论实事求是的过程性

“实事求是”一词,最早见于《汉书·河间献王传》。意思是说,研究学问,务必得到可靠的事实根据,才能从中求得正确的结论。 毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中,对实事求是这一古语作了新的表述,赋予它新的科学内容。他说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”从此,实事求是成为马克思主义认识论和方法论的重要范畴,成了中国共产党的光荣革命传统和作风,成了以毛泽东同志为代表的中国共产党人从长期革命斗争实践中总结出来的科学的思想路线。     

实事求是是实践中的认识过程——《实事求是的实践的唯物主义意义》一文质疑

《社会科学》1991年第5期发表了唐家柱同志的《实事求是的实践的唯物主义的意义》一文,该文开宗明义:“毛泽东哲学继承和发展了实践的唯物主义哲学,其集中表现就是‘实事求是’的哲学命题的提出。1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》一文中用马克思主义哲学观点对实事求是解释说:‘‘实事’     

论实事求是的思维特征

实事求是典出《汉书·河间献王传》,带有朴素唯物论因素。毛泽东古为今用,使之脱胎为中国式的马克思主义思维方法的形象表征。毛泽东说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从实际情况出发,从其中引出其固有的内部联系,作为我们行动的向导”。这段话的意思很全面,但     

学习毛泽东哲学思想 坚持实事求是的原则

邓小平同志指出:“毛泽东同志在延安为中央党校题词,就是‘实事求是’四个大字,这是毛泽东哲学思想的精髓.”毛泽东同志在长期革命实践中,坚持把马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国革命和建设,逐步形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法,丰富和发展了马列主义.实事求是就是其中最具特色、最重要、最基本的原则,邓小平同志在新的历史时期又有了极大丰富和发展.我们必须继承和发扬,什么时候也不能丢弃.     

中国特色社会主义理论体系形成路径

在中国共产党第十七次全国代表大会上,胡锦涛同志指出：“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论,‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”本文立足于中国共产党第十七次全国代表大会的基础上,对中国特色社会主义理论体系的形成路径进行了初步探讨。中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理同时代特征相结合的产物,是继承前人成果的基础上发展创新的产物,是把握客观情况变化的产物,是集体智慧的产物,是中国共产党长期探索形成的产物。     

“物质可以变成精神,精神可以变成物质”是认识论的科学命题

邹先松同志在《我对‘物质变精神,精神变物质’的一点看法》一文(见《学术研究》1980年第2期)中提出一个基本观点:“两变”不是认识论的科学命题。现在我就邹同志提出的几个论据一一加以分析,发表不同的看法,就教于同志们。一、“两变”不符合马克思主义经典作家的一贯思想吗? 邹同志认为“两变”不是认识论的科学命题的第一个论据是:“两变”不符合马克思主义经典作家的一贯思想。我认为这个论据是站不住脚的。我认为,毛泽东同志关于“物质可以变成精神”的思想的基本意思是:(1)客观物质     

论邓小平“解放思想实事求是”的哲学内涵

马克思主义认识论揭示了人类认识的本质和发展的一般规律，为人类正班认识世界和改造世界指明了科学的道路，它是无产阶级及其政党为思想路线和理论基石。、以毛泽东为代表的中国共产党人遵循辩证唯物主义的认识路线，把马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合。创立了有中国特色的马克思主义—一毛泽东思想。毛泽东思想是科学的世界观和方法论体系，它的灵魂与核动就是实事求是的理论。实事求是的思想路线是中国共产党同机会主义和主观主义长期斗争的经验总结和哲学概括，是毛泽东思想时出发点、根本点，是毛泽东哲学思想的精髓。邓小平…     

理论与实践:马克思主义民族化

马克思主义科学体系的根本性质、基本特征和历史发展表明,民族化是它的内在必然要求。以毛泽东、邓小平和江泽民为代表的中国共产党三代领导集体,坚持马克思主义的民族化。这是中国共产党人对马克思主义理论宝库的重大贡献。     

