试论书法笔力

本文对书法“笔力”问题提出了自己的看法，认为，“笔力”是客观存在，有什么样的墨象就有什么样的笔力；墨象的表现则离不开用笔的方法与技巧；而“笔力”的表现除了有赖于卢、画用笔之外，还表现在结体方面。     

汉字部首编纂法源流论正

汉字的部首编纂法源远流长,由最初的文字学表义部首法逐渐演化为辞书学的检字部首法,再改进为偏旁笔画法,而偏旁笔画法又因汉字构造的复杂性和特殊性,同一汉字在不同字书辞书中或被列在不同的部首和笔画之下,呈现出曲折的变化。关于汉字部首编纂法的历史发展,至今缺乏系统的研究,甚至有某些无根之论为人们所习焉不察。研究这个问题的难度不在于理论的深奥与方法上的技巧,而在于对原始文献的几乎穷尽的搜寻与科学的分析。其探讨的价值是,正确展示适应汉字特点的民族化辞书编纂法,有助于各国汉字学界从一个侧面了解我国字典编纂史,提高运用之效。     

雄健笔力：朱子书论与文论审美旨趣之契合

朱子哲学思想中有着强烈的尊阳抑阴倾向,他认为君子人格的形成源于其对天地清刚之气的禀赋。因此,他论文艺也推崇阳刚之美,具体表现为对书法与诗文劲健雄浑笔力的提倡。朱子论文艺常与主体人品相关联,他认为劲健雄浑的笔力是创作主体君子型人格、高逸胸次与慷慨气节之体现,文风关乎世风,所以对文艺劲健笔力的推崇可扭转萎靡世风,从而振起士人精神。朱子的文艺思想是在其理学思想基础上构建起来的,因此只有打破各艺术门类分离研究的现有格局,采取融通与交叉的研究方法,才能深入把握其整体文艺观。     

论七月诗派的史诗化倾向

七月诗派是中国现代文学史最后一个十年里最有影响的诗歌流派。它不仅促进了现实主义诗歌改革与开放的伟大进程,而且当年那种标领风骚、充满主观战斗精神的崇高精神已构筑了20世纪中国现代诗坛上一道波澜壮阔的人文景观。七月诗派在总体创作上明显地呈现出了颇具力感之美的史诗化倾向。这种史诗化倾向所展示出的审美流向,就是对中华民族旺盛生命力的追求与呼唤,是以力的美感和美的力度的高扬为核心所凝现出来的情感与意象的崇高美。     

论汉字笔画的分类标准与命名方式

本文对汉字的最小构成单位──笔画进行科学分类，并与目前学术界对汉字笔画分类状况进行比较，归纳出汉字笔画分类的最新标准。然后根据这一标准提出汉字笔画的命名方式，并根据这一命名方式给汉字笔画重新命名。命名结果与目前汉字笔画名称有同有异，相同之处略，而不同之处详。     

不是气功胜似气功——谈书法与健身

中国是书法的故乡,历史渊源流长。随着时代发展,书法已成为一门独特的艺术被广泛的继承和应用,但书法的魅力不仅在于此,它还有另外一种功用,那就是健身。 书法讲究笔力,是一种“力的形式”,这里所说的力并不单纯是生理力的运用,它是一种周身处于书写状态,思维高度集中,与运笔相协调以生理力为基础的精神力的挥运,结合刚柔舒展而有节律的腰、臂、腕、指的运用,使其转化成为一种高度集中的心理     

浅谈钢琴基础训练中的手指支撑

钢琴这一乐器因具有丰富的表现力而被誉为“乐器之王”，但要全面地掌握丰富多样的钢琴演奏技巧并非是轻而易举的事。它不仅需要一个系统的、长时的学习过程，而且还需要有一个合理、科学的基础训练方法。本文所谈到的这个问题，是本人在教学实践中总结出来的，也是每个初学者所应该掌握和必备的基本技能，希望能对钢琴教学有所帮助。　　一、关于手指的支撑如果说钢琴演奏技巧的基础是手指，那么手指技巧的基础便是手指的独立支撑。“支撑”的理论概念在《辞海》中的注释是：“设置在某种主要承重结构之间的构件”。在钢琴演奏中，触键的手…     

