新疆巴里坤岳公台-西黑沟遗址群初步认识

对岳公台一西黑沟遗址群的各类遗迹的性质、功能进行了初步探讨,提出了石筑高台及方形和长方形的石围墙基址、石结构墓葬以及静态剪影式的岩画的组合共存关系.反映了该地区某一古代游牧民族考古学文化的基本特征.试图揭示古代游牧民族的考古学文化遗存的基本特征,并对古代游牧民族文化考古学研究的方法进行探讨.     

贺兰山岩画历史内涵析论

宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。贺兰山岩画分布于贺兰山东麓南北走向 2 5 0公里的冲击扇上 ;岩画造型多为动物和类人首头像 ,以狩猎、祭祀、性崇拜、巫术表现等为主要内容 ;上古神话传说、原始巫术和宗教崇拜在岩画中得到了充分的表现。贺兰山岩画是远古以来生存在这一地区的各个时期少数民族艺术家创造的 ,是多元文化的历史积淀。贺兰山岩画为中国乃至世界提供了人类早期丰富的历史文化信息和美轮美奂的岩石画卷 ,具有重要的历史意义和研究价值。     

论岩画的保护与开发

岩画是一种文化 ,贺兰山岩画是中国北方岩画的典型代表。国际岩画研讨会两次在中国宁夏召开 ,使贺兰山岩画的知名度更高 ,但岩画的保护与开发问题仍很突出。鉴于此 ,应采取“科学保护 ,合理开发”的方针 ,具体措施有 :1.就地保护 ;2 .易地保护 ;3 .加固与防护 ;4.信息资料保护 ;5 .建立研究机构。同时以保护促开发 ,并与西部大开发结合起来 ,大力发展宁夏的文化旅游产业     

新疆古代游牧民族岩画艺术探析

新疆古代岩画主要分布在北疆阿尔泰山南麓的额尔齐斯河流域 ,其次在东疆、南疆等地也有分布。这些岩画用凿刻和涂绘两种手法制作 ,多被凿刻和涂绘在板岩、花岗岩、黑砂岩的岩面上 ,主要以人物、动物活动为主 ,反映了古代游牧民族狩猎、舞蹈等生活画面 ,同时也部分地刻画了各种动物的形象。色彩多以米红色、黑白色为主。这些广布于新疆各地的古代游牧民族的岩画艺术 ,不仅是少数民族美术史的重要内容 ,也是中国美术史灿烂的一章。     

狩猎岩画原始体育文化考略

采用文献法、实物分析法,从体育文化的视角,研究凝固在中国宁夏贺兰山上的狩猎岩画与原始体育文化的亲缘性及相互关系,结果表明:狩猎岩画的产生与当地的历史文化地理和民俗文化存在着千丝万缕的联系,呈现出一种不畏艰险、勇往直前、坚韧不拔的民族尚武精神以及人们追求美好生活的情感和愿望.狩猎是一种用身体运动对自己身体进行改造的方式,也是创造价值的人类早期文化活动.     

原始宗教与岩画分期

本文着重论述了岩画与原始宗教的关系。研究了岩画的历史分期。认为岩画作为一种特殊的艺术形式,是一定思维和认识的反映,在人类社会的早期,当然也就是原始宗教的产物,它与原始宗教有着大致相同的发生、发展、兴衰过程。     

从岩画看古代先民对植物等的崇拜

连云港将军崖Ａ组岩画反映了先民对“植物生人”等的原始崇拜，表现了早期人类的生活、生产及生存方式，是一部刻在石头上的文化史书     

漫论岩画与原始巫术

岩画与原始巫术是两种不同的文化形态。作为一种文化遗产──岩画,它是原始宗教的产物,它反映着原始巫文化的特征和概貌。因此,对岩画的进一步深入的研究,不仅有助于我们更好地探析宗教的起源,而且还有助于揭示原始人类的心理状态和思维方式,从而对古代文化形成有更为全面的认识。     

非洲史前岩画的世俗性审美初探

非洲史前岩画以其独特的绘画形式广泛地反映了原始社会生活 ,又以其特有的世俗性审美风尚和艺术风格对世界史前岩画与人类史前文化 ,作出了重大贡献     

从岩画看视觉图像的构成--人类学视域的原始图像

岩画是早期人类用视觉呈现的方式表达意义的一种感性文本.这种图像世界的表达和诉求同现代绘画有着明显的差别.以现代人观物的模式和立场对岩画进行阅读,可能会因文化的巨大差别而形成深刻的误读.本文从人类学的角度对岩画和现代绘画中的文化差别进行描述和分析,以期获得对岩画的图像发生与意义发生的人类学理解.     