毛泽东科学方法理论研究综述

近年来,毛泽东哲学思想研究的一个特点,就是相当多的同志致力于毛泽东科学方法理论的探讨,并取得了一定的研究成果。现将掌握的部分资料综述如下: 一、关于毛泽东方法论的概念 有的同志认为,毛泽东方法论思想是以毛泽东同志为代表的中国共产党人关于认识世界和改造世界的根本方法的理论。它对中国共产党人所特有的一整套思想方法,工作方法和领导方法做了科学的概括和总结,为马克思列宁主义的普遍原理与中国的具体实践相结合提供了一系列的中间环节,是毛泽东哲学思想不可缺少的组成部分。 有的同志认为,毛泽东方法论从广义上说,按其普遍性程度可分为三个层次:一是各门具体科学的一些特殊的研究方法,它是从事各门不同学科研究的专用的方法;二是各门具体科学中的一般研究方法,它是从事自然科学或社会科学研究的一般方法;三是哲学方法,是概括程度最高、适用范围最大、最普遍、最一般、最根本的方法,也可称为最根本的思想方法和工作方法。马克思主义所说的科学方法论主要指这种哲学方法。所谓思想方法也即认识方法。毛泽东同志曾经指出:看问题一要客观,不要主观; 二要全面、不要片面;三要看本质,不要只看现象。这三句话,对马克思主义的认识方法作了精辟的概括,是人们观察和分析问题的基本方法。所谓工     

解放思想 实事求是 努力提高报刊管理水平——学习《邓小平文选》第三卷体会

解放思想、实事求是是我党的思想路线,是毛泽东思想的灵魂,是贯穿《邓小平文选》第3卷全部理论观点的精髓.学习《邓小平文选》第3卷,就是要牢牢把握这个精髓,紧紧抓住这个实质.小平同志曾经指出:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础.过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们实现四个现代化,同样要靠实事求是.”那么,报刊管理工作如何才能坚持这一思想路线呢?一、正确认识和分析报刊业的现状实事求是是联结毛泽东和邓小平两位伟人思想的一条红线.毛泽东同志在《改造我们的学习》中,对“实事求是”作了辩证唯物主义的阐述;“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究.”就是说要按照客观世界的本来面目,用联系、发展、全面的眼光去研究、去探索、去认识其内在的规律性,以达到认识世界、改造世界的目的.毛泽东同志在长期的革命实践中,始终坚持实事求是的原则,将马克思列宁主义与中国革命和建设的具体实践相结合,为中国革命的发展指明了道路.实事求是成为毛泽东思想的出发点和根本点,成为毛泽东思想活的灵魂之一.我国改革开放的总设计师邓小平同志从我国人口多、底子薄、生产力发展水平落后,科学技术水平低的     

善于调查研究 坚持实事求是

“实事求是”是中国的一句古老成语,是东汉史学家、文学家班固赞扬西汉景文帝之子刘德的严谨治学态度的话,最早见于《汉书·河间献王传》“修学好古,实事求是”。唐朝学者颜师古曾经对这句话作过注释:“实事求是”,就是“务得事实,每求真是也”。毛泽东同志在长期的革命斗争中,在运用马克思主义的立场、观点和方法,研究中国的历史和现状,具体地分析和解决中国革命问题的过程中,赋予它崭新的科学内涵。毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中阐述道,“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事     

内涵·定位·价值——理解毛泽东精神的三个维度

毛泽东精神是毛泽东个人品质、价值观念、情感等的锤炼、凝结和升华,其核心内容可以概括为革命精神、价值精神和科学精神。毛泽东精神与毛泽东思想、中国共产党精神、中华民族精神和中国精神相互联系而又相互区别。新形势下,高扬毛泽东精神就是要弘扬革命精神,全面深化改革;赓续价值精神,构建中华民族精神家园;倡导科学精神,开辟马克思主义中国化新境界。     

毛泽东“矛盾论”的方法论分析

毛泽东的“矛盾论”是以毛泽东为代表的中国共产党人对“如何分析把握中国实际重大问题”的创造性思考与解答。它既是中国共产党人马克思主义哲学中国化的一种关于“认识把握中国实际重大问题”的世界观学说，又是一种关于中国共产党人“如何分析解决中国实际重大问题”的方法论学说。文章主要从方法论维度，对毛泽东“矛盾论”的“''共性和个性相统一’的方法、''两点和重点相统一’的方法、''内因和外因相统一’的方法”等问题进行系统性的方法论分析，以有助于人们完整准确地理解和把握毛泽东“矛盾论”内在的方法论意蕴。     