践行“四力”与媒体深度融合赋能乡村文化振兴

目前国家大力提倡乡村振兴战略，乡村文化振兴被放在重要地位。讲好媒体融合时代乡土故事，深挖城乡情感共同体的内涵和价值变得非常必要和迫切。文章从发展传播学理论入手，以大众媒介传播功能与效果为研究视角，探讨主流媒体传播力的提升路径。研究认为，深耕乡土中国就是要把“脚力、眼力、脑力、笔力”贯彻到乡村地区，当“四力”与媒体融合相向而行，便赋予了中国乡土新闻实践强大的创新驱动力和时代影响力。     

生花火笔如何重生———火笔画生产性保护研究

火笔画是一种流传于江淮地区的传统民间工艺美术，然而现在它却面临着失传危险。通过采访火笔画主要传承人刘凯和研究相关文献资料，笔者试图梳理火笔画的历史沿革与保护现状，并提出生产性保护对策，最后以此为基础探讨非物质文化遗产生产性保护措施，以对政府相关部门提供借鉴和参考。     

王充闾作品简介

王充闾作品简介王充闾同志创作勤奋，著作甚丰。迄今，已出版６本书，约百万字。《柳荫絮语》，春风文艺出版社１９８６年初版。这是一本充满诗情画意的散文集，多为新时期创作，个别篇什为６０年代佳作，情思隽永，笔力放达，显示出作家散文写作的深厚底力。《人才诗话》...     

试用正弦函数剖析天下第一行书《兰亭序》

本文用正弦函数剖析了书圣王羲之的作品──天下第一行书《兰亭序》。正弦函数所具有的波形结构和周期性变化等性质，在冯摹兰亭中明显地、生动地体现了出来。整篇行尾字的连线、一行中字的中轴线的连线、字中的某些笔画、某些笔画的起笔部分分别呈现出大、中、小、微四种尺度的波形结构。作品中字的大小、字的轻重、字间的疏密均呈现出周期性变化。本文还分析了“带”、“妄”两字的美学特征。将书法与数学联系起来加以研究，有助于加深对书法的理性认识，特别是对书法具有抽象性这一方面的认识。另外，对临摹、欣赏、创作书法作品也提供了一种有效的方法。     

从语言学习的角度看简化汉字的得失

这里说的简化汉字是指1955年《汉字简化方案》及1986年《简化字总表》所涉及的汉字。从语言学习的角度来看，简化汉字的主要功劳是：减损笔画，于普及教育功不可没；不乏传神之作，于理解大有好处。同时，新的简化字也仍然有一些不足，表现为：识别上，可能造成新的混淆；数量上，没有减轻识字负担；字形结构上，进一步破坏了表意性；传承上，带来了古籍阅读的困难。汉字规范工作仍然任重道远。     

大学治理与中层干部执行力的自我提高

一所高校的可持续发展单凭校领导的科学谋划是不够的,关键还在于决策目标贯彻执行的力度,而中层干部执行力的高低与目标的完成力度密切相关。中层干部的执行力是多种能力的结合与表现,主要体现在五个方面,即谋划力、组织力、沟通力、教导力以及创新力。高校中层干部应该加强自我教育,通过不断学习、增强素质、加强团结、克己奉公、务实工作,努力提高自己的人格魅力和执行力,从而为学校的发展做出应有贡献。     

GBK标准字符集汉字笔画统计与分析——GBK标准字符集汉字研究之一

《汉字内码扩展规范》（以下称GBK标准）共收录汉字21003个,按其总笔画数进行排序、统计,给出GBK标准字符集各笔画统属汉字占GBK标准字符集汉字比例,GBK标准字符集各画汉字总画数占GBK标准字符集汉字总笔画数之比例,GBK标准字符集各画汉字数量占GBK标准字符集汉字总数之比例排序,GBK标准字符集各画笔画数量占GBK标准字符集总笔画数之比例排序等数据.揭示了GBK标准字符集的一些汉字属性信息：GBK标准字符集中,各笔画汉字呈连续分布和断续分布两种状态;各笔画统属汉字数量差别巨大;各画汉字数量占GBK标准字符集总汉字数之比例高低悬殊;各画笔画数量占GBK标准字符集总笔画数之比例高低悬殊;平均各画统属汉字567个之多,平均每字画数为12.835画,仅12画、15画、13画、14画、16画、11画、17画、10画、18画、9画这10个笔画的笔画数,就占GBK标准字符集总笔画数的72.193％,8画以上的汉字数量太多.这与GBK标准字符集简繁混编的特性有一定关联.     

