竹乡赤子的三个十年

在竹乡崇义,有一位传奇式的人物。他退休20多年来和竹子结下了不解之缘,爱竹、恋竹、读竹、研竹。经过不懈地努力,他不仅独创"提根栽培法",而且在古稀之年被评为国家级根艺大师。展望未来,他仍雄心勃勃:参加"上海世博会",发展竹文化产业……他就     

井冈竹乡行(散文)

"天下竹子数不尽,井冈翠竹第一名。井冈竹是革命竹,枝枝叶叶为革命。"正如这首山歌唱的,井冈山的竹子名闻中外,誉满全国。一位作家深情地赞道:"竹是井冈魂。"我们到井冈竹乡采风,更感到井冈竹有独特的劲节和品格,有独特的美。这是个雨后初晴、云淡风轻的日子,我们驱车沿着蜿蜒的林区公路行进。山风吹过,翠竹婆娑,林涛阵阵,使人恍如置身于绿色的海洋     

动物出没请注意！

北宋画家文同，他画的竹子远近闻名，天天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？     

竹死不变节 黄花晚节香

唐·邵谒《金谷园怀古》“竹死不变节。花落有余香。”“竹”句。表现竹子苍劲豪迈、坚强不屈的品节至死不变。这里寄寓着人的品格。郑板桥一生多画兰与竹。他赞美兰“四时不谢”、竹“百节长青”。也标榜人的高洁纯上和坚忍不拔。     

巴蜀竹韵

在巴蜀人的概念里,稀疏点缀的竹子叫丛,俗语一窝竹子就是一丛竹子。竹丛连缀绵延,就成为林,巴蜀人一般难得称竹林,林就是海洋：中国最大的竹林就在巴蜀大地上,走啊走,走到几月九,也走不到头。竹子是巴蜀大地人文地理旗帜,有竹丛的地方,必有农家;有竹林的地方,必有溪流。     

赚得最多的是友情

陈可辛说:"在香港演艺圈,我只会管一个人叫大哥,这个人就是曾志伟。今天的香港电影圈,起码有一半比他年轻的导演是他帮过的。我觉得电影圈没有一个人会比他更无条件地去帮人。他是一个永远不计较自己会得到什么的人。不论什么人找他,他都会帮忙。他就是为了帮别人而生的。"     

怪竹

酒竹在非洲坦桑尼亚的一个大森林中,生长着一种酒竹。人们想喝酒时,削几枝竹子插入杯内,一夜间便会渗满一杯30度左右的“白酒”。竹子酒是当地人待客的佳酿。甜竹亚马逊河岸边生长着一种甜竹。其叶肥厚,颜色深绿,嚼之其汁甘甜如蜜。电竹北美洲有一种电竹,它能产生电,人、畜都不     

画竹的将军

在众多的画竹名家当中,祖籍陕北的贺晋年是少有的将军画家。1980年,年届七旬的将军从第一线工作岗位上退了下来。他没有钓鱼打猎,也没有下棋打牌,而是拜刘继卣、董寿平、张立辰等著名画家为师,认认真真地学起画竹来。将军青年时代担任红军军长时,喜欢打硬仗、恶仗。遇到攻不下的阵地,他常常是大吼一声,端着机枪冲在前面。这位叱咤风云的虎将,在作画上,似乎仍保持了那么一种“猛”劲。他画的竹子动静结合、虚实联璧,有一种独特的风韵,一种力透纸背的气势,故人称他的作品为“将军竹”。     

时间用在何处

抗战时,他住在重庆。他住的地方旁边是竹林,有一天。他屋里的地上突然冒出了一棵竹笋。他没有时间去搭理,竹笋渐渐变成了竹子,竹子渐渐长大了。他还是没有时间去搭理,任凭竹子长。后来,竹子一直长到天花板上去了。他想起晋人“不可一日无此君”的典故．于是给这茅屋起了斋名．叫“有君堂”。     

两岸翠竹根连根

表兄从台湾回闽南老家探亲,赠送我一副精美的竹筷和一个造型别致的竹制笔筒。他说:"台湾是竹子大观园,赠你竹制品更有意义。"接赠这两件来自宝岛的土特产品,我犹如喝了美酒般沉醉。兄弟俩泡饮着闽南和台湾出名的功夫茶,边品茗边话竹,侃了大半天仍没完没了。     