从毛泽东延安时期的读书笔记看中国共产党马克思主义哲学观的建构

中国共产党的马克思主义哲学观就是中国共产党人的哲学世界观。这个世界观的经验基础是毛泽东在井冈山斗争时期创造的,而它的理论则是毛泽东在延安时期建构的。在延安时期,毛泽东大量研读了苏联马克思主义哲学的政治类、革命类的著作和苏联的马克思主义哲学原理教科书。毛泽东读苏联马克思主义哲学的政治类、革命类的著作,是为了解决中国革命道路的问题。毛泽东充分地吸取列宁有关世界无产阶级革命的思想,用世界革命的规律来分析中国革命的现实条件,提出了中国革命的领导权问题,论述了中国革命与世界革命的关系,谈到了建立新的国家机器的构想,勾勒了中国社会主义革命的未来前景,建构了中国共产党的社会主义革命观。毛泽东读苏联马克思主义哲学原理教科书,是为了解决中国革命的方法论问题。毛泽东吸取了辩证唯物主义的思想精髓,从哲学世界观和方法论的高度来提炼井冈山斗争时期总结的一整套的调查研究方法,创造了以实践的认识论为内核的中国的马克思主义哲学理论。毛泽东在延安时期的读书笔记记载了毛泽东创造中国共产党的马克思主义哲学观的思想过程,充分地展示了中国共产党的马克思主义哲学观的文化品格。     

毛泽东国情思想与中国共产党的80年

毛泽东国情思想是中国共产党宝贵的精神财宝。中国共产党 80年的历史 ,就是以毛泽东为代表的中国共产党人努力把马克思主义与中国国情相结合的探求史 ,毛泽东国情理论从本质上讲 ,来源于全党的实践活动 ,同时又指导着中国的革命和社会主义建设 ,学习和掌握毛泽东国情思想的科学方法 ,对我们建设有中国特色的社会主义有着重大的现实意义     

从实事求是看马克思主义与中国文化的会通

马克思主义之所以能溶入中国文化之中 ,并成为当代中国文化的有机组成部分 ,关键在于它与中国文化有相通之处。本文仅想从中国文化中的一个基本命题———实事求是出发 ,去探索马克思主义与中国文化的会通。一“实事求是”源出于《汉书·河间献王传》 ,东汉史学家班固在其中称赞刘德的治学精神时说道“修学好古 ,实事求是”。唐代学者颜师古对“实事求是“作了解释 ,他说 :“务得事实 ,以求真是也”。随着时代的迁移 ,“实事求是”也被赋予了新的内涵 ,毛泽东在《改造我们的学习》中对之作了如是诠释 ,他说 :“‘实事’ ,就是客观存在着一切…     

“毛润芝”名字的由来

“毛润芝”名字的由来曹竟成毛泽东（１８９３·１２·２６—１９７６·９·９），伟大的马克思列宁主义者，中国共产党、中国各族人民的伟大领袖和导师常说：“我以前常用的‘润芝’一名，是杨怀中先生为我取的。有一次，我在给杨怀中先生的信中署名‘毛学任’，杨怀中先...     

“运动是矛盾”与“问题即矛盾”解构

“如何正确把握问题与矛盾的关系”与“‘黑格尔位移运动矛盾表述’被清理出我国马克思主义哲学教科书后,辩证唯物主义对矛盾的客观性和普遍性原理应该怎样论述”,是当今马克思主义问题哲学研究的两个理论前沿问题。解决了它们,可望对“问题”给出一个恰当的定义。对于后一个问题,通过把握恩格斯对机械—位移运动的系统思想,厘清恩格斯的辩证机械—位移运动观与黑格尔的分野,可以得到有效的解决。在此基础上,把正确运用辩证唯物主义的观点和方法对“运动是矛盾”命题的认识与毛泽东的“问题即矛盾”“问题就是事物的矛盾”命题相联系,通过把握毛泽东的问题意识的发展历史,把握毛泽东以现实问题导向为基础的实践哲学思想,可以有效地解决前一个问题。     

论毛泽东实事求是思想的确立

实事求是,这一简朴而又深奥的真理,是毛泽东为中国共产党确立的思想路线的根本点。长期以来,它成为了中国共产党制定正确的路线、方针、政策、领导中国革命和建设取得胜利的须臾不可违背的根本思想原则。这一思想,既包含马克思主义的精髓,又表现出中国文化的特色,它在全党的确立,是毛泽东把马克思主义普遍真理与中国实际相结合的一个独特创造。     

实事求是思想路线的确立与发展

一实事求是的思想路线，是由马克思、恩格斯创立，毛泽东倡导，邓小平重新确立和发展的。毛泽东同志从参加共产主义运动，缔造中国共产党的最初年代开始，就一直提倡和实行对社会客观情况的调查研究，就一直同从主观愿望出发、理论脱离实际的错误倾向作斗争。在《反对本本主义》一文中，他提出了“没有调查就没有发言权”的著名论断。在《改造我们的学习》中，他对实事求是作了经典的论述。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规津性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内…