经济与人文力

本文从世界范围内的经济与文化发展的不平衡的现状出发，提出了文化研究的一个新概念：文化力。俾此使文化研究走出理性与情感的困境。认为，文化力或人文力是对经济文化关系进行解释的新理念，它由三个基本的结构：文化要素，它与文化传统的悠久直接相关；文化方向，依此形成文化合力，它与文化传统往往是一种复杂的关系；文化对经济作用的切入点。由此，对新教伦理与资本主义的文化力，以及儒教伦理与封建主义的文化力作了深入的考察，认为，“天职”观念与世俗伦理、蒙恩观念与经济合理主义、理性禁欲主义与积累精神，是新教伦理所造就的资本主义的文化力；人伦本位与名份观念、重义轻利与道德至上、人情主义与自给自足，是儒教伦理所造就的封建主义的文化力。最后得出结论，现代中国文化的重建，关键就是要进行文化调理，以期形成强大的文化合力，果真如此，中国就会真象拿破伦所预言的那样，是一头“睡狮”，一旦醒来，会震惊整个世界。据此又演绎出“中国人文管理”的概念。     

论个体道德力助推社会法治建设的功用

全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要内容。法治，实质上是一种特殊的道德需要，是主体普遍道德需要的制度安排和规范表达。个体道德力，则是社会法治建设的“助推器”。个体道德力助力法治文化弘扬、推动法治人才培养、促进法治体系建构、保障法治实践深化。但是，个体道德力与社会法治并非总能有效共行、相与为一。从以下几方面构建对策、清除掣肘，全面强化个体道德力对于社会法治之功用，是新时代法治建设的应有之义：夯实法律的伦理内涵与价值基础，提升立法的反思和回应能力；构建司法执法与民意的有效沟通机制，考究司法执法实践中"道德话语"的特殊意蕴；加大全民普法力度，提高公民的守法理性，强化公民的守法自律意识，为公民的守法道德确立具体向度；兼顾知识普及、法学研究与价值体认，注重法治人才的职业道德和个人美德培育；德法双修，法德共进，敦促道德教育与普法教育桴鼓相应，并贯穿于人才培养的全过程。     

近代西方文学舞会模式中的女性地位探究

［摘要］在近代西方作家集中笔力于舞会的描写时，往往有三种模式，即：情场、市场和战场。这三种模式都无一例外地折射出女性们虽不甘于自己的现实处境，但在社会生活和家庭生活的各个方面仍处于对男性的从属地位，而其最终的结局，又表明她们为争取自己的合法权益所做的诸多努力都收效甚微，妇女的真正解放还任重而又道远。     

对“交流技巧”概念的一些理解

交流技巧这个概念当出现在第二语言习得文学里时越来越不清楚，尤其是与学习技巧、应用技巧、认知技巧等交替使用的时候。本文阐述了对交流技巧概念的理解，并提出了区分其它技巧的方法以及这一领域的研究方向。     

练书法技巧

练字的技巧很多，各有各的感受和特点，现根据自己的实践体会，介绍几种练字的窍门。（一）笔要握紧。写字时把笔握紧很重要，可以说是写好字的一个关键环节。目前，一些人不注重这一点。在旧社会写字时，老师常站在你的背后，猛然抽你的笔杆，看你把笔杆握得紧不紧。笔握不紧，写得无力，写不出心意，特别是写楷书时，把笔握紧很重要。（二）善于用气。这是写好字的一个秘诀。善于用气十分重要。特别在写长竖、长横时，你边写边呼吸，笔会上下浮动，颤颤抖抖，笔画就写不好。如果善于用气，采取微呼吸，或在关键时，采取闭气的办法，笔画就…     

论《荒原》叙述视角上的陌生化技巧

俄国形式主义批评学派的核心概念“陌生化”旨在分析现当代文学中“复杂化形式的手法”。而T．S．艾略特的《荒原》可谓是运用这一技巧的杰出典范。通过分析《荒原》在叙述视角上“复杂化形式的手法”，归纳了其在叙述视角上采用的各种“陌生化”技巧，如异化视角、全知叙述视角和叙述视角转换等，为解读这部现代主义诗歌的巅峰之作提供一种新的诠释方式。