我国老年人口“精神赡养”的图景勾勒及支持系统构建——基于“年轻人-老年人”综合调查视角

"精神赡养"是养老的"高级"要求。为了解目前我国老年人口"精神赡养"具体情况,通过制定针对"年轻人-老年人"的调查问卷进行实证研究。探究出我国老年人口"精神赡养"存在的典型问题:"精神赡养"认知"模糊化"、孝道观念"去情化"、供给管道"狭窄化"、保障体系"脆弱化"。继而提出以"老年人口自我精神慰藉为基础、家庭子辈精神赡养为支撑、社区养老机构精神赡养为补充、国家社会精神赡养为保障"的"四位一体"支持系统。     

老年人精神赡养之现状思考

随着居民生活水平的普遍提高，子女对老年人的赡养方面很大程度上满足了老年人的物质需求。如今，家庭结构的转变、老龄化进程的加快，使老年人对满足自身精神需求的愿望日益凸显。新修订的《老年人权益保障法》作为保障精神赡养的依据，彰显社会对老年人的特别关爱。然而基于实践中老年人精神赡养的现状，有必要协调其他部门法相关法律制度，进一步完善老年立法，确保老年人的精神赡养权利得以实现。     

精神赡养义务履行困局及破解路径

精神赡养义务入法有利于保护老年人的精神权益,但其履行情况并不乐观。现实中既存在义务人积极履行精神赡养义务与相关政策制度支持乏力的矛盾,也存在义务人消极履行精神赡养义务与该义务履行客观评价标准欠缺及法律保障不足的矛盾。为落实精神赡养义务的履行,应当明确精神赡养不同主体间的责任与义务内容,设置精神赡养义务履行的最低限度,并据此完善与之匹配的探亲假制度、激励措施、失信惩戒措施及老年人关爱服务制度等。     

老龄人口的精神赡养问题

随着社会的变迁,精神赡养成为一个相对独立于物质供养而日趋重要的问题。精神赡养同时满足了年轻人的道德需求和老年人的养老需求。对“精神赡养”范畴的把握应从人格尊重、成就安心和情感慰藉三个维度来展开,换言之,全方位的精神赡养必须同时满足老年人的自尊需求、期待需求和亲情需求。从传统孝道到精神赡养的演变路径是:从“老人本位”到“代际平等”,从“单一满足情感需求”到“兼顾激发生命潜能”。积极的精神赡养包含了晚辈精神上的自足和祖辈精神上的自强。     

社区照顾——城市老年人的赡养方式新选择

在经济及社会保障尚未做好准备的情况下，我国已进入了老龄化社会。随着家庭核心化以及老年人寿命的延长、年轻人工作压力的增大，这种4-2-1的家庭结构模式使得传统的家庭养老模式受到了极大的挑战。特别是我国城市的老年人的照料和需求等养老问题表现得越来越突出。本文旨在对家庭养老、机构养老和社区照顾的三种模式做一个简单的比较分析：不同的赡养模式的优势和不足，以便试图提出在目前的境况下的一个以社区照顾为本的城市老人赡养模式。     

“常回家看看”是老年人最需要的精神赡养

＂常回家看看＂,是老年人最需要的＂精神赡养＂。2012年12月28日,全国人大常委会表决通过的《老年人权益保障法》修订案明确规定与老年人分开居住的赡养人,应当经常看望或者问候老年人,凸显了国家对老年人＂精神赡养＂的重视,此举既完善了维护老年人权益题中应有之义,又使法律更加人性化。     

人口老龄化背景下城市老年人参与社区治理研究

以十八届三中全会和五中全会"创新社会治理"精神为指导,对老年人参与社区治理的模式进行阐述,对老年人参与社区治理存在的问题进行全面的分析,对老年人家庭状况、社区认同、社会资本、政治素养、公共精神、社会关注导向等影响老年人参与社区治理的因素展开了分析,并对完善老年人参与社区治理机制提出相应的对策。     

发达国家与地区老年人精神关怀体系实践及借鉴

随着社会经济的发展,老年人的养老需求不再局限于简单的物质赡养,精神需求被提到了比较高的位置.在介绍日本、美国、我国香港地区、我国台湾地区老年人精神关怀体系的基础上,结合我国国情,提出以致府为主导,依托非盈利组织,发展多样化的养老模式,发扬志愿服务精神,构建我国老年人精神关怀体系.     