中国人面像岩画文化浅谈

人面像岩画是指那些看起来类似人面或是可以联想到人面的岩画图形。中国的人面像岩画分布呈线形,东线即东部沿海一带,北线横贯内蒙古,西线即从内蒙古到宁夏。人面像岩画的创作者很可能是原居于江苏、山东的从事原始农耕的东夷人,人面像岩画因东夷人的迁徙而发生长时间及长距离的传播,给人一种规模宏大的假象。人面像岩画是人的思维在人的形象上的体现,是中国原始艺术的巨大成就。     

基于国内客源市场的宁夏旅游产品开发分析

从宁夏国内客源市场的构成及主要旅游需要看,宁夏对国内旅游者有吸引力的旅游资源集中体现为大漠黄河和民俗民情方面。可根据RMP理论从旅游市场需要和旅游资源特点两个基本维度分析宁夏核心旅游产品的开发;根据TPC理论分析宁夏旅游产品的旅游线路、旅游设施和旅游环境等问题。     

清洁精神烛照下的悲悯与神圣——论石舒清文学作品中的宗教情怀

宁夏回族作家石舒清以艺术化的笔触关怀弱势群体的生活处境,思索生死等形而上的终极命题,追寻作为生命本质的个体内在精神。他的文学作品超越了社会人生的世俗功利与现世苦难,流露出强烈的宗教情怀,其宗教情怀基本体现在彼岸意识、清洁精神、悲悯心怀与神圣感四个方面。     

西部农业农村基础设施发展水平综合评价及预测——以宁夏回族自治区为例

从农业生产基础设施、农村生活基础设施、农村社会发展基础设施以及林业和农村生态设施4个方面,尝试构建宁夏农业农村基础设施发展水平评价指标体系。选取1999—2008年有关统计数据对宁夏农业农村基础设施发展水平进行了定量评价,分析发现宁夏川区农业农村基础设施发展水平是全国平均水平的74%,而南部山区的农业农村基础设施发展水平仅相当于全国和川区平均值的6 2%和8 3.8%。利用灰色系统预测模型,对宁夏农业农村基础设施发展水平进行预测,并提出加快宁夏农业农村基础设施发展的对策建议。     

大麦地岩画图画文字新解

岩画是一种特殊的文化现象,它的内涵十分丰富,涉及古代人们的物质和精神生活。其中有些岩画图形可能与古文字有关,这是一个值得深入研究的课题。大麦地岩画约有近万个图形,其中约有1500个图形符号,我们从中找出了一批与古文字有关的图形进行研究,以引起更深入的探讨。     

宁夏少数民族地区健身模式主因素研究

本文通过对体育生活各个组成因素进行分层主成分分析, 共筛选出九个构成模式的主因子, 它们与各个变量共同组成宁夏少数民族地区全民健身的模式。这将为职能部门在制定政策、社会体育指导员辅导居民体育生活时提供参考     

学科课程与生活课程的整合

义务教育阶段的学生正处于了解生活、学习生活、确立人生观的时期。长期以来,我们的教育向学生呈现的是“科学世界”的图景,忽视了学生生活世界的需要。因此,适应社会发展和科技进步,满足学生完满生活的需要,面向生活世界,重建学生生活,是新课程改革的总体要求。这次基础教育课     

宁夏保险市场现状、问题及对策研究

近年来,宁夏保险业发展迅速,但由于宁夏保险市场起步晚、保险业务总体规模小,与全国乃至西北地区相比,仍存在着一定的差距,财产保险市场、人寿保险市场和中介市场都存有一定的问题。要加快宁夏保险市场的发展,首先要提高保险业服务于地方经济建设的意识和能力;不断改革和创新保险产品,增加供给,提高服务;促进保险的专业化分工,加强专业中介机构的作用;建立高素质的营销队伍,加大对专业人才的培养力度。     

一百年前老照片中的新疆史实——评《1910,莫理循中国西北行》

100年前泰晤士报记者莫理循中国在中国西北地区考察,沿途拍摄了上千张照片,其中相当一部分向我们真实展示了当时新疆的社会面貌。文章结合结合莫理循所拍摄的有关新疆的照片以及新疆的史实,从交通、名胜、事件等方面对《1910,莫理循中国西北行》一书进行评介,指出了关于乌鲁木齐水磨沟＂萧曹亭＂长期以来的谬误。