竹雕送清凉

自古以来,竹子就深受中国人的喜爱,尤其文人雅士更是把竹子看作是高风亮节的象征。宋代大诗人苏东坡就曾说过:“宁可食无肉,不可居无竹”。竹子的身价之高由此可见一斑。作为雕刻艺术的一种,竹雕艺术则是在竹子的基石出上进行一番艺术加工和创作,使之成为形态各异的竹雕艺术品,给人们以美的情趣。 居住在金陵城北的民间竹雕艺人韩风颖,就是一位被人们称之为“竹痴”     

浅谈竹文化在现代园林中的应用

中国竹文化的历史源远流长,竹文化深厚的意蕴对竹子造景的产生和发展起了很大的推动作用,使竹子在园林中得到广泛的应用,成为中国园林的特色之一。在现代园林中,竹子造景是植物造景的一个重要方面。现代园林设计中应借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。     

世博唱响绿色未来

据了解,建造相同面积的建筑,竹子的能耗是混凝土能耗的八分之一,是木材能耗的三分之一,是钢铁能耗的五十分之一。竹建筑不仅节能,而且成本低廉,建筑质量可靠,经久耐用。由于竹子有很强的硬度,竹房屋还抗震性能好。     

郑板桥的笋竹图

名画欣赏 画家郑板桥,是清代扬州八怪之一。他画的竹都突出地体现了欣欣向荣、兀傲清劲的精神。不仅求形似,而是用生动的笔墨,赋予新的意境,借竹的劲挺直上,高节虚心等特征,表现对现实和统治者的不满,抒发他对贫苦人民的同情。他在山东潍县做县官时,送给他的上司一幅竹子,并题诗一首:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”借以共勉。     

人物简介

杨竹君是上海市老城厢书画会会员，师从同济大学著名教授陈从周先生。他从小受祖父的影响学习书画，对竹子尤为喜爱。多年来，画竹成了他最拿手的才艺，在业内素有“竹王”之称。杨竹君说：“字画如其人。”他喜欢竹子那种高尚、宁折不弯的气节，就像做人一样，要保持谦虚的态度行事。     

竹文化对宋代文人画的影响

竹文化在中国具有丰富的内涵,中国的文人墨客、士大夫对竹子情有独钟。在长期的文化活动中,竹子的生长特征被拟人化,竹子的精神进而升华至道德、精神层面,并逐渐形成了特有的“竹文化”。文章拟从竹子对宋代文人思想的影响来论证竹子对宋代文人画的重要影响,文章以文同画竹为例进行分析。     

你如何过一天,就如何过一生

<正>张爱玲在《半生缘》里有一句话:"中年以后的人常有这种寂寞之感,觉得睁开眼来,全是倚靠他的人,而没有一个人是可以倚靠的,连一个可以商量商量的人都没有。"有个网友特别困惑,为什么直男喜欢手串,还喜欢包浆的,"那得多少人天天摸过啊!汗和油都渗到玉里,下一个直男还接着戴。据说那家金刚手串生意还特好,真是直男的迷之审美。"     

江淮一枝竹 四时清风来——记画竹名家黄小舟

正在黄小舟的笔下,竹被刻画得千姿百态,神韵俱足。他对竹的观察十分敏锐、细微,若没有长期的研究、理解与提炼,画家笔下之竹不可能如此神完气足、生动鲜活。黄小舟画竹的最突出之处,是他并非囿于对真实景物的直接"模仿",而是"超以象外",表现的是主观之竹、自我之竹,他用画笔勾勒出自己的心灵图景。在写生与观察中,黄小舟奠定了自己的表现特点与笔墨方式。因此可以     

“买东西”,为什么不说“买南北”

南宋理学大家朱熹在出仕前,家乡有个叫盛温和的好友,此人亦是博学多才的人。一天,两人相遇于巷子内。盛温和手中拿着一个竹篮子,朱熹问他:"你去哪里?"盛温和回答说:"我要去买点东西。"朱熹是以穷理致知研究学问的人,他听完盛温和的话,很好奇,随即问道:"你说‘买东西’,为什么不说‘买南北’呢?"盛温和反问朱     

穿越时空的爱恋——走近大喜大悲的“老少配”婚恋生活

经济富裕、成熟稳重、有安全感的男人总是让无数的女人为之着迷我的小学同学吴丽就爱上了一个比他大21岁的男人.她时常对我说:"跟他在一起我觉得好开心好幸福,我们结婚都4年了,从来没有觉得年龄是个障碍,也没有出过其他什么问题."