、平山郁夫、清水正夫等人倡议,并由中国长城学会主办的首届长城国际学术研讨会,于1994年9月23日至25日在北京举行。会议是为邓小平同志“爱我中华,修我长城”题词10周年而举行的纪念活动之一。来自美国、日本、英国、法国、德国、瑞士、匈牙利、韩国以及台湾、香港和中国大陆等地的100多位专家学者和各界人士聚集一堂,就长城的历史地位、现实意义以及“长城学”的发展,深入切磋交流,审视研讨,共同分享历史传给今人的宝贵遗产。大会提交论文60余篇,内容涉及长城的政治、经济、军事、民族、历史地理以及文化交流、长城保护、旅游等方面。  相似文献   

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六朝时代堪称是中华文明史上文学飞速发展的时代。 在此之前,秦汉的封建体制已经崩溃;在此之后,隋唐的官僚体制开始确立。此时,“自由豁达”的风气已经洋溢于世了。在思想方面,当时的社会已从徒有其表的儒教桎梏中脱离出来,而佛教、道教的盛行也使得儒教作为一种学术其意义变得更为深刻了。在文学方面,所说的“文学独立”使得文学理论得到了进一步的发展,五言诗和骈文的创作也繁荣了起来。 本次日本组织了六朝学术学会,创刊了机关杂志《六朝学术学会报》,目的就是把这个时代的一切事物和知识作为研究的对象进而做深入地探讨,同时…  相似文献   

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<正> 首届三山神学术研讨会于1992年10月4日至6日在揭西县城揭西宾馆举行。这次研讨会是揭西县委、县政府根据汕头大学吴金富副教授和原揭阳县志办公室主任贝闻喜同志的建议而召开的。出席研讨会的有广州市、汕头市、汕尾市、梅州市、潮州市、揭阳市、汕头大学等地的教授、学者、文化工作者五十多人,收到论文21篇,马来西亚华人学者张肯堂先生,泰国华人学者李少儒先生,也分别寄来了论文。在研讨会上,大家畅所欲言,各抒己见,对三  相似文献   

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在世纪之交的 2 0 0 0年 12月 2 3— 2 5日 ,在孔子故乡曲阜市召开了山东省首届世界史学术讨论会。这次会议是由山东省史学会、山东省世界史专业委员会和曲阜师范大学联合举办的。来自山东省内各个高等院校和科研机构的 5 0多名代表及韩国学者参加了这次会议。大会回顾了 2 0世纪世界史研究所走过的道路 ,总结和检阅了建国以来半个多世纪山东世界史学所取得的丰硕成果。经过我省世界史学工作者的努力 ,山东省的世界史研究队伍和水平在全国居领先地位 ,其中 ,山东师范大学的世界近代史、美国史和国际关系史研究 ;曲阜师范大学的世界古代中世…  相似文献   

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1995年10月5日—10日,全国高校文科学报研究会在北京师范大学举办了学会首届文史哲学术研究会.会上,除了分组专题讨论外,还邀请了几位著名学者作了精彩的讲  相似文献   

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正值桂子余香犹存的十一月,秀丽的青浦古城迎来了海内外六十余位中国现当代文学和巴金研究的教授、学者和专家。“首届巴金国际学术研讨会”终于如期召开了。与会者以“巴金研究的回顾和展望”为中心,围绕着“巴金的思想和创作道路”、“巴金小说美学”、“《随想录》的意义和价值”、“巴金在现当代文学史上的地位”等专题进行了热烈而认真的探讨,思路开阔,见解多有拓新。正如一位前辈学者在闭幕式上所激动评述的那样,这是一次“高朋满座,腾友如云,切磋学术,百家争鸣”的盛会。在这次会议上,不少学者对1929年至今六十年的巴金研究史作了认真的探讨。学者们认为,巴金写作伊始,并未引起文坛的注意。1921年4月巴金发表了题为《怎样建设真正自由平等的社会》的短论,1922年起陆续发表了一些小诗(1922年11月又发表了第一篇散  相似文献   

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