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YAO Li-juan 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6)
贵州侗族地区的城镇各具姿态,特色鲜明。历代中央政府在侗族地区的施治过程促动了侗族城镇的变迁,同时,这也是侗族人民建设家乡,使家乡改变面貌的结果。 相似文献
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正据说,在康德离开人世前一个星期,他的身体已经极为虚弱。一个医生来探望他,他不但努力起身相迎,用已经不太清楚的口齿表达对医生抽空前来的感谢,还坚持要医生先坐下,他才坐下。等大家都落座,康德才用尽全身力气,非常吃力地说了一句话,竟然是:"对人的尊重还没有离我而去。"这一幕让闻者动容,因为它体现的不仅是对人的尊重,更是高度的自尊。也正因此,在启蒙思想家那里,甚至将礼貌等同于人性。所以,就算最初造 相似文献
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王国雨 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(5)
综观孔子一生,他的自我"角色期待"是政治家和社会活动家.这一角色期待使孔子一生面临理想与现实、目标与手段等多重矛盾和困惑,由此给他带来了不绝如缕的生命焦虑感.晚年以"作<春秋>"为显著标志的整理六经.是他应对政治追求失败带来生命焦虑的反思与抉择,但并未由此使自我的生命焦虑彻底消解. 相似文献
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贵州"同步实现小康"是时代发展的必然要求,是人民群众的期待,贵州省各级党委应从科学执政、民主执政、依法执政的高度,真正把"与全国同步实现小康"作为一项涉及科学发展全局的重大任务,作为一项执政为民的实事列入贵州经济发展规划。 相似文献
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1995年,萧而乾在县政协副主席职位上退下来后,回到了他的家乡涣山村。由于他有着丰富的工作经验,威望高,村民、邻里一有些什么事,如调解纠纷、修桥补路等都找上门来,使他成了村里的编外"村官"。2002年,在市、县政协的新老 相似文献
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《贵州民族学院学报》2014,(4):208-208
正本期"世居民族与贵州文化"栏目的四篇文章都与贵州经济社会发展有关。其中"红色旅游"内涵丰富,是一种结合自然风光游、民族风情游的复合性旅游,这是促进贵州旅游产业化发展的新路径;奉振的文章也提出了贵州省民族地区新农村建设的新思路和新方法;张帆与乔龙则在强调全面建设小康社会经济开发的重要性基础上,提出了经济发展的法治保障;这与罗玉卿等人文章的主旨相近,后者指出: 相似文献
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音乐审美期待作为现象,发生于每一个具体的音乐审美体验之中。"音乐审美期待"是一个整体现象,可以分解为相互勾连的三个环节:"音乐-审美-期待"。每个环节都不是孤立的,对单一环节的分析都将带出现象整体。现象学的分析必须时刻保持这一整体眼光。对三个环节的分析从"期待"现象开始逐步回溯和扩展到"审美-期待"直至"音乐-审美-期待"。 相似文献
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《东华理工学院学报》1986,(2)
王安石(1021—1086),宇介甫,号半山,抚州临川人,是北宋时代的一位杰出政治家、文学家。他的一生虽然在家乡时间不长,但对故乡的山水民情,父老亲友,都怀有极其深厚的感情。正如他自己所说的“虽其身去为吏,独其心不须臾去也”。②他在许多诗文中,生动形象地记叙了自己在家乡成长活动的情景,描绘了家乡山山水水的美景,抒发了热爱家乡的眷眷之情: 相似文献
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杜昆 《海南大学学报(人文社会科学版)》2005,23(2):182-185,201
沈从文的小说与读者的期待视野都在不断地变化着,它们之间有融合有分裂,期待视野的分合与沈从文的整个创作命运紧密相连。沈从文以小说闻名于世,拥有众多读者和广泛影响,然而他常感到无人能够理解的孤独。他理想中和现实中的读者都渐渐从“多数”变为“少数”,这是一个相互疏远的过程。 相似文献
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