杭州:敬老之风劲吹南星

每周都有家政人员的定期上门服务,天气好就去社区老年人活动中心看报娱乐,时不时还有街道、社区组织的登山运动和观光活动,这就是浙江省杭州市上城区南星街道辖区老年人的生活掠影。"我们真幸福"已成了这里的老年人的口头禅。南星街道地处杭州市南部,北依南宋皇城遗址——凤凰山、玉皇山,南临钱     

社区赡养制度构建的理论分析

随着社会的发展,老龄人口增加导致老龄化程度不断加深,与此同时家庭养老功能弱化,使老年人的赡养成为不可忽视的问题。提高老年人的幸福感成为构建和谐社会应密切关注的问题,和谐社会的基调也反映出不能仅仅单纯地“养老”,将其全部归为社会保障的范畴。从构建和谐社会尊老、敬老、爱老的基点出发,探讨如何使养老更多地回归为“赡养”,扩大家庭赡养的外延,运用社区赡养制度的理论构建一种集国家、社会、家庭为一体的新型赡养理念,以此实现老年人回归家庭这种最终极的人文关怀,与构建和谐社会相协调。     

双网支护技术在现代煤矿支护中的应用研究

为探索煤矿深井岩巷破碎软弱围岩的支护方法,结合煤矿大巷的支护工程实践,提出煤矿轨道大巷联合支护的设计理念和优化支护方案。结合现场监测数据,对新旧支护方案的效果进行了对比,研究结果表明,采用双网分步联合支护方法,充分发挥并提高围岩的自身承载能力,取得了较经济理想的支护效果。     

薄壳支架的模态分析

利用有限元理论,对某承受动态载荷产品中的关键支撑件棗支架建立了有限元模型,并进行模态分析,计算了前六阶模态参数(固有频率和模态振型)。通过与试验模态分析的方法获得的模态参数相比较,证明计算结果是合理的,提出了对结构的修改意见以提高结构的动态特性。     

说“禄养”——关于汉代官员养亲问题的考察

"禄养"是指官员以俸禄孝养父母。两汉时期,人们对禄养行孝的养亲方式非常崇尚,即使是那些淡泊名利的志节之士,在身处无力养亲的现实困窘时,有时也会迫不得已而放下身段,入仕求禄以求养亲。但是由于俸禄微薄,对于不少中低级官员来说,以禄养亲依然不易。不少官员为了便于行孝,往往会想方设法将父母迎接至就职地,此即"移亲就养"。但是在实际操作过程中,移亲就养并不容易实现,故有些官员不惜放弃官职以归乡终养。汉代已将"养亲"纳入官员的考核机制之中,但是总体而言,其在相关制度建设方面仍显粗疏。     

煤矿井巷支护新技术--锚索支护技术

本文通过对锚索支护技术原理、支护结构和施工方法以及应用实例的介绍,阐述了锚索支护这一新型支护方式在煤矿井巷工程中应用的广阔前景,同时讨论了该种支护方法的优越性和特点,也提出了对目前锚索支护存在的预应力损失原因及常见补偿方法.     

近距离煤层开采工作面支护技术

总结了近距离煤层开采工作面不同于一般煤层开采面的矿压特征 ,介绍了根据特殊地质条件开发新支护设备的技术思路及其结构特点。     

雅正说的支撑结构略论

雅正说作为一种词学理论,它是以宋代雅词创作实践和词坛雅化运动为创作支撑,以儒家诗教理想为文化思想支撑,以宋代美学思潮及审美理想为美学支撑建构起来的,因此,雅正说是一种支撑结构式的词学理论体系,其理论体系具有严密性、完备性。     

企业形象的道德支持

良好的企业形象是一种资源,是企业发展的无价之宝。在塑造企业形象的过程中,惟有以德性为支撑,服务社会,公平竞争,诚信经营,质量取胜,才能树立良好形象,在市场经济大潮中成为弄潮儿。     

农民工社会支持系统的研究--一个社会工作理论研究的视角

"三农"问题是我国当前的重要社会问题,大量的农民工从农村流向城市,在一定程度缓解了"三农"问题;农民工的社会支持系统的建构正是着眼于这一背景.农民流入城市不仅仅是工作方式的改变,更是生存环境、生活方式的转变.从社会工作理论的研究视角,本文对农民工城市社会支持系统作了结构分析和内容分析.     

基于农村教师专业发展的社会支持途径

基于农村教师专业发展的社会支持是指社会群体运用工具和精神的手段为农村教师专业发展提供保障，给予理解、鼓励和指引方向。起着维护其权利以及推动其发展的作用。针对当前农村教师社会地位较低、工作热情不高等问题。应着力形成有效的保障机制、合理的价值认同以及专业发展制度。     

赡养问题的法律思考

赡养老人 ,保护老人的合法权益 ,是中华民族的传统美德 ,也是每一个成年子女应该履行的法定义务。赡养老人在法律上主要是指在物质上提供的帮助 ;从社会学上讲 ,赡养也指对老人生活上的照料和精神上的慰藉 ;直面全球老龄化危机 ,我们应担负起法律赋予的赡养老人的义务